门求智慧

1.大卫的儿子所罗门的王位日益稳固，因为他的上帝耶和华与他同在，使他被尊为大。所罗门聚集全体以色列人、千夫长、百夫长、审判官、以色列的各领袖和众家族的首领，一同到基遍的高地去，因为那里有上帝的会幕，就是耶和华的仆人摩西在旷野所做的。至于上帝的约柜，大卫已经从基列耶琳抬到他预备好的地方，因为他曾在耶路撒冷为约柜盖搭了一个帐幕。户珥的孙子、乌利的儿子比撒列所做的铜祭坛也在基遍耶和华的会幕前面。因此，所罗门和全体会众就一同去基遍求问耶和华。所罗门上到耶和华会幕前面的铜祭坛旁边，在坛上献上了1000牺牲作全烧祭。

那一夜，上帝向所罗门显现，对他说：“你无论求什么，我都必赐给你。”所罗门对上帝说：“你仆人我父亲大卫以诚实、正义和正直的心行在你面前，你就以极大的忠贞之爱待他，你又为他存留这极大的忠贞之爱，赐给他一个儿子坐在他的王位上，正如今日一样。你曾向你仆人我父亲大卫应许要为他建立一个王国，并且要兴起他的一个后裔接替他作王，直到永远！我的上帝耶和华啊，你向你仆人我父亲大卫所应许的话，求你坚定，直到永远！如今，你使仆人接续我父亲大卫作王，但我还年轻，不知道应当怎样治理国家。你仆人住在你拣选的子民中，这子民多如海边的沙，不可胜数。所以，求你赐给仆人一颗明辨的心，可以治理你的子民，能辨别是非，倘若没有一颗明辨的心，谁能治理你这众多的子民呢？”上帝对所罗门说：“你既然有这个心意：不为自己求长寿，不为自己求财富，也不求灭绝你仇敌的性命，单单为自己求一颗明辨的心，可以有智慧聪明，能明辨是非公平，好治理我的子民。因此，我就照着你所求的应允你，赐给你智慧和聪明，此外，连你所没有求的，我也赐给你，就是富足、财产、尊荣，以至你一生的年日，在列王之中没有一人能像你。在你以前没有人像你，在你以后也不会有人像你。如果你遵行了我的道路，谨守我的律例、诫命，如同你父亲大卫所行的，我就必延长你的寿数。”于是，所罗门从基遍高地的会幕回到耶路撒冷，统治以色列。

（注：①“王国”，最初指大卫统治的血统上的以色列国，最后指耶稣基督统治的属圣灵的以色列国；属圣灵的以色列国，就是上帝的王国。②“一个后裔”，最初，这个后裔指大卫的儿子所罗门；最后，这个后裔指上帝的儿子耶稣基督，因为只有耶稣基督才会坐在大卫的宝座上永远作王统治上帝的王国。）

所罗门聚集了战车和骑兵：他有战车1400辆，骑兵1万2000名，他把这些车马安置在囤车城，或在耶路撒冷，和王在一起。王在耶路撒冷积存的金银好像石头那么多，积存的香柏木好像平原的桑树那么多。所罗门拥有的马，都是从埃及和古厄运来的，是王的商人从古厄照价买来的。他们从埃及运上来的车，每辆银价600舍客勒（6.48千克），马每匹150舍客勒（1.71千克）。赫人众王和亚兰众王的车马，也都是这样经这些商人的手买来的。

希兰伐木

2.所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造王宫。所罗门就征召7万扛抬的人，8万在山上凿石头的人，3600监工。所罗门差遣人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木给我父亲大卫建王宫居住，求你也这样帮助我。我要为我的上帝耶和华的名建造殿宇，分别为圣洁献给他，在他面前焚烧美香，摆陈设饼，每天早晚、安息日、新月初一日，以及我们的上帝耶和华所定的节期献全烧祭。这是以色列人永远的律例。我所要建造的殿宇宏伟辉煌。因为我们的上帝至大，超乎所有的神。上帝真的住在地上吗？天和天上的天尚且不能容纳他，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？只不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父亲大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工，又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因为我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，就可以给我预备许多的木料，因为我要建造的殿宇宏伟辉煌。你的仆人砍伐树木，我必给他们食物，就是小麦2万歌珥（440万升）、大麦2万歌珥（440万升）、酒2万罢特（44万升）、油2万罢特（44万升）。”

推罗王希兰写信回复所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。”又说：“创造宇宙和地球的以色列的上帝耶和华是应当称颂的！因为他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造王宫。现在我打发一个精巧有聪明的工匠去，他称为户兰师傅，是但支派一个妇人的儿子，他父亲是推罗人。他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各种物件，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请我主派定这人，与你的巧匠和我主的父亲大卫的巧匠一同做工。我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人！我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕，我主可以从那里运到耶路撒冷。”所罗门按照他父大卫统计住在以色列地所有寄居的外族人，共有15万3600名，他指派7万人扛抬材料，8万人在山上凿石头，3600人作监督工作的。

