敬华知开

1.大卫的儿子以色列王所罗门的箴言：要使人晓得智慧和训诲，明白通达的言语，使人领受智慧的训诲，就是正义、公正和正直，使愚蒙人变得聪明，使少年人获得知识和明辨的能力，使智慧人听了，可以增长学问，使聪明人听了，可以得着智谋，使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言词和他们深奥的言语。

敬畏耶和华是知识的开端，但愚妄人藐视智慧和训诲。我儿，你要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的教导。因为这要作你头上的华冠，你项上的金链。

引诱不从

我儿，如果恶人引诱你，你不可随从。如果他们说：“你与我们一同去吧！我们要埋伏流人的血，要蹲伏害无罪之人，我们好像漆黑的死亡之处，把他们活活吞下。他们如同下坑的人，被我们整个吞了。这样，我们必得各样宝物，将所掳来的装满房屋。你加入我们的行列吧！我们大家共用一个囊袋。”

我儿，不要与他们走同一条道路，禁止你脚走他们的路。因为，他们的脚奔向邪恶，他们急于流人的血，他们好像飞鸟，网罗设在眼前仍不躲避。这些人埋伏，是自流己血，蹲伏，是自害己命。凡贪爱不义之财的，所行之路都是如此，那不义之财终要夺去贪财者的性命。

回转灵浇

智慧在街上呼喊，在广场上扬声，在闹市中心呼叫，在城门口发出言语，说：“你们愚蒙人喜爱愚蒙，好嘲讽者喜欢嘲讽，愚昧人恨恶知识，要到什么时候呢？你们要因我的责备而回转，我就把我的灵浇灌你们，把我的话指示你们。然而，我呼唤，你们不肯听从；我伸手，没有人理会。你们反倒漠视我的一切劝诫，不肯接受我的责备，所以你们遭难的时候，我就发笑，惊恐临到你们的日子，我就嗤笑。

听我平安

“那时，惊恐临到你们好像风暴，灾难如同飓风来临，患难困苦临到你们身上。那时，他们必呼求我，我却不回答，他们切切寻找我，却寻不见。因为他们恨恶知识，不选择敬畏耶和华，不接受我的劝诫，藐视我的一切责备。所以，他们必自食其果，必饱尝自己所设计谋的伤害。愚蒙人背道，必杀己身；愚昧人安逸，必害己命。唯有听从我的，必安然居住，得享平安，不怕灾祸。”

华赐智慧

2.我儿，如果你接受我的话语，把我的诫命珍藏在心里，留心听智慧，致力求聪明，如果你为求悟性而呼喊，为求聪明而扬声，如果你寻找它如同寻找银子，搜寻它好像搜寻宝藏；那么，你就懂得敬畏耶和华，得以认识上帝。因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都出自他的口。他为正直人珍藏真智慧，给行为完全的人作盾牌，他看顾正直人的路径，守护虔诚人的道路。这样，你就明白正义、公平、正直，以及一切善道。

智慧必进入你的心，知识必使你欢悦。明辨的能力必守护你，聪明必看顾你，要救你脱离邪恶的道路，脱离说话乖谬的人。那些人离弃正道，走上黑暗的道路。他们喜欢行恶，喜悦恶人的乖谬。他们的道路弯曲，他们的行径偏离正道。

智救脱淫

智慧要救你脱离淫妇，脱离说谄媚话的妓女。她离弃年轻时的配偶，忘记了上帝的约，她的家陷入死地，她的路径下入漆黑的死亡之处。凡是进到她那里去的，都不能转回，必得不着生命的路。因此，智慧必使你走良善之人的道，持守正义之人的路。因为正直人必在地上安居，完全人必在世上存留，但恶人必从地上除灭，行事奸诈的必从世上拔除。

仰华不己

3.我儿，你不可忘记我的训诲，你的心要谨守我的诫命。因为它们必把永恒的日子、生命的岁数和平安，都加给你。不可让忠贞之爱、诚实离开你，要系在你的颈项上，刻在你的心版上。这样，你在上帝和世人眼前，必蒙恩宠，得着美名。你要一心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的路上，都要寻求他，他必使你的路径平坦正直。不可自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肉体，滋润你的百骨。你要把你的财物，和一切初熟的收成，尊荣耶和华。这样，你的仓库必充满有余，你的榨酒池也必盈溢新酒。

华爱必责

我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌恶他的责备。因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备他喜爱的儿子一样。得着智慧，获致聪明的人，是有福的。因为智慧的价值胜过银子，智慧的收益胜过黄金。智慧比红宝石更宝贵，你一切所喜爱的，都不足与智慧比较。智慧的右手有永恒的寿命，左手有财富和尊荣。智慧的道路尽是喜乐，智慧的路径全是平安。对紧握智慧的人来说，智慧是生命树，凡是紧抓智慧的，都是有福的。耶和华以智慧奠定大地，以聪明坚立高天。因他的知识，深渊就裂开，天空也滴下甘露。

华是倚靠

我儿，你要谨守真智慧和明辨的态度，不可让他离开你的眼目。这样，他就必作你的生命，作你颈上的华饰。你就可以安然走路，你的脚必不致绊倒。你躺下的时候，必不会惊恐；你躺卧的时候，必睡得香甜。忽然而来的惊恐，你不要惧怕，恶人的毁灭临到，你也不要恐惧。因为耶和华是你的倚靠，他必守护你的脚不陷入网罗。如果你的手有行善的力量，就不可推辞，要向那些需要帮助的人行善。你那里如果有现成的，就不可对邻舍说：“你先回去，明天再来吧！到时，我必给你！”你的邻舍在你旁边安居，你不可设计害他。如果人没有加害于你，你不可无故与他相争。

不要嫉妒强暴的人，也不可选择他所行的一切道路。因为偏离正道的人，是耶和华所厌恶的，正直人却是他所亲爱的。耶和华诅咒恶人的家，却赐福给义人的居所。他抵挡骄傲的人，却赐恩典给谦卑的人。智慧人必承受尊荣，愚昧人必蒙受羞辱。

遵诫存活

4.孩子们啊，你们要听父亲的教训，要留心，好获得悟性！因为我授予你们的，是美好的学问，我的教诲，你们不可离弃。我在我父亲面前还是小孩子，在我母亲面前是独一的娇儿的时候，父亲教导我，对我说：

“你的心要持守我的话，你要遵守我的诫命，就可以存活，要求得智慧和聪明，不可忘记，也不可偏离我口中的话语。不可离弃智慧，智慧就必守护你，喜爱智慧，智慧就必看顾你。智慧是首要的。因此，要获得智慧，要用你所得的一切换取聪明。你要高举智慧，智慧就必使你高升，你要怀抱智慧，智慧就必使你得尊荣。智慧必把华冠加在你头上，把荣冕赐给你。”

义路黎光

我儿，你要听，并且要接受我所说的，这样，你就必延年益寿。我指教你走智慧的道，引导你行正直的路。你行走的时候，脚步必不会受阻碍；你奔跑的时候，也不会跌倒。你要坚守教训，不可放松，要谨守训诲，因为那是你的生命。不可走进恶人的路径，不可踏上坏人的道路。要躲避，不可从那里经过，要转身离去。因为他们不行恶，就不能入睡；不使人跌倒，就要失眠。他们吃的，是奸恶的饭；他们喝的，是强暴的酒。义人的路径却像黎明的曙光，越来越明亮，直到日午。恶人的道路幽暗，他们不知道自己因什么跌倒。