建造圣殿

3.所罗门在耶路撒冷，在耶和华向他父亲大卫显现过的摩利亚山上，就是在耶布斯人阿珥楠的麦场上，大卫预备的地方，开工建造耶和华的圣殿。所罗门执政后第4年2月2日开始建造。所罗门建造上帝圣殿宇的根基是这样：按古时的尺寸，长60肘尺（27米），宽20肘尺（9米）。殿前走廊长20肘尺（9米），与殿的宽度相等，高120肘尺（54米），里面贴上纯金。大殿的墙都盖上松木，又贴上纯金，又在上面刻上棕榈树和链子。又用宝石装饰殿墙，十分华美，金子都是巴瓦音的金子。正殿和殿的栋梁、门槛、墙壁和门扇，都贴上金子，墙上刻上基路伯天使。

他又建造了至圣所，长20肘尺（9米），和殿的宽度相等，宽度也是20肘尺（9米），里面都贴上纯金，共用了600他连得（20.25吨）金子。钉子共重50舍客勒（570克）金子。阁楼也贴上金子。在至圣所里，雕刻了两个基路伯天使，都包上金子。两个基路伯天使的翅膀共长20肘尺（9米），一个基路伯天使的一边翅膀长5肘尺（2.25米），触着殿墙，另一边翅膀也长5肘尺（2.25米），和另一个基路伯天使的翅膀相接。另一个基路伯天使的一边翅膀也长5肘尺（2.25米），触着殿墙，另一边的翅膀也长5肘尺（2.25），和前一个基路伯天使的翅膀相接。这两个基路伯天使的翅膀都张开，共长20肘尺（9米），这两个基路伯天使都面向圣所（外殿）站立。所罗门又用蓝色、紫色、朱红色线和细麻做幔子，上面绣上基路伯天使。

在殿的前面又做了两根柱子，高35肘尺（15.75米），每根柱上面的柱顶，高5肘尺（2.25米）。又做了像项链的链子，安放在柱头上，又做了石榴100个，安放在链子上。他把这两根柱子立在殿前，一根在左面，一根在右面，右面的叫雅斤，左面的叫波阿斯。

4.他又做了一座铜祭坛，长20肘尺（9米），宽20肘尺（9米），高10肘尺（4.5米）。又铸造了一个铜海，直径有10肘尺（4.5米），是圆形的，高5肘尺（2.25米），圆周有30肘尺（13.5）。铜海底下四周有形状像牛的装饰物，每10肘尺（4.5米）10个，共分2行，是和铜海一体铸成的。有12头铜牛驮着铜海：3头向北，3头向西，3头向南，3头向东。铜海在牛背上面，牛尾部向内。铜海厚1掌（7厘米），边缘像杯边的做法，形状似百合花，容量有3000罢特（6万6000升）。他又做了10个洗濯盆：5个放在铜海的右边，5个放在左边，用来清洗东西，献全烧祭所用的东西要在盆内清洗，但铜海是给祭司洗濯的。他又照着规定的样式做了10个金灯台，放在殿内，5个在右边，5个在左边。又做了10张桌子，安放在殿内，5张在右边，5张在左边。又做了100个金碗。又建造祭司院、大院和大院的门，门都包上铜。又把铜海放在殿的右边，就是东南方。

户兰又做了锅、铲和碗。这样，户兰为所罗门王完成了上帝圣殿的工程，就是两根柱子和在柱子上面两个碗形柱顶，以及两个网子，遮盖柱子上面两个碗形的柱顶，又有400个石榴，安放在两个网子上，每个网子有两行石榴，遮盖柱子上头两个碗形的柱顶。又做了10个盆座和盆座上的10个洗濯盆，还有一个铜海和铜海底下的12头铜牛。锅、铲、肉叉和一切相关的器皿，都是户兰用磨光的铜给所罗门王，为耶和华的圣殿所做的。是王在约旦平原，在疏割和撒利但之间，用胶泥模铸成的。所罗门所做的这一切器皿，数量很多，铜的重量无法估计。

所罗门又做了上帝圣殿里的一切器具，就是金坛和放陈设饼的桌子，用纯金做的灯台和灯盏，按律例在内殿门前燃点，还有灯花、灯盏和灯芯剪，都是纯金做的。又有剪刀、盘子、调羹和火鼎，都是用纯金做的。殿门，就是进入至圣所里面的门和正殿的门，都是金的。

约柜进殿

5.所罗门做完了耶和华圣殿的一切工，就把他父亲大卫分别为圣洁的金银和器皿都带来，放在上帝圣殿的府库里。那时，所罗门将以色列的长老、各支派的首领，以及以色列的族长聚集到耶路撒冷，要把耶和华的约柜从大卫城——就是锡安扛上来。于是以色列众人在7月住棚节之前都聚集到王那里。以色列众长老来到，利未人便扛起约柜。祭司利未人将约柜扛上来，又将会幕和会幕的一切圣洁器具都带上来。所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众都在约柜前献牛羊为祭，多得不可胜数。祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯天使的翅膀底下。基路伯天使张着翅膀在约柜之上，遮掩约柜和抬柜的杠。这杠甚长，杠头在内殿前的圣所可以看见，在殿外却不能看见，直到如今还在那里。约柜里唯有两块石版，就是以色列人出埃及后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的。除此以外，并无别物。