生命心出

我儿，你要留心听我的话，侧耳听我所说的。不可让他们离开你的眼目，要谨记在你的心中。因为得着他们就是得着生命，整个人也得着医治。你要守护你的心，胜过守护一切，因为生命的泉源由心涌出。你要除掉欺诈的口，远离乖谬的嘴唇。你双眼要向前正视，你的眼睛要向前直望。你要谨慎你脚下的路径，你一切所行的就必稳妥。不可偏左偏右，要使你的脚远离恶事。

淫妇嘴蜜

5.我儿，你要留心听我的智言，侧耳听我的慧语，好让你持守明辨的态度，嘴唇谨守知识。因为淫妇的嘴唇滴下蜂蜜，她的口比油更滑，至终却苦似艾草，锋利如两刃的剑。她的脚走下死地，她的脚步踏向漆黑死亡之处。她不理会生命之路，她的路径变迁无定，自己也不知道。

孩子们啊，现在要听从我，不可离弃我口中的话！你的道路要远离她，不可走近她的家门，免得你的精力给了别人，你的青春交给了残忍的人；免得外人饱享你的财物，你劳碌得来的归入别人的家。在你生命终结，肉体衰残的时候，你就悲叹，说：“我为什么恨恶管教，我的心为什么轻视责备，不听从我老师的话，也不留心听那些教导我的人。在聚集的会众面前，我几乎身败名裂。”

人路华眼

你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。你的泉源怎么可以外溢？你的河水怎么可以流在街上？这些要独归你一人所有，不要让外人与你共享。要使你的泉源蒙福，要喜悦你年轻时所娶的妻子。她像可爱的母鹿，人所喜悦的母山羊，愿她的胸时常使你满足！愿她的爱情常常使你恋慕！我儿，为什么恋慕淫妇？为什么拥抱妓女的胸怀呢？因为人的道路都在耶和华眼前，他也审察人的一切路径。恶人必被自己的罪恶捉住，他必被自己罪恶的绳索缠住。他必因不受管教而死亡，又因自己过分愚妄而走进歧途。

担保缠累

6.我儿，如果你作朋友的中保，替外人击掌担保，如果你给自己口里的话缠累，给你口里的话绑住。我儿，既然你落在你朋友的手中，就要这样行，好解救你自己，你要自己降卑，去恳求你的朋友。不要让你的眼睛睡觉，不要容你的眼皮打盹，要解救自己，像羚羊脱离猎人的手，像飞鸟脱离捕鸟人的手。

华恨七样

懒惰人哪，你去看看蚂蚁，察看它们所行的，就可得着智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，也没有统治者，尚且在夏天预备食物，在收割的时候积聚粮食。懒惰人哪，你要睡到几时呢？你什么时候才睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必像强盗来到，你的缺乏就必像拿兵器的人来到。无赖的恶人到处使用欺诈的口，他以眼传神，用脚示意，用手指点，心存乖谬，图谋恶事，常常散布纷争。因此，灾难必忽然临到，他必突然毁灭，无法挽救。耶和华恨恶的事有六样，连他心里厌恶的，共有七样，就是高傲的眼、说谎的舌头、流无辜人血的手、图谋恶事的心、快跑行恶的脚、说谎的假证人，和在弟兄中散布纷争的人。

妓猎人命

我儿，你要谨守你父亲的诫命，不可离弃你母亲的训诲。要把它们常常刻在你的心上，系在你的颈项上。你行走的时候，它们必引导你；你睡觉的时候，它们必保护你；你醒来的时候，它们必和你交谈。因为诫命是灯，训诲是光，出于管教的责备是生命之道，能保护你远离邪恶的女人，远离妓女谄媚的舌头。你心里不要贪恋她的美色，也不要给她的媚眼勾引。因为妓女使人只剩一块饼，通奸的妇人猎取人宝贵的生命。如果人把火藏在怀里，他的衣服怎能不烧着呢？如果人在火炭上行走，他的脚怎能不灼伤呢？凡是和别人的妻子通奸的，也是这样，凡是亲近她的，都必不免受罚。盗贼因饥饿偷窃充饥，人不会鄙视他。但如果他被捉住，就要七倍偿还，要把他家里所有的财物都交出来。和妇人通奸的，实在无知，行这事的，是自我毁灭。他必遭受击打，被凌辱，他的耻辱永不能涂抹。因为嫉妒激起了丈夫的烈怒，使他在报仇的时候，必不留情。任何赔偿，他都不接受，纵使你馈送许多礼物，他也不肯罢休。

愚蒙少年

7.我儿，你要遵守我的话，把我的诫命珍藏在心里。遵守我的诫命，你就可以存活；遵守我的训诲，好像守护你眼中的瞳人。要把它们系在你的指头上，刻在你的心版上。要对智慧说：你是我的姐妹，称呼聪明为你的亲人，这样行就可以保护你脱离淫乱的妇人，脱离说谄媚话的妓女。

我在我家的窗户内，透过窗棂往外观看，看见在愚蒙人中间，在少年人里面，我发觉有一个无知的少年人，在街上经过，走近淫妇的住处，向着她的家走去。那时是黄昏、傍晚，是在夜里，天黑的时候。看哪！有一个妇人来迎接他，是妓女的打扮，心存诡诈。这妇人喧哗不停，不受约束，她在家里停不住脚。她有时在街上，有时在广场上，或在任何角落旁边埋伏。她紧拉着那少年人，和他亲嘴，厚颜无耻地对他说：“我曾许愿要献平安祭，今天我刚还了我所许的愿。因此，我出来迎接你，切切寻找你，终于找到你。我已用毯子，埃及线织成的花纹布，铺了我的床。又用没药、沉香和桂皮，薰了我的榻。来吧！我们来饱享爱情，直到天亮，我们来在爱中尽情享乐。因为我丈夫不在家，远行去了。他手里带着钱袋，要到月圆的时候才回家。”淫妇用许多花言巧语引诱他，用谄媚的嘴唇勾引他。少年人就立刻跟随她，好像牛走向屠房，又像愚妄人带着锁链去受刑罚，直到利箭射透他的肝，他仿佛飞鸟投入网罗，浑然不知要赔上性命。

孩子们啊，现在你们要听从我，留心听我口中的训言！你的心不可偏向淫妇的道路，也不要迷恋她的路径。因为她使许多人倒毙，被她杀害的实在无数。她的家是通往漆黑死亡之处的路，是下到死亡的密宫。

智慧发声

8.智慧不是在呼唤，聪明不是在发声吗？他在路旁高处的最高点，在十字路口站着，在城门旁，在城门口，在进城门的空地上大声呼喊，说：

“众人哪，我向你们呼唤，对世人发声。愚蒙人哪，你们要学习聪明！愚昧人哪，你们心里要明白事理！你们当聆听，因为我要讲论极美的事，我要开口说正直的事。我的口要论述真理，我的嘴唇厌恶邪恶。我口里的一切话都是正义的，毫无弯曲欺诈。明理的人，看为正确；有知识的人，都认为正直。你们要接受我的教训，不要银子；宁愿得着知识，胜过纯金。因为智慧比红宝石更好，你一切所喜爱的都不能与之比较。

敬华恨恶

“我是智慧，我与聪明同住，我又获得知识和明辨力。敬畏耶和华就是恨恶邪恶；骄傲、狂妄、恶道、谎言，我都恨恶。我有才智和大智慧，我有聪明，我有能力。君王藉我掌权，统治者藉我制定法律。领袖、贵胄和所有正义的审判官，都藉我治国。爱我的，我必爱他，殷切寻找我的，必定寻见。财富和尊荣从我而出，恒久的产业和正义也是从我而出。我的果实胜过黄金，胜过精金，我的出产胜过纯银。我走在正义的道上，行在公正的路中，使爱我的承受产业，使他们的府库满溢。