荣光满殿

当时，所有在那里的祭司，无论哪个班次供职的，都已经使自己洁净。他们出圣所的时候，歌唱的利未人亚萨、希幔、耶杜顿，和他们的众子众弟兄都穿细麻衣，站在祭坛的东边，敲钹、鼓瑟、弹琴，和他们在一起的，还有120个祭司吹号。吹号的、歌唱的都一齐发声，声合为一，赞美感谢耶和华。吹号、敲钹，用各种乐器，扬声赞美耶和华说：“耶和华确实良善，耶和华的忠贞之爱永远长存！”那时，耶和华的圣殿有云充满，以致祭司都不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了上帝的圣殿。

选冷选卫

6.那时，所罗门说：“耶和华啊，你曾说你要住在幽暗之中！我现在为你建造了一座巍峨的殿宇，作你永远的居所。”于是王把脸转过来，为全体以色列会众祝福，全体以色列会众都站着。所罗门说：“以色列的上帝耶和华是应当称颂的！因为他亲口对我父亲大卫应许的，现在他亲手成全了。他说：自从我把我的子民以色列领出埃及的日子以来，我没有在以色列众支派中，拣选一座城建造殿宇，使我的名留在那里，我也没有拣选一个人作领袖，统治我的子民以色列。我却拣选了耶路撒冷，使我的名留在那里，也拣选了大卫，统治我的子民以色列。我父亲大卫心里有意要为以色列的上帝耶和华的名建殿。但耶和华对我父亲大卫说：你心里有意为我的名建造殿宇，你这心意是很好的。然而，不是由你来建造殿宇，而是要由你亲生的儿子来为我的名建造殿宇。现在耶和华成就了他所应许的话，使我接续我父亲大卫坐在以色列的王位上，又让我为以色列上帝耶和华的名建造了这殿宇，好作为安放约柜的地方。这约柜里有耶和华的约，就是他领我们列祖出埃及地的时候与他们所立的约。”

罗门祷告

所罗门当着以色列的全体会众，站在耶和华的祭坛前，向天伸开双手，原来所罗门做了一座铜台，长5肘尺（2.25米），宽5肘尺（2.25米），高3肘尺（1.35米），安放在外院中。那时他站在铜台上，在以色列全体会众面前，屈膝下跪，向天张开双手，祷告说：

“以色列的上帝耶和华啊，天上地下没有别的神能和你相比的！你向那一心一意行在你面前的仆人守约施予忠贞之爱。你信守了你应许你仆人我父亲大卫的话。你亲口应许，也亲手成就了，正如今天一样。以色列的上帝耶和华啊，你应许你仆人我父亲大卫的话，说：‘只要你的子孙谨守他们的行为，像你在我面前所行的一样，就必不断有人坐在以色列的王位上！’以色列的上帝啊，求你成就你应许你仆人我父亲大卫的话！

“上帝真的要和世人同住在地上吗？看哪！天和天上的天尚且不能容纳你，何况我建造的这殿宇呢？然而，我的上帝爱耶和华啊，求你垂顾你仆人的祷告和恳求，垂听你仆人今天在你面前所作的呼求和祷告！愿你的眼睛昼夜看顾这殿宇，看顾你所说‘我的名要留在那里’的地方！愿你垂听你仆人向这地方所发的祷告！你仆人和你的子民以色列向这地方祷告的时候，求你垂听他们的恳求。求你在天上你的居所垂听，垂听而赦免他们的罪。

“如果有人得罪他的邻居，有人要他发誓，他就来到这殿宇，在你的祭坛前发誓的时候，求你在天上垂听，审判你的仆人，定恶人有罪，使他所行的，都归到他自己的头上。定义人有理，照着他的正义赏赐他。

“如果你的子民以色列得罪了你，以致在仇敌面前被打败，又回转归向你，承认你的名，在这殿宇里向你祷告恳求的时候，求你在天上垂听，赦免你的子民以色列的罪，领他们返回你赐给他们列祖之地。

“如果他们因为得罪了你，天就闭塞不下雨，倘若他们向这地方祷告，承认你的名，又因你苦待他们，就离开他们的罪，求你在天上垂听，赦免你仆人和你的子民以色列的罪，指示他们当行的善道，赐雨水在你的地上，就是你赐给你子民的产业之地。

“如果这地有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱，或有仇敌把他们围困在城里，无论遭遇什么灾祸，什么疾病，你的子民以色列，或是众人，或是个人，知道自己心里的痛苦，向这殿宇伸开双手所作的一切祷告、一切恳求，求你在天上你的居所垂听而赦免他们的罪。你是知道人心的，只有你知道万人的心，求你照着各人所行的报应他，好使他们在你赐给我们列祖的地上，一生一世敬畏你，遵行你的道路。

“至于不属于你子民以色列的外族人，为了你名的缘故从远地而来，因为他们听到你的大名、大能的手和伸出来的臂膀，他们来向这殿宇祷告的时候，求你在天上你的居所垂听，照着外族人向你呼求的一切应允他们的恳求，好使地上的万族万民都认识你的名，敬畏你，像你的子民以色列一样，又使他们知道我建造的这殿宇是称为你的名下的。

“如果你的子民出去与仇敌争战，无论你差遣他们到何处，倘若他们向你所拣选的这城，以及向我为你的名建造的这殿宇祷告，求你在天上垂听他们的祷告和恳求，为他们伸张正义。

“如果你的子民得罪了你（没有不犯罪的世人），你向他们发怒，把他们交给仇敌，以致仇敌把他们掳到仇敌的地方，或是远或是近，在被掳的地方，倘若他们回心转意，在他们被掳去之地回心转意，向你祈求，说：‘我们犯了罪了，我们犯了过了，我们做了恶事了。’如果他们在俘掳他们的仇敌之地，一心一意回转归向你，又向着你赐给他们列祖的地方，向你所拣选的这城，和我为你的名建造的这殿宇祷告，求你在天上你的居所垂听他们的祷告和恳求，为他们伸张正义。赦免你子民的罪，又赦免他们冒犯你的一切过犯，使他们在掳他们的人面前蒙怜悯。因为他们是你的子民、你的产业，是你从埃及、从铁炉中领出来的。愿你睁开眼睛看顾你仆人的祈求，和你的子民以色列的祈求！他们向你呼求的，愿你都垂听！至高的主宰耶和华啊，你已经把他们从地上万族万民中分别出来，作自己的产业，正如你领我们的列祖出埃及的时候，藉着你的仆人摩西所应许的！”

“我的上帝啊，现在求你张开眼睛，求你的耳朵垂听在这地方献上的祷告！现在，上帝耶和华啊，求你起来，愿你和你大能的约柜进入你安息的地方！上帝耶和华啊，愿你的祭司都披上救赎和恩典！愿你的圣洁子民在福乐中欢欣！上帝耶和华啊，求你不要转脸不顾你的受膏者！愿你记念你应许你仆人大卫的话：向大卫和他的后裔施予忠贞之爱！”

火从天降

7.所罗门祷告一结束，就有火从天上降下来，烧尽全烧祭和别的祭。耶和华的荣光充满了殿，因耶和华的荣光充满了耶和华的圣殿，所以祭司不能进殿。那火降下、耶和华的荣光在殿上的时候，以色列众人都看见了。于是，他们就在铺石地俯伏叩拜，称谢耶和华说：“耶和华确实良善，耶和华的忠贞之爱永远长存！”

王和全体人民都在耶和华面前献祭。所罗门王献上了2万2000头牛、12万只羊为祭。这样，王和全体人民为上帝的圣殿举行了启用典礼。祭司都站在自己的岗位上，利未人也站着，拿着大卫所做的耶和华的乐器，颂赞耶和华说：“耶和华确实良善，耶和华的忠贞之爱永远长存！”他们藉着大卫的诗篇奏乐赞美耶和华的时候，祭司在众人前面吹号，以色列众人都站着。所罗门把耶和华圣殿前院子当中的地方分别为圣洁，在那里献上了全烧祭和平安祭的脂肪，因为所罗门所做的铜祭坛容不下所有的全烧祭、素祭和脂肪。

那时，所罗门和全体以色列人，就是来自哈马口，直到埃及小河的一群极大的会众，一起举行了7天的节期。第8天举行了严肃会，又举行祭坛启用礼7天，之后，他们举行了7天的节期。7月23日，王遣散众民回家，他们因看见耶和华向大卫、所罗门和他的子民以色列所施的恩惠，心里都欢喜快乐。

二次显现

所罗门造成了耶和华圣殿和王宫，在耶和华圣殿和王宫凡他心中所要做的，都顺顺利利地做成了。夜间耶和华向所罗门显现，对他说：“你在我面前所作的祷告和恳求，我都已经听见了。我也为自己选择了这殿宇作为献祭的地方。如果我使天闭塞不下雨，或吩咐蝗虫吞吃这地的土产，或差遣瘟疫到我的子民中间来，这称为我名下的子民，倘若谦卑、祷告、寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。我的眼睛必张开，我的耳朵必垂听在这地所发的祷告。现在我拣选了这殿宇，把它分别为圣洁，使我的名永远留在这殿宇中，我的眼和我的心也必常常留在那里。

“至于你，如果你像你父亲大卫那样，存诚实和正直的心行在我面前，遵行我所吩咐你的一切，谨守我的律例和典章，我就必坚固你统治以色列的王位，直到永远！正如我应许你父亲大卫说：‘你的子孙，总不断有人坐在以色列的王位上。’可是，倘若你们或是你们的子孙，转离不跟从我，不遵守我赐给你们的诫命和律例，去侍奉别的神，敬拜它们，我就必把以色列人从我赐给他们的这地上剪除，甚至为自己的名分别为圣洁的这殿宇，我也必把它从我面前丢弃不顾，使以色列人在万族中成为笑谈和讥笑的对象。这殿宇将成为废墟，经过的人都必惊讶，取笑说：‘耶和华为什么向这地和这殿宇这样行呢？’人必回答说：‘这是因为他们离弃了那把他们的列祖从埃及地领出来的他们的上帝耶和华，去亲近别的神，敬拜它们，侍奉它们，因此，耶和华使这一切灾祸临到以色列。’”