华造有我

“在耶和华创造的开始，在太初创造一切以先，就有了我。从永恒的过去、从太初，在未有大地之前，我已经被立。没有深渊，没有大水的泉源以先，我已经出生。大山未曾奠定，小山未有以先，我已经出生。那时，耶和华还没有造大地和田野，也没有造地上的泥土。他立定宇宙的时候，我在那里，他在渊面上方划地平线的时候，我在那里，他上使穹苍坚固，下使深渊的水泉稳定，他为海洋定出界限，使海水不能越过他的命令，他又奠定大地的根基。那时，我在他身边作工匠，每天都充满喜乐，终日在他面前欢笑，在他的大地上欢笑，因他所造的人喜乐，也喜乐住在世人之中。

找我华恩

“孩子们啊，现在你们要听从我！持守我道路的人，有福了。你们要听从教训，要作智慧人，不可离弃教训。听从我，天天在我门口警醒仰望，在我门框旁边守候的人，有福了。因为找到我的，就找到生命，他也必得着耶和华的恩典。得罪我的，就是害了自己的生命，凡是恨恶我的，就是喜爱死亡。”

（注：①“我”、“智慧”、“聪明”、“工匠”，指耶稣基督。）

吃饼喝酒

9.智慧建造自己的房屋，凿成七根柱子。他宰杀牲口，调配美酒，摆设筵席。他差遣女仆出去，自己又在城里的高处呼喊，说：“谁是愚蒙人，可以到这里来！”他又对无知的人说：“你们都来，吃我的饼（基督的身体），喝我调和的酒（基督的血）。愚蒙人哪，你们要丢弃愚蒙，就可以存活，并且要走在智慧的道路上。”

敬华识圣

纠正爱嘲讽人的，必自招耻辱，责备恶人的，必遭受羞辱。你不要责备爱嘲讽人的，免得他恨你；要责备智慧人，他必爱你。教导智慧人，他就越有智慧；指教义人，他就增加学问。

敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣洁者就是聪明。因为藉着我，你的日子就必增多，你一生的年岁也必加添。如果你有智慧，你的智慧必使你得益，如果你嘲讽人，你就必独自担当一切后果。

愚昧的妇人喧哗不停，她是愚蒙，一无所知。她坐在自己的家门口，坐在城中高处的座位上，向过路的人呼叫，就是向往前直行的人呼叫，说：“谁是愚蒙人，可以到这里来！”又对无知的人说：“偷来的水是甜的，在暗中吃的饼是美味的。”人却不知道她那里有死亡的气息，她的客人是在漆黑死亡之地的深处。

义口命源

10.所罗门的箴言：智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子叫母亲担忧。不义之财毫无益处，唯有正义能拯救人脱离死亡。耶和华不使义人受饥饿，恶人所欲的，他必拒绝。手懒的，要受贫穷；手勤的，却要富足。夏天储存的，是智慧之子；收割时沉睡的，是蒙羞之子。

福分临到义人的头，强暴充满恶人的口。义人的名被称赞，恶人的名必朽烂。心存智慧的，接受诫命；口里愚妄的，必致倾倒。行正直路的，步步安稳；走弯曲道的，终必败露。暗使眼色的，使人不安；口里愚妄的，自招灭亡。义人的口是生命的泉源，恶人的口却充满强暴。

恨，能挑启争端；爱，能遮掩一切过错。聪明人嘴里有智慧，无知人背上受刑杖。智慧人积存知识，愚妄人的口速招败亡。富人的财物是他的坚城，穷人的贫乏却使他败亡。义人的酬劳是生命，恶人的工价是死亡。谨守训诲的，行在生命的道上；拒绝责备的，却走迷了路。

华使富足

暗藏仇恨的，有说谎的嘴；口出毁谤的，是愚妄的人。多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。义人的舌好比纯银，恶人的心毫无价值。义人的口牧养多人，愚昧人因无知而死亡。耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。愚妄人以行恶为乐，聪明人却以智慧为乐。

敬华日添

恶人所怕的，必临到他；义人所愿的，必蒙应允。暴风一过，恶人归于无有，义人却有永久的根基。雇用懒惰人，如醋倒牙，如烟熏目。敬畏耶和华使人年日增添，但恶人的年岁必被减少。义人的盼望带来喜乐，恶人的指望必致灭没。

耶和华的道保护正直人，毁灭作恶之人。义人永不动摇，恶人不得安居在地上。正义人的口结出智慧的果子，诡诈人的舌必被割断。义人的嘴能令人喜悦，恶人的口说荒谬的话。

诡诈华憎

11.诡诈的天平为耶和华所憎恶，公正的法码为他所喜悦。骄傲来，羞耻也来，谦逊人却有智慧。正直人的纯正必引导自己，奸诈人的乖僻必毁灭自己。上帝降怒之日，资财毫无益处，唯有正义，能拯救人脱离死亡。完全人的正义必修平自己的路，但恶人必因自己的恶跌倒。

正直人的公义必拯救自己，奸诈人必被自己的欲望缠住。恶人一死，他的指望就灭绝，罪人的盼望也必灭没。义人能得救拔脱离患难，恶人反而跑进去。不虔敬的人张口拆毁邻舍，义人却因知识获得拯救。义人享福，合城喜乐，恶人灭亡，人人欢呼。

城因正直人祝福便兴盛，却因邪恶人的口而倾覆。藐视邻舍的，毫无智慧，聪明人却静默不言。来往传舌的，泄漏密事；心中诚实的，遮隐事情。无智谋，民就败落；谋士多，人便安居。为外人担保的，必受亏损；恨恶替人击掌担保的，却得安稳。

心歪华憎

恩慈的妇女获得尊荣，强暴的男子抢夺资财。仁慈的人善待自己，残忍的人扰害己身。恶人经营，得虚浮的工价；播撒正义种子的，得真实的酬劳。恒心为正义的，必得生命，追求邪恶的，必致死亡。心术不正的，为耶和华所憎恶；行事完全的，为他所喜悦。

恶人必不免受罚，义人的后裔必得拯救。妇女美貌而无见识，如同金环戴在猪鼻上。义人的心愿结出善果，恶人的盼望招致愤怒。有人慷慨好施，反倒增添；有人吝啬过度，却更穷乏。慷慨的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。屯粮不卖的，民必诅咒他，情愿出卖的，祝福必临到他头上。

恳切求善的，必得着恩典，唯独求恶的，恶必临到他身。倚赖自己财物的，必跌倒，义人必发旺如青叶。祸害自家的，必继承清风，愚昧人必作智慧者的仆人。义人所结的果子就是生命树，有智慧的必能得人。看哪！义人在世尚且受报应，何况恶人和罪人呢？

善蒙华恩

12.喜爱管教的，就是喜爱知识；恨恶责备的，却是畜类。善人必蒙耶和华的恩典，设诡计的人，耶和华必定他的罪。人靠恶行不能坚立，义人的根基必不动摇。才德的妇人是丈夫的冠冕，贻羞的妇人，如同她丈夫骨中的朽烂。义人的思念是公正，恶人的计谋是诡诈。

恶人的言论埋着伏要流人的血，正直人的口必拯救人。恶人倾覆，归于无有；义人的家必站得住。人必按自己的智慧得称赞，心中乖谬的，必被藐视。被人轻贱，但有自己的仆人，胜过妄自尊大，却缺少食物。义人顾惜他牲畜的性命，恶人的怜悯也是残忍。

耕种自己田地的，必得饱食，追随虚浮的，实在无知。恶人想得坏人的赃物，义人的根结出果实。恶人嘴中的恶言，是自己的网罗，但义人必脱离患难。人因口所结的果子，必饱得美福，人手所做的，必归到自己身上。愚妄人所行的，在自己眼中看为正直，只有智慧人肯听从人的劝告。