二十建造

8.所罗门建造耶和华的圣殿和自己的王宫，一共用了20年才完成。所罗门又修筑希兰送给他的那些城市，使以色列人住在那里。所罗门到哈玛琐巴去，占领了那地方。所罗门又修筑了在旷野的达莫，和他在哈玛建造的一切贮藏货物的城市。他又建造上伯和仑和下伯和仑，成了有墙、有门和有闩的设防城，又建造巴拉和所罗门拥有的一切贮藏货物的城市，以及一切囤放战车、驻扎骑兵的城市。所罗门在耶路撒冷、黎巴嫩和他统治的全境内，完成了他想要建造的一切。至于国中所剩下不属以色列人的赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人，就是以色列人未曾灭绝的，所罗门征召他们作苦工、作奴仆，直到今日。唯独以色列人，所罗门没有驱使他们为他的工程作奴仆，他们作了他的战士、军长、车兵长和骑兵长。所罗门王有250名监工，监督工人。

所罗门把法老的女儿从大卫城，带到他为她建造的宫里去，因为他说：“我的妻子不可住在以色列王大卫的宫里，因为耶和华的约柜所到之处都是圣洁之地。”

设立祭司

那时，所罗门在耶和华的祭坛上，就是在走廊前面他建筑的祭坛上，向耶和华献上全烧祭，又照着摩西的吩咐，在安息日、每月初一日和一年三次特定的节期，就是除酵节、七七节、住棚节，献上每日当献的。所罗门又照着他父亲大卫所定的，设立了祭司的班次，执行他们的侍奉，又委派利未人，各守本职，赞美耶和华，在祭司面前照着每日的本分侍奉。又委派守门的按着班次看守各门。因为这是上帝的使者大卫所吩咐的。王对祭司和利未人所吩咐的，无论是什么事务，或是有关库房的事，他们都没有违抗。从耶和华的圣殿奠基的日子起，直到建成，所罗门的一切工程都进行顺利。这样，建造耶和华的圣殿就完成了。

俄斐金子

那时，所罗门往以东地，到靠近海边的以旬迦别和以禄去了。希兰差遣他的臣仆，把船只和熟悉航海的仆人，送到所罗门那里。他们和所罗门的仆人一同去到俄斐，从那里得了450他连得（15.39吨）金子，运到所罗门王那里。

示巴女王

9.示巴女王听见所罗门的名声，就来到耶路撒冷，要用难题试试所罗门。跟随她的人很多，又有骆驼驮着香料、大批黄金和宝石。她来到所罗门那里，就把她心里所有的难题，都对所罗门说出来。所罗门把她的一切难题，都给她解答了，没有一样难倒所罗门，不能给她解答的。示巴女王看见所罗门的智慧和他建造的宫殿，他席上的食物，群臣的座位，他们的服饰和御酒官的服饰，以及所罗门在耶和华圣殿里所献的全烧祭，就十分惊讶。于是她对王说：“我在本国听见有关你的事和你的智慧，原来都是真的，以前我并不信那些话，等到我来了，亲眼看见，才知道人所告诉我的还不到一半，你的智慧和财富，超过我所听闻的。属你的人是有福的，你的这些臣仆是有福的，因为他们常常侍立在你面前，聆听你的智慧。你的上帝耶和华是应当称颂的！因他喜悦你，使你坐在他的王位上，为你的上帝耶和华作王。因为你的上帝爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，好秉公行义。”于是，示巴女王把120他连得（3.948吨）金子、大批香料和宝石送给所罗门王，示巴女王送给所罗门王的香料，是犹大地从来没有过的。

希兰的仆人和所罗门的仆人从俄斐把黄金运来，也把檀香木和宝石运了来。王用檀香木为耶和华的圣殿和王宫作了台阶，又为唱歌的人作了琴瑟，像这样的东西，是在犹大地从来没有见过的。所罗门王按着示巴女王带来给他的，回送她礼物，此外，还把女王所愿所求的，都送给她，于是女王和她的臣仆都返回本国去了。

财富智慧

所罗门每年所得的金子共有666他连得（22.78吨），另外还有商人所进的金子，并且阿拉伯诸王与属国的省长都带金银给所罗门。所罗门王用锤出来的金子打成挡牌200面，每面用金子600舍客勒（6.84千克），又用锤出来的金子打成盾牌300面，每面用金子300舍客勒（3.40千克），都放在黎巴嫩林宫里。

王用象牙做了一个大宝座，包上纯金。宝座有6级台阶，又用金脚凳和宝座相连，座位两边都有扶手，扶手旁边各有1只狮子站立。6级台阶上共有12只狮子站立，每级2只，1只在左，1只在右，在列国中都没有这样做的。所罗门王的一切杯爵都是金的，黎巴嫩林宫里的一切器皿都是纯金做的，在所罗门的时代，银子算不得什么。因为王的船只和希兰的仆人一同到他施去，往他施的船只每三年回来一次，载着金银、象牙、猿猴和孔雀回来。

所罗门王的财富和智慧，胜过世上的列王。世上的列王都求见所罗门的面，要听上帝赐给他的智慧。他们各人带来的礼物有：银器、金器、衣服、兵器、香料、骡马，每年都有一定的数量。所罗门有套车的马4000棚，还有骑兵1万2000，他把这些人马安置在囤车城和耶路撒冷，就是与王在一起。所罗门统治列王，从幼发拉底河到非利士地，直到埃及的边界。王在耶路撒冷使银子好像石头，使香柏木好像平原的桑树那么多。人们从埃及和各地把马匹运到所罗门那里。所罗门其余的事迹，一生的始末，不是都记在先知拿单的记录上，示罗人亚希雅的预言上，以及先见易多论到尼八的儿子耶罗波安的启示书上吗？所罗门在耶路撒冷作王统治全以色列共40年。所罗门和他的列祖同睡，埋葬在他父亲大卫的城里，他的儿子罗波安接续他作王。

1:罗波安

10.罗波安往示剑去，因为以色列众人都到了示剑，要立他作王。尼八的儿子耶罗波安曾为了躲避所罗门王而逃往埃及，并一直住在那里。他听到这消息后，就返回以色列。以色列人就差遣人去请他来，于是耶罗波安和以色列全体会众都来见罗波安，告诉他说：“你父亲使我们负重轭、做苦工，现在求你使我们做的苦工、负的重轭轻松些，我们就侍奉你。”罗波安回答他们说：“你们暂时回去，第3天再来见我。”于是，百姓就离开了。罗波安之父所罗门在世的日子，有侍立在他面前的老年人，罗波安王和他们商议，说：“你们给我出个什么主意，我好回复这民。”老年人对他说：“现在，如果王作这民的仆人，服事他们，用好话回答他们，他们就永远作王的仆人。”王却拒绝那些老年人给他出的主意，就和那些与他一同长大、在他面前侍立的少年人商议，说：“这民对我说：‘你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。’你们给我出个什么主意，我好回复他们。”那同他长大的少年人说：“这民对王说：‘你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。’王要对他们如此说：‘我的小拇指头比我父亲的腰还粗。我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭！我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们！’”耶罗波安和众百姓遵着罗波安王所说“你们暂时回去，第3天再来见我”的那句话，第3天他们果然来了。王用严厉的话回答众百姓，他拒绝了老年人给他所出的主意，却是照着少年人所出的主意对民说：“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭！我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们！”王不肯依从百姓，这事是出于耶和华，为的是要应验他藉示罗人亚希雅对尼八的儿子耶罗波安所说的话。

以色列众民见王不依从他们请求，就对王说：“我们在大卫里面有什么份呢？我们在耶西的儿子里面也没有产业。以色列人哪，回你们自己的家去吧！大卫啊，自己顾自己吧！”于是，以色列人都回自己的家去了。不过住在犹大各城的以色列人，罗波安仍然作他们的王。罗波安王差遣掌管服苦役之人的亚多兰往以色列人那里去，以色列众人却用石头打死他。罗波安王急忙上车逃回耶路撒冷去了。这样，以色列人背叛了大卫家，直到今日。

不可争战

11.罗波安来到耶路撒冷，就聚集了犹大全家和便雅悯支派精选的战士18万人，要与以色列家争战，好把国夺回，重归所罗门的儿子罗波安。但是，上帝的话临到上帝的使者示玛雅，说：“你去告诉所罗门王的儿子犹大王罗波安、犹大全家和便雅悯，以及其余的百姓，说：‘耶和华这样说：你们不可上去，不可与你们的兄弟以色列人争战。你们各自回家去吧！因为这事是出于我。’”众人就听从耶和华的话归回，不去与耶罗波安争战。

强盛三年

罗波安住在耶路撒冷，他在犹大建造了多座设防城。他修筑了伯利恒、以坦、提哥亚、伯夙、梭哥、亚杜兰、迦特、玛利沙、西弗、亚多莱音、拉吉、亚西加、琐拉、亚雅仑、希伯仑，这些都是犹大和便雅悯境内的设防城。他又巩固这些设防城，在城里设军长，贮备粮食、油和酒。又在各城装备了大盾牌和矛枪，使这些城市十分坚固。这样，犹大和便雅悯都在他统治之下。全以色列的祭司和利未人，都从各地来归向罗波安。利未人放弃了他们的草场和产业，来到犹大和耶路撒冷，是因为耶罗波安和他的儿子排斥他们，不准他们作祭司侍奉耶和华。耶罗波安为邱坛、公山羊神，以及他铸造的牛犊，自己设立了祭司。以色列众支派中所有定意寻求以色列的上帝耶和华的，都随着利未人来到耶路撒冷，向他们列祖的上帝耶和华献祭。这样，他们就加强了犹大国的势力，使所罗门的儿子罗波安强盛了3年，因为他们在这3年，跟随了大卫和所罗门的道路。