愚妄人的恼怒立时显露，聪明人却能忍受耻辱。说出真话的，显明正义，作假见证的，显出诡诈。说话不慎的，如刀刺人，智慧人的舌头却为医人的良药。诚实的嘴唇，永远坚立；撒谎的舌头，只存片时。图谋恶事的，心存诡诈；劝人和睦的，便得喜乐。

谎嘴华憎

义人无往不利，恶人灾祸连连。说谎的嘴唇，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。聪明人隐藏知识，愚昧人的心彰显愚昧。殷勤人的手必掌权，懒惰的人必服苦役。人心忧虑，郁郁寡欢，一句良言，使心欢喜。义人带领他的邻舍，恶人的路叫人失迷。懒惰的人不烤打猎所得的，殷勤的人却得宝贵的财物。在正义的道上有生命，走这条路的必无死亡。

听父管教

13.智慧子听父亲的管教，嘲讽者不听责备。人因口所结的善果，必享美福；奸诈人的欲望，却是残暴。谨慎口舌的，得保生命；口没遮拦的，自取败亡。懒惰人渴求，却一无所得，殷勤人必得丰裕。义人恨恶谎言，恶人有臭名，行事可耻。行为正直的，有正义守护，犯罪的，被邪恶倾覆。

假作富足的，却一无所有；装作穷乏的，却多有财物。有钱人靠财富赎回性命，穷乏人却免受惊吓。义人的光明亮，恶人的灯必熄灭。骄傲挑起纷争，听劝言的，却有智慧。不义之财必耗尽；勤劳积蓄的，必见加增。所盼望的迟延未得，令人心忧；所愿的临到，带来生机。

藐视训言的，自取灭亡；敬畏诫命的，必得善报。智慧人的教诲是生命的泉源，能使人避开死亡的网罗。睿智的见识使人蒙恩，奸诈人的道路引至毁灭。凡聪明人都按知识行事，愚昧人却张扬自己的愚昧。奸恶的使者，使人陷在祸患里；忠信的使臣，带来医人的良药。

弃绝管教的，必穷乏受辱；领受责备的，必得尊荣。愿望实现，使人心里甘甜；远离恶事，为愚昧人所憎恶。与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。祸患追赶罪人，义人必得善报。善人给子孙遗留产业；罪人的财富，却是为义人积存的。穷人耕种多得粮食，但因不义，而被夺走。不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。义人丰衣足食，恶人食不果腹。

正直敬华

14.智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁。行事正直的敬畏耶和华，偏离正路的却藐视他。愚妄人口中骄傲，招来鞭打，智慧人的嘴必守护自己。家里无牛，就没有谷物，土产加多乃凭牛力。诚实的证人不说谎话，作假见证的，吐出谎言。

嘲讽者寻智慧，却寻不着，聪明人易得知识。你要离开愚昧人，因为你不会从他嘴得知识。智慧人的智慧，使他认清自己的道路；愚昧人的愚妄，却是欺骗自己。愚妄人戏看罪恶，正直人却蒙悦纳。心中的苦楚，只有自己知道；心里的喜乐，外人无法分享。

智人敬华

恶人的房屋必倒塌，正直人的帐棚必兴盛。有一条路，人以为是正路，走到尽头却是死亡之路。欢笑难消内心的痛苦，欢乐过后，悲伤犹在。心中背道的，自尝恶果，善人行善，必得善报。愚蒙人是话都信，通达人步步谨慎。智慧人敬畏耶和华，就远离恶事，愚妄人却狂傲自负，行事鲁莽。

轻易发怒的，行事愚妄；心怀诡计的，被人恨恶。愚蒙人得愚昧为产业，聪明人得知识为冠冕。坏人俯伏在善人面前，恶人俯伏在义人门口。贫穷人连邻舍也厌恶他，富足人朋友众多。藐视邻舍的，这人有罪；怜悯贫穷的，这人有福。图谋恶事的，步入歧途；行善的，受爱戴和拥护。

敬华命源

诸般勤劳都有益处，嘴上空谈必致穷乏。智者以财富为冠冕，愚人以愚昧为装饰。作真见证的，救人性命；吐出谎言的，以诡诈害人。敬畏耶和华的，大有倚靠，他的儿女也有避难所。敬畏耶和华就是生命的泉源，能使人离开死亡的网罗。

帝王荣耀在乎民多，君王衰败在乎民少。不轻易动怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。心中安静滋养生命，嫉妒是骨中的朽烂。欺压贫寒的，是辱没造他的主；怜悯穷乏的，是尊敬创造主。恶人因所行的恶必被推倒，义人死的时候仍有倚靠。

智慧住在聪明人的心，愚昧人心里所存的，找不到智慧。正义使国家兴盛，罪恶是百姓的耻辱。智慧的臣子蒙王恩典，贻羞的仆人遭其震怒。

华目鉴察

15.回答柔和，使怒消退；言语粗暴，触动怒气。智慧人的舌善发知识，愚昧人的口吐出愚昧。耶和华的眼目无处不在，恶人善人，他都鉴察。温良的舌是生命树，奸恶的嘴使人心碎。愚妄人藐视父亲的管教，领受责备的，是聪明人。义人家中多有财宝，恶人得利惹来祸害。

恶祭华憎

智慧人的嘴播扬知识，愚昧人的心并非如此。邪恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为他所喜悦。恶人的道路，为耶和华所憎恶；追求正义的，为他所喜悦。舍弃正路的，必受严刑；恨恶责备的，必致死亡。漆黑的死亡之处和灭亡尚且在耶和华眼前，何况世人的心呢？

嘲讽者不爱责备他的人，他也不就近智慧人。心中喜乐，面带笑容；心里忧愁，抑郁神伤。聪明人的心，寻求知识；愚昧人的口，以愚昧为食。困苦人的日子都是愁苦，心中欢畅的，常享丰筵。少有财宝敬畏耶和华，胜过多有财宝烦乱不安。吃素菜，彼此相爱，强过吃肥牛，彼此相恨。

轻易暴怒的人挑启争端，忍怒的人止息纷争。懒惰人的道布满荆棘，正直人的路平坦宽阔。智慧子使父亲喜乐，愚昧人藐视母亲。无知的人以愚妄为乐，聪明的人按正直而行。不先商议，所谋无效；谋士众多，所谋乃成。回答得体，自己也觉喜乐；言语得当，何等美好。

华拆傲家

生命之路使智慧人上升，使他远离漆黑的死亡之处。耶和华必拆毁骄傲人的家，却要立定寡妇的地界。恶谋为耶和华所憎恶，良言乃为纯净。贪恋财利的，扰害己家；恨恶贿赂的，必得存活。义人的心，思量如何回答；恶人的口吐出恶言。耶和华远离恶人，却听义人的祷告。

眼中有光彩，使心喜乐；好的信息，使骨滋润。倾听生命责备的，必安居在智慧人中。弃绝管教的，轻看自己的生命；听从责备的，却得智慧。敬畏耶和华，是智慧的训诲；尊荣以前，必有谦卑。

托华必成

16.心中的谋算在乎人，舌头的应对出于耶和华。人一切所行的，在自己眼中都看为纯洁，唯有耶和华衡量人心。你所做的要交托耶和华，你所谋的就必成就。耶和华所造的，各适其用，就是恶人也为祸患的日子所造。凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶，他们必难逃刑罚。

华悦敌友

因怜悯和信实，罪恶得赎，敬畏耶和华的，远离恶事。人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。多有财利，行事不义；不如少有财利，行事正义。人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。上帝的话在王的嘴中，审判之时，他的口必不差错。