罗波安娶了大卫的儿子耶利摩的女儿玛哈拉作妻子，她也就是耶西的儿子以利押的女儿亚比孩的女儿，她给罗波安生了几个儿子，就是耶乌施、示玛利雅和撒罕。后来，罗波安又娶了押沙龙的外孙女玛迦，玛迦给他生了亚比雅、亚太、细撒和示罗密。罗波安共娶了18个妻子和60个妾，共生了28个儿子，60个女儿，他却爱押沙龙的外孙女玛迦，胜过其他的妻妾。于是罗波安立了玛迦的儿子亚比雅作太子，在他的兄弟中为首，因为罗波安想立他继承王位。罗波安办事精明，他把自己的儿子分散在犹大和便雅悯各地的设防城中，供给他们大批粮食，又为他们娶了多位妻子。

示撒攻打

12.罗波安的王位一稳固，他强盛起来的时候，就离弃了耶和华的法律，全体以色列人也都跟随他。罗波安王第5年，埃及王示撒上来攻打耶路撒冷，因为他们得罪了耶和华。示撒率领战车1200辆，骑兵6万，此外，与示撒一同从埃及出来的，还有路比人、苏基人和古实人，人数多得无法数算。他攻取了犹大境内的设防城，然后来到耶路撒冷。

那时，犹大的众领袖，因为示撒的缘故，就聚集在耶路撒冷，先知示玛雅就来见罗波安和众领袖，对他们说：“耶和华这样说：‘既然你们离弃了我，因此，我也离弃你们，把你们交在示撒的手里。’”于是以色列的众领袖和君王，都谦卑下来，说：“耶和华是正义的。”耶和华看见他们谦卑下来，耶和华的话就临到示玛雅，说：“他们既然谦卑下来，我就不灭绝他们，我必使他们暂时得到拯救，我必不藉着示撒把我的烈怒倾倒在耶路撒冷。虽然这样，他们仍必作示撒的仆人，好使他们知道：服事我和服事世上的列国人有什么区别。”

于是埃及王示撒上来攻打耶路撒冷，夺取了耶和华圣殿和王宫里的宝物，把它们全部带走，又夺去了所罗门所做的金盾牌。罗波安王做了一些铜盾牌代替那些金盾牌，交给那些看守宫门的守卫长看管。每逢王进耶和华圣殿的时候，守卫就来拿这些盾牌，事后又把盾牌送回守卫房那里。王既然谦卑下来，耶和华的烈怒就止息，没有把他完全消灭。况且在犹大中还有善事。

罗波安王在耶路撒冷渐渐强盛，继续作王。罗波安登基的时候41岁，在耶路撒冷，就是耶和华从以色列众支派中所选择立他名的城，作王17年。罗波安的母亲名叫拿玛，是亚扪人。罗波安行恶，因为他没有立定心意寻求耶和华。罗波安的事迹，一生的始末，不是都记在先知示玛雅，和先见易多有关家谱的记录上么？罗波安和耶罗波安两人常有争战。罗波安和他的列祖同睡，埋葬在大卫城里。他的儿子亚比雅（又名亚比央）接续他作王。

2:亚比雅

13.耶罗波安王第18年，亚比雅登基作犹大王。他在耶路撒冷作王3年，他母亲名叫米该亚（玛迦），是基比亚人乌列的女儿。亚比雅和耶罗波安常有争战。有一次，亚比雅带着精兵40万，都是英勇的战士，准备开战，耶罗波安也带着80万精兵，都是英勇的战士，列阵对抗亚比雅。亚比雅起来站在以法莲山地中的洗玛脸山上，说：“耶罗波安和以色列众民哪，你们要听我的话。以色列的上帝耶和华曾经立了永不朽坏的盐约，要把以色列国永远赐给大卫和他的子孙，你们不知道吗？可是大卫儿子所罗门的仆人——尼八的儿子耶罗波安，却起来背叛了他的主。有些无赖匪徒结集跟从他，欺负所罗门的儿子罗波安，那时罗波安还年幼，心里惊怯，所以不能抵挡他们。现在你们有意要反抗大卫子孙手下的耶和华的国，你们人数众多，你们那里又有耶罗波安为你们所造的当作神的金牛犊。你们不是驱逐了耶和华的亚伦子孙作祭司的和利未人吗？你们不是照着世上万民的习俗为自己立了假神的祭司吗？无论什么人牵来1头公牛和7只公绵羊，就可以作那本不是神的祭司。至于我们，耶和华是我们的上帝，我们并没有离弃他，我们有侍奉耶和华的祭司，他们都是亚伦的子孙，并且有利未人各尽其职。他们每日早晚向耶和华献全烧祭，焚烧芬芳的香，在清洁的桌子上摆上陈设饼，每天晚上燃点金灯台的灯盏，我们谨守我们的上帝耶和华所吩咐我们的，你们却离弃了他。看哪！上帝和我们同在，率领我们，他的祭司拿着号筒向你们大声吹响。以色列人哪，你们不可和你们列祖的上帝耶和华作战，因为你们必不能得胜。”

耶罗波安却派伏兵绕到犹大人的背后。这样，犹大人前面有以色列人，他们背后也有伏兵。犹大人转身，看见自己前后受敌，就呼求耶和华，祭司也都吹号。于是犹大人大声吶喊，犹大人大声吶喊的时候，上帝就在亚比雅和犹大人面前，使耶罗波安和以色列众人大败而逃。以色列人在犹大人面前逃跑，上帝把他们交在犹大人手里。亚比雅和他的人民大大地击杀以色列人，以色列人中被杀仆倒的精兵共有50万。那时，以色列人被击败了，犹大人获得胜利，因为他们倚靠他们列祖的上帝耶和华。亚比雅追赶耶罗波安，夺取了他的几座城，就是伯特利和属于伯特利的乡镇，耶沙拿和属于耶沙拿的乡镇，以法拉音和属于以法拉音的乡镇。亚比雅在世的日子，耶罗波安不再强盛。耶和华击打他，他就死了。

亚比雅却不断强盛起来，娶了14个妻妾，生了22个儿子，16个女儿。亚比雅其余的事迹和他的言行，都记在先知易多的传记上。

3:亚撒

14.亚比雅和他的列祖同睡，埋葬在大卫城里，他的儿子亚撒接续他作王。亚撒在世的日子，国中太平了10年。亚撒行他的上帝耶和华眼中看为善为正的事。他除掉外族人的祭坛和邱坛，打断神柱，砍下亚舍拉神像，吩咐犹大人寻求他们列祖的上帝耶和华，遵行他的法律和诫命。他又在犹大各城中，除掉邱坛和香坛。那时全国在他的统治下享受太平。他又在犹大建造了几座设防城，因为国中太平，多年没有战争，耶和华使他享受平安。他对犹大人说：“我们要建造这些城，在四周筑墙，建造城楼，安设城门，制作门闩。这地还属于我们，是因为我们寻求我们的上帝耶和华，我们既然寻求他，他就使我们四境平安！”于是他们兴工建造，事事顺利。亚撒的军队，拿大盾牌和矛枪的犹大人，共有30万，拿小盾牌和拉弓的便雅悯人，共有28万，他们都是英勇的战士。

战胜古实

那时有古实人谢拉率领100万军队，战车300辆，前来攻打犹大人，他来到了玛利沙。于是亚撒出去迎战，他们就在玛利沙的洗法谷列阵相对。亚撒呼求他的上帝耶和华说：“耶和华啊，唯有你能帮助软弱的，胜过强盛的！我们的上帝耶和华啊，求你帮助我们！因为我们倚靠你，奉你的名去对抗这支大军。耶和华啊，你是我们的上帝，不要让人胜过你！”于是耶和华在亚撒和犹大人面前，使古实人大败，古实人就逃跑。亚撒和跟随他的人民追赶他们，直到基拉耳，古实人被杀的很多，不能恢复强盛。因为他们在耶和华和他的军队面前被击溃了，犹大人夺取了极多战利品。他们又攻击基拉耳周围的一切城市，因为耶和华使其中的人都甚恐惧。犹大人又把各城洗掠一空，因为城中的财物甚多。他们又毁坏了牲畜的棚，牵走了很多的羊和骆驼，然后回耶路撒冷去了。

寻求寻见

15.上帝的灵降在俄德的儿子亚撒利雅身上，亚撒利雅就出来迎接亚撒，对他说：“亚撒和犹大、便雅悯所有的人哪！请听我说。如果你们跟随耶和华，耶和华就必与你们同在，如果你们寻求耶和华，耶和华就必给你们寻见，但如果你们离弃耶和华，耶和华也必离弃你们。以色列人没有真神，没有教导他们的祭司，没有法律，已经很久了。但他们在遭难的时候，回转归向以色列的上帝耶和华，寻求他，他就让他们寻见。那时，出入的人都没有平安，因为各国的居民都遭遇动乱。这国攻击那国，这城攻击那城，因为上帝用各样灾难扰乱他们。但你们要坚强，不要胆怯，因为你们所行的，必有奖赏。”

亚撒听了俄德的儿子先知亚撒利雅所说的预言以后，就壮起胆来，在犹大、便雅悯全地，以及以法莲山地夺取的各城，把可憎的偶像除去，又在耶和华圣殿的走廊前面，重新修造耶和华的祭坛。他又召聚了犹大和便雅悯所有的人，以及在他们中间寄居的以法莲人、玛拿西人、西缅人。以色列人看见了亚撒的上帝耶和华与亚撒同在，就有很多人投奔亚撒。亚撒在位第15年3月，他们聚集在耶路撒冷。那一天，他们从夺回来的战利品当中，把700头牛，7000只羊，献给耶和华为祭，他们也立约，要一心一意寻求他们列祖的上帝耶和华。凡不寻求以色列的上帝耶和华的，无论男女老幼，都必处死。他们就大声欢呼，吹起号角，向耶和华发誓。犹大众人都为了所发的誓快乐，因为他们一心发誓，立定心意寻求耶和华，耶和华就让他们寻见，并且使他们四境平安。

亚撒王也废掉他的祖母玛迦太后的位，因为她曾给亚舍拉做了可憎的神像，亚撒把她那可憎的神像砍了下来，捣得粉碎，烧在汲沦溪旁。只是邱坛还没有从以色列中除掉，但亚撒的心一生都完全忠于耶和华。亚撒把他父亲