公平属华

公道的天平和秤都属耶和华，囊中一切法码都为他所定。作恶，为王所憎恶，因为王位是靠正义坚立。正义的嘴，王喜悦，说正直话的，王喜爱。王的震怒如杀人的天使，但智慧人能止息王怒。王的笑容使人有生命，王的恩典好像春云时雨。得智慧胜过得金子，选聪明强过选银子。

倚华有福

正直人的道远离恶事，谨守己路的，保全性命。骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。心里谦卑与穷乏人来往，胜过将掳物与骄傲人同分。谨守训言的，必得好处，倚靠耶和华的，便为有福。心中有智慧的，必称为聪明人；嘴中的甜言，能说服人心。人有智慧就有生命的泉源，愚昧人必被愚昧惩治。

智慧人的心教导他的口，三思后言，其言使人长见识长学问。良言如同蜂巢，使心觉甘甜，使骨得医治。有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。劳力人的胃口使他劳力，因为他的口腹催逼他。匪徒图谋奸恶，嘴上的言语如烈焰般危险。荒谬人播散纷争，传谣的，离间密友。

残暴人诱惑邻舍，领他走邪恶的道路。眼目紧合的，图谋荒谬，嘴唇紧闭的，成就邪恶。白发是荣耀的冠冕，行在正义道上的，必能得着。不轻易动怒的，胜过勇士；制伏己心的，强过取城。签放在怀里，定事由耶和华。

华熬人心

17.设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。仆人办事聪明，必管辖贻羞之子，又在众子中同分产业。鼎为炼银，炉为炼金，唯有耶和华熬炼人心。行恶的，留心听奸诈之言；说谎的，侧耳听邪恶之语。戏笑穷人的，是辱没造他的主，幸灾乐祸的，必不免受罚。

子孙为老人的冠冕，父亲是儿女的荣耀。愚顽人高谈阔论本不相称，何况君王说谎话呢？行贿者以贿赂为法宝，可以使他无往不利。遮掩人过的，寻求人爱；屡次挑错的，离间密友。一句责备话深入聪明人的心，胜过责打愚昧人一百下。

恶人只寻悖逆，所以必有严厉的天使奉差攻击他。宁可遇见丢崽子的母熊，不可遇见正行愚妄的愚昧人。以恶报善的，祸患必不离他的家。纷争的起头如决堤的水，所以，在争闹之先必当止息争竞。定恶人为义的，定义人为恶的，这都为耶和华所憎恶。

愚昧人无心求智慧，手中有钱有何用？朋友时常显爱心，弟兄为患难而生。在邻舍面前击掌担保的，是无知的人。喜爱争吵的，是喜爱过犯；骄傲自大的，自取败坏。心术不正的，寻不着福乐；舌颠倒是非的，陷在祸患中。生愚昧子的，自己必愁苦，愚顽人的父，毫无喜乐。

喜乐的心，是治病的良药；忧伤的灵，使骨头枯干。恶人暗中受贿赂，是要歪曲公正。聪明人追求智慧，愚昧人漫无目标。愚昧的儿子使父亲愁烦，使母亲痛苦。刑罚义人为不善，责打君子为不义。约束言语的，有知识；性情温良的，有聪明。愚昧人若静默不言也可算为智慧，闭口不说也可算为聪明。

华名堡垒

18.孤傲者只顾自己的心愿，他拒绝一切真智慧。愚昧人不喜爱悟性，只喜爱显露心意。恶人来，藐视随来；羞耻到，辱骂同到。人口中的言语如同深水，智慧的泉源就像涓涓溪流。瞻徇恶人的情面，偏断义人的案件，都为不善。愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。

愚昧人的口自取败坏，他的嘴是自己生命的网罗。闲言碎语如同美食，深入人的心腹。做工懒惰的，与破坏者为弟兄。耶和华的名是坚固的堡垒，义人奔入便得安稳。富足人的财物是他的坚城，在他心想，犹如高墙。败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。

未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。人有疾病，心能忍耐，内心忧伤，谁能承当呢？聪明人的心得知识，智慧人的耳求知识。人的礼物为他开路，引他到高位的人面前。先诉情由的，似乎有理；经对质，就察出实情。抽签能止息争竞，也能化解双方的纷争。

弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难，这样的争竞，如同坚垒的门闩。人因口中所说的话而饱足，因嘴中所出的言语而满足。生死都在舌头的权下，爱搬弄舌头的，必自食其果。得着贤妻的，是得着幸福，也是蒙了耶和华的恩惠。贫穷人说哀求的话，富足人用威吓的话回答。滥交朋友的，自受损害，但得到知己，比弟兄更亲密。

人愚怨华

19.行为纯正的贫穷人，胜过言语悖逆的愚昧人。心无知识的，乃为不善；脚步急快的，难免失足。人因愚昧自毁前途，他的心也抱怨耶和华。财物使朋友增多，但穷人却遭朋友抛弃。作假见证的，必不免受罚；吐出谎言的，终不能逃脱。尊贵的人，有多人求他的情面；爱送礼的，人都为他的朋友。

贫穷人，连兄弟都厌恶他，何况他的朋友，更是远离他！他苦苦哀求，也无人理会。得着智慧的，爱惜生命；守护聪明的，必得好处。作假见证的，不免受罚；吐出谎言的，也必灭亡。愚昧人宴乐度日是不合宜的，何况仆人管辖王子呢？

人有见识就不轻易动怒，宽恕人的过失便是自己的荣耀。王的愤怒好像狮子吼叫，他的恩典却如草上的甘露。愚昧的儿子是父亲的祸患，妻子的争吵如雨连连滴漏。房屋钱财是祖先所遗留的，唯有贤慧的妻子是耶和华所赐的。懒惰使人沉睡，懈怠的人必受饥饿。

怜穷借华

谨守诫命的，保全生命；轻视自己道路的，必致死亡。怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。趁还有指望，管教你的儿子，你不可存心任他死亡。暴怒的人必受刑罚，你若救他，一次肯定不够。你要听劝言，受管教，使你终久有智慧。

华计成就

人心中有许多计划，唯有耶和华的计划才能成就。施行仁慈的，令人爱慕，受穷胜过说谎的。敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久安居，不遭祸患。懒惰人放手在盘子里，就是把食物放进嘴里，他也不肯。鞭打嘲讽者，愚蒙人必长见识；责备聪明人，他就明白知识。

虐待父亲、逼走母亲的，是贻羞致辱之子。我儿，你若不听教诲，就会偏离知识。卑劣者作见证，戏笑公正，恶人的口，吞下罪恶。刑罚是为嘲讽者预备的，鞭打是为愚昧人的背预备的。

两码华憎

20.酒能使人放肆，浓酒能使人喧嚷，凡因酒错误的，都无智慧。王的威吓如同狮子吼叫，惹动他怒的，是自害己命。避免纷争是人的尊荣，愚妄人都爱争闹。懒惰人因冬寒不肯耕种，到收割的时候，他必讨饭而无所得。人心的谋略如同深水，但聪明的人能把它汲引出来。

人多述说自己的仁慈，但信实的人，谁能遇着呢？行为纯正的义人，他的子孙是有福的！王坐在审判的位上，以眼目明察诸恶。谁能说，我洁净了我的心，我脱净了我的罪？两样的法码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。孩童的动作是否纯洁，是否正直，都显明他的本性。

能听的耳，能看的眼，都是耶和华所造的。不要贪睡，免致贫穷，眼要睁开，勤劳工作你就丰足。买物的说“不好，不好”，及至买去，他便自夸。虽有金子和许多珍珠，唯有知识的嘴才是贵重的珍宝。谁为生人作保，就拿谁的衣服，谁为外人作保，谁就要承当责任。

以虚谎而得的食物，人觉甘甜，但后来，他的口必充满尘沙。计划要有筹算才能确定，作战也要倚靠智谋。到处搬弄是非的，泄漏密事，口无遮拦的，不可与他结交。咒骂父母的，他的灯必熄灭，变为漆黑的黑暗。起初很快得来的产业，终久却不是福。

等华拯救

你不要说“我要以恶报恶”，要等候耶和华，他必拯救你。两样的法码为耶和华所憎恶，诡诈的天平也为不善。人的脚步是由耶和华所定，人怎么能明白自己的道路呢？人冒失说“这是归耶和华的圣物”，许愿之后才重新考虑，就是自陷网罗。

人灵华灯

智慧的王筛出恶人，用轮子碾压他们。人的灵是耶和华的灯，鉴察人内心深处的一切。仁慈和信实守护君王，他的王位也靠仁慈立稳。强壮是少年人的荣耀，白发为老年人的尊荣。鞭伤除净人的罪恶，责打能洁净人的心腹。

王心华手

21.王的心掌握在耶和华手中，就像流水，流向何处都随耶和华的意思。人所行的，在自己眼中都看为正，唯有耶和华衡量人心。行正义公平比献祭更蒙耶和华悦纳。高傲的眼，狂傲的心，犹如恶人的灯，其实都是罪。殷勤筹划的，足致丰裕，行事急躁的，都必缺乏。

用诡诈之舌求财的，就是自己取死，所得之财乃是吹来吹去的浮云。恶人的强暴必将毁灭自己，因为他们不肯按公正行事。负罪之人的路甚是弯曲。至于纯洁的人，他所行的乃是正直。宁可住在房顶的角上，也不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。

恶人的心乐人受祸，他眼并不怜悯邻舍。嘲讽的人受刑罚，愚蒙的人就得智慧；智慧人受训诲，便得知识。正义的上帝鉴察恶人的家，他必使恶人倾倒，以致灭亡。塞耳不听穷人哀求的，他将来呼求也不蒙应允。暗中送的礼物平息怒气，怀中揣的贿赂止息暴怒。

秉公行义使义人喜乐，却使恶人败亡。偏离通达道路的人，必住在死亡气息的会中。爱宴乐的，必致穷乏；好酒，爱脂油的，必不富足。恶人作了义人的赎价，奸诈人代替正直人受罚。宁可住在旷野，也不与争吵使气的妇人同住。智慧人家中积蓄宝物与膏油，愚昧人将所有的挥霍一空。

追求正义仁慈的，就寻得生命、公义，和尊荣。智慧人爬上勇士的城墙，倾覆他所倚靠的坚垒。谨守口与舌的，就守护自己免受灾难。心骄气傲的人名叫好讥笑人的，他行事狂妄，都出于骄傲。懒惰人的心愿将他杀害，因为他的手不肯做工。

得胜在华

有终日贪得无厌的，但义人却施舍而不吝惜。恶人的祭物是可憎的，何况他存恶意来献呢？作假见证的必灭亡，唯有听真情而言的，其言长存。恶人的脸羞耻，正直人行事坚定。没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。马是为打仗之日预备的，得胜却在于耶和华。

敬华命赏

22.美名胜过大财，恩宠强过金银。富户穷人在世相遇，都为耶和华所造。通达人见祸藏躲，愚蒙人前往受害。敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。悖谬者的路上有荆棘和网罗，守护自己生命的，一定要远离。教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。

富户管辖穷人，欠债的是债主的仆人。撒罪恶的，必收灾祸，他逞怒的杖也必废掉。眼目慈善的必蒙福，因他将食物分给穷人。赶出嘲讽者，争端就消除，纷争和羞辱也必止息。内心纯洁、嘴上有恩言的人，王必与他为朋友。耶和华的眼目守护知识，他必推翻奸诈者的言语。

华憎陷淫

懒惰人说：“外头有狮子，我在街上就必被杀。”淫妇的口为深坑，耶和华所憎恶的人，必陷在其中。愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以把愚蒙远远赶除。欺压贫穷使自己增添财富的，送礼与富户的，都必致缺乏。

你须侧耳听受智慧人的言语，留心领会我的知识。如果你心中存记，嘴唇上常常诵读这一切，便会觉得甘美。我今日把这些事特特教导你，好让你倚靠耶和华。谋略和知识的美事，我不是曾写给你吗？要教你明白真理之言，好让你用真理之言回复那差遣你来的人。

贫穷人，你不可因他贫穷就抢夺他的物，也不可在城门口欺压困苦人，因耶和华必为他申冤，抢夺他的，耶和华必夺取那人的性命。好生气的人，不可与他结交，暴怒的人，不可与他来往，恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里。不要与人击掌担保，不要为欠债的担保。你若没有什么偿还，何必使人夺去你睡卧的床呢？你祖先所立的地界，你不可挪移。你看见办事殷勤的人吗？他必侍立在君王面前，必不侍立在低微的人面前。

终日敬华

23.你若与官长坐席，要留意在你面前的是谁。你若是贪食的，就当拿刀放在喉咙上。不可贪恋他的美食，因为是哄人的食物。不要劳碌求富，你要明智地放下这个企图。你难道要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。不要吃恶眼人的饭，也不要贪他的美味。因为他心怎样思量，他为人就是怎样。他虽对你说“请吃，请喝”，他的心却另有盘算。你所吃的那点食物必吐出来，你所说的甘美言语也必落空。

你不要说话给愚昧人听，因为他必藐视你智慧的言语。不可挪移古时的地界，也不可侵入孤儿的田地。因为他们的救赎主大有能力，他必向你为他们申冤。你要留心领受训诲，侧耳听从知识的言语。不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。你要用杖打他，就可以救他的生命免下漆黑的死亡之处。

我儿，你心若存智慧，我的心也甚欢喜。你的嘴若说正直话，我的心肠也必快乐。你心中不要羡慕罪人，只要终日敬畏耶和华。因为至终必有善报，你的盼望也不至断绝。

我儿，你当听，当存智慧，心守正道。好饮酒的，好吃肉的，不要与他们来往。因为好酒贪食的，必致贫穷，好睡觉的，必穿破烂衣服。你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。你当买真理，就是智慧、训诲，和聪明，不可卖掉。义人的父亲必大有快乐，生智慧的儿子，必因儿子欢喜。你要使父母欢喜，使生你的快乐。

我儿，你要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。妓女是深坑，外女是窄阱。她埋伏好像强盗，她使奸诈的人增多。

谁有祸患？谁有忧愁？谁有争斗？谁有哀叹怨言？谁无故受伤？谁眼目红赤？就是那流连饮酒、常去寻找调和酒的人。酒发红，在杯中闪烁，你不可观看，虽然下咽舒畅，终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。你眼必看见异怪的事，你心必发出悖谬的话。你必像躺在海中，或像卧在桅杆上。你必说：“人打我，我不痛；人鞭打我，我竟不觉得。我什么时候清醒，我仍去寻酒。”

敬华与王

24.你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处。因为，他们的心图谋强暴，他们的口谈论奸恶。房屋因智慧建造，又因聪明立稳，其中因知识充满各样宝贵的财物。智慧人大有能力，有知识的人力上加力。你去打仗，要凭智谋，谋士众多，人便得胜。对愚妄人，智慧高不可及，所以他在城门不敢开口。

设计作恶的，必称为奸诈人。愚妄人的思念乃是罪恶，嘲讽者为人所憎恶。你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。人被拉到死地，你要解救，人将被杀，你须拦阻。你若说“这事我未曾知道”，那衡量人心的难道不明白吗？守护你性命的难道不知道吗？他难道不按各人所行的报应各人吗？

我儿，你要吃蜜，因为是好的，吃蜂巢下滴的蜜便觉甘甜。你心得了智慧，也必觉得如此。你如果找着，至终必有善报，你的盼望也不至断绝。

你这恶人，不要埋伏攻击义人的家，不要毁坏他安居之所。因为，义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。你仇敌跌倒，你不要欢喜，他倾倒，你的心不要快乐，恐怕耶和华看见就不喜悦，将怒气从仇敌身上，转过来到你身上。不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人。因为，恶人终不得善报，恶人的灯也必熄灭。

我儿，你要敬畏耶和华与君王，不要与悖逆耶和华的人结交，因为他们的灾难必忽然而起。耶和华与君王所施行的毁灭，谁能知道呢？

以下也是智慧人的箴言：审判时看人情面是不好的。对恶人说“你是义人”的，这人万民必诅咒，列国必憎恶。责备恶人的，必得喜悦，美好的福分也必临到他。应对之话恰当的，犹如与人亲嘴。你要在外头预备材料，在田间为自己预备妥当，然后建造你的房屋。不可无故作见证陷害邻舍，也不可用嘴欺骗人。不可说：“人怎样待我，我也怎样待他，我必照他所行的报复他。”

我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园，荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。我看见就留心思想，我看着就领受了教训。再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。

敌饿给吃

25.以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所抄录的。将事隐藏，是上帝的荣耀；将事察清，是君王的荣耀。天之高，地之厚，君王之心也测不透。除去银子的渣滓，银匠就能做器皿。除去王面前的恶人，王位就靠正义坚立。不要在王面前妄自尊大，也不要占据大人物的位子。宁可让人对你说“请你上到这里来”，胜过在你觐见的王子面前，被人叫你退下。

不要冒失出去与人争竞，免得至终被他羞辱，你就不知道怎样行了。你与邻舍争讼，只与他一人辩论好了，不可泄漏人的密事，恐怕听见的人骂你，你的臭名就难以脱离。一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。智慧人的劝诫，在顺从的人耳中，好像金耳环和纯金的妆饰。

忠信的使者叫差他的人心里舒畅，就如在收割时有冰雪的凉气。空夸赠送礼物却食言的，好像无雨的风云。恒常忍耐可以劝动君王，温和的舌头能折断骨头。你得了蜜吗？要酌量而食，免得你过饱，就呕吐出来。你的脚要少进邻舍的家，免得他厌烦你，恨恶你。

作假见证陷害邻舍的，就是大槌，是利刀，是快箭。患难时倚靠奸诈的人，好像倚靠坏的牙，脱臼的脚。对伤心的人唱歌，就如冷天脱衣服，又如碱上倒醋。你的仇敌，饿了，就要给他吃的，渴了，就要给他喝的。你这样做，就是把上帝烈怒的炭火堆在他头上，耶和华也必赏赐你。

北风带来雨水，暗中毁谤的舌头，也带来怒容。宁可住在房顶的角上，也不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。有好消息从远方来，就如拿凉水给口渴的人喝。义人在恶人面前退缩，好像搅浑之泉，弄浊之井。吃蜜过多有害无益，自寻荣耀也是如此。人不制伏自己的心，好像毁坏的城没有墙。

懒惰猛狮

26.夏天落雪，收割时下雨，都不合宜，照样，愚昧人得尊荣，也不合宜。麻雀逃走必有原因，燕子翻飞不无理由，照样，诅咒也不会无缘无故地临到。鞭子是为打马，辔头是为勒驴，刑杖是为打愚昧人的背。

不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。藉愚昧人手寄信的，是砍断自己的脚，自受损害。箴言在愚顽人口中，犹如瘸子的腿虚空无用。将尊荣给愚昧人的，好像人把石子绑在投石器里。

箴言在愚昧人的口中，好像荆棘刺入醉汉的手。雇愚昧人的，与雇过路人的，就像任意射伤众人的弓箭手。愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗转过身来吃自己所吐的。你见过自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。

懒惰人说：“道上有猛狮，街上有壮狮。”门在枢纽转动，懒惰人在床上也是如此。懒惰人放手在盘子里，就是送进自己的口中也觉得劳累。懒惰人看自己比七个善于应对的人更有智慧。过路的人，去干涉与自己无关的争执，好像人揪住狗的耳朵。

人欺骗了邻舍，却说“我只是开玩笑而已”，他就像疯狂的人抛掷火把、利箭，与杀人的兵器。火缺了柴就必熄灭，没有闲话，争竞便止息。好争竞的人煽惑争端，就如余烬加炭，火上加柴一样。造谣者的言语，如同美食，深入人的心腹。

嘴唇火热，心却奸恶，好像银渣包的瓦器。怨恨人的，用嘴粉饰，心里却藏着诡诈，他用甜言蜜语，你不可信他，因为他心中有七样可憎恶的。他虽用诡诈遮掩自己的怨恨，他的邪恶必在会众中显露。挖陷坑的，自己必掉在其中；滚石头的，石头必反滚在他身上。虚谎的舌，憎恨被它压伤的人；谄媚的口，败坏人的事。

不明自夸

27.不要为明日自我夸耀，因为一日要发生什么事，你尚且不知道。要别人夸奖你，不可开口自我夸耀；等外人称赞你，不可自吹自擂。石头重，沙土沉，愚妄人的恼怒比这两样更重。愤怒虽然残忍，暴怒好比狂澜，然而嫉妒更是无人能敌。当面的责备，胜过隐藏的爱。

朋友加的伤痕出于忠诚；仇敌连连亲嘴，却是多余。人吃饱了，厌恶蜂巢的蜜；人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。人离本处飘流，好像雀鸟离窝游飞。油与香，使人心喜悦，朋友诚实的劝教，也是如此甘美。你的朋友和父亲的朋友，你都不可离弃。你遭难的日子，不要上兄弟的家去，相近的邻舍胜过远方的兄弟。

我儿，你要作智慧人，好叫我的心欢喜，使我可以回答那讥诮我的人。通达人见祸藏躲，愚蒙人前往受害。谁为生人担保，就拿谁的衣服，谁为外女担保，谁就承当。清晨起来，大声给朋友祝福的，就算是诅咒他。大雨之日连连滴漏，和争吵的妇人一样，想拦阻她的，便是拦阻风，也是右手抓油。

以铁磨铁，越磨越利，朋友当面切磋，才智也变得敏锐。看守无花果树的，必吃树上的果子，敬奉主人的，必得尊荣。水能映照人的面貌，心能反映人的本相。漆黑的死亡之处和灭亡永不满足，人的眼目也是如此。鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。

你虽用杵将愚妄人与麦子一同捣碎在臼中，他的愚妄还是离不了他。你要详细知道你羊群的景况，留心料理你的牛群。因为资财不能永有，冠冕怎能存到万代呢？干草割去，嫩草又长出，山上的野草也被收集起来。羊羔之毛可以为你作衣服，山羊可以为作田地的价值，母山羊的奶够你吃，也够你的家眷吃，且够养活你的女仆。

寻华领悟

28.恶人虽无人追赶也逃跑，义人却胆壮像狮子。国家因有罪过，君王就多更换，因有聪明知识的人，国必长存。穷人欺压穷人，好像暴雨冲过，一点粮食也不剩。违弃法律的，夸奖恶人；遵守法律的，却与恶人相争。坏人不明白正义是什么，唯有寻求耶和华的，却领悟一切。

行为纯正的穷乏人，胜过行事歪曲的富足人。谨守法律的，是智慧之子，与贪食人作伴的，却使父亲蒙羞。人藉着高利贷增加自己财富，是给那恩待寒微者积蓄的。转耳不听法律的，他的祈祷也为可憎。诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里，完全人却必承受福分。

富足人自以为有智慧，但聪明的贫穷人却能看透他。义人得志，有大荣耀，恶人兴起，人就躲藏。遮掩自己罪过的，必不亨通，承认离弃罪过的，必蒙怜恤。常存敬畏的，便为有福，心存刚硬的，必陷在祸患里。暴虐的君王辖制贫民，好像吼叫的狮子、觅食的熊。无知的君多行暴虐，憎恨不义之财的，必享长寿。

背负流人血之罪的，必往坑里奔跑，谁也不可拦阻他。行动正直的，必蒙拯救；行事弯曲的，立时跌倒。耕种自己田地的，必得饱食；追随虚浮的，足受穷乏。诚实人必有福分；想要急速发财的，不免受罚。看人的情面是不对的，但有人因一块饼而枉法也很坏。

倚华丰裕

贪婪的人想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。责备人的，终必蒙人喜悦，胜过那用舌头谄媚人的。偷窃父母的，说“这不是罪”，此人就是与强盗同类。心中贪婪的，挑起争端；倚靠耶和华的，必得丰裕。心中自以为是的，便是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救。周济贫穷的，不致缺乏；视而不见的，必多受诅咒。恶人兴起，人就躲藏，恶人败亡，义人就增多。

倚华安稳

29.人屡次受责罚，仍然硬着颈项，他必突然灭亡，无法挽救。义人增多，民就喜乐；恶人掌权，民就叹息。喜爱智慧的，使父亲喜乐；与妓女结交的，耗尽家财。王藉公正，使国坚定；索要贿赂，使国倾败。以谄媚引诱邻舍的，等于设网罗绊他的脚。

恶人被自己的恶缠住，义人却常常欢呼歌唱。义人关心穷人的冤屈，恶人对此漠不关心。嘲讽者煽动全城骚乱，智慧人却止息众怒。智慧人与愚妄人争讼，愚妄人只会发怒或嘲笑，总不能安静。好流人血的，恨恶完全人，并索取正直人的性命。愚妄人怒气全发，智慧人抑制怒气。

如果君王听谎言，他一切臣仆都是奸恶。贫穷人和欺压者有个共同点：他们的眼睛都是耶和华所赐。如果君王以诚实审判穷人，他的王位就必永远坚立。杖打和责备能加增智慧，放纵的儿子使母亲羞愧。恶人加多，过犯也加多，义人必看见他们跌倒。

管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。没有异象时，民就放肆。然而，遵守法律的人，有福了。只用言语，仆人不肯受管教，他虽然明白，也不留意。你见言语急躁的人吗？愚昧人比他更有指望。人将仆人从小娇养，终必带来忧伤。轻易发怒的，挑启争端；暴怒的人，多多犯罪。

人的高傲必使自己蒙羞，心里谦逊的，必得尊荣。人与盗贼分赃的，是恨恶自己的性命，他即使听见发假誓的声音，也不敢告诉人。惧怕人的，必陷入网罗；唯有倚靠耶和华的，必得安稳。求王恩的人多，但申冤来自耶和华。行不义的，被义人憎恶，行事正直的，被恶人憎恶。

饱足忘华

30.雅基的儿子亚古珥的言语，是上帝启示的。这人对以铁和乌甲说：“我比众人更蠢笨，也没有人的聪明。我没有学好智慧，也不认识至圣洁者。谁升天，又降下来呢？谁聚风在手掌中呢？谁包水在衣服里呢？谁立定地的四极呢？他名叫什么？他儿子（基督）名叫什么？你知道吗？上帝的言语句句都是炼净的，投靠他的，他便作他们的盾牌。他的言语，你不可加添，恐怕他责备你，你就显为是说谎言的。

“上帝啊，我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我：求你使虚假和谎言远离我，不要使我贫穷，也不要使我富足，只需赐给我日用的饮食。恐怕我饱足了，就不认你，说‘耶和华是谁呢’？又恐怕我贫穷，就去偷窃，以致亵渎我上帝的名。”

不要向主人谗谤他的仆人，恐怕他诅咒你，你便算为有罪。有一种人，诅咒父亲，不给母亲祝福。有一种人，自以为纯洁，却没有洗去自己的污秽。有一种人，眼目何其高傲，眼皮也是高举。有一种人，牙如剑，齿如刀，要吞灭地上的困苦人和世间的穷乏人。

蚂蟥有两个女儿，常说“给我，给我！”不知足的有三样，连总不说“够了”的共有四样：就是漆黑的死亡之处、不生育的母胎、吸水不足土地，以及总不说“够了”的火。

嘲笑父亲、藐视而不听从母亲的，他的眼睛必被谷中的乌鸦啄出来，给鹰雏所吃。

我所测不透的奇事有三样，连我所不知道的共有四样，就是：鹰，在空中飞的道；蛇，在磐石上爬的道；船，在海中行的道；还有男与女淫乱的道。淫妇的道就是这样：她吃了，把嘴一擦，就说：“我没有行恶。”

使地震动的有三样，连地担不起的，共有四样，就是：仆人作王，愚顽人吃饱，令人憎恶的女子出嫁，女仆接续主母。

地上有四样小动物，却非常聪明：蚂蚁，是微小的昆虫，却在夏天储备粮食；石獾，是软弱的动物，却在磐石中造房；蝗虫，没有君王，却能整齐地列队前进；壁虎，虽易捕捉，却住在王宫里。

步伐威武的有三样，连行走威武的共有四样，就是：百兽中最勇猛、无论遇见什么都不退缩的狮子，猎狗，公山羊，以及率领军队的君王。

如果你行事愚昧，自高自傲，或是心怀恶念，就当用手捂口。搅动牛奶必成奶油，扭鼻子必出血；照样，激发愤怒必起争端。

不精给女

31.利慕伊勒王的言语，是上帝启示的，是他母亲给他的警戒：“我儿啊，我腹中生的儿啊，我许愿得的儿啊，我当怎样教导你呢？不要将你的精力给妇女，不要有败坏君王的行为。

“利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜！王子说浓酒在那里也不相宜！恐怕喝了就忘记律例，颠倒一切困苦人的是非。可以把浓酒给将亡的人喝，把清酒给苦心的人喝，让他喝了，就忘记他的贫穷，不再记念他的苦楚。你当为不能自辩的人开口，为一切孤苦的人申冤。你当开口按正义审判，为困苦和穷乏的人申冤。”

敬华称赞

才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益，她一生使丈夫有益无损。她寻找羊毛和细麻，乐意用手做工。她好像一队商船，从远方运来粮食，未到黎明她就起来，把食物分给家中的人，将当做的工分派女仆。

她想得田地就买来，又用亲手赚来的收入栽种葡萄园。她以能力束腰，使臂膀有力。她知道自己的经营获利，她的灯终夜不灭。她伸手拿着捻线竿，握着纺锤。她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。她为自己制作刺绣毯子，她的衣服是细麻和紫色布做的。她丈夫在城门口与本地的长老同坐，受人尊重。

她做细麻衣出卖，又将腰带卖与商家。能力和威仪是她的衣服，她想到日后的景况就喜笑。她开口就发智慧，她舌上有仁慈的教导。她料理一切家务，从不偷懒吃闲饭。她的儿女起来称她有福，她的丈夫也称赞她，说：“才德的女子很多，唯有你超过她们所有人。”魅力是虚假的，美貌是虚浮的，唯有敬畏耶和华的妇女，必配得称赞。愿她享受自己手所做的成果！愿她的工作在城门口使她受称赞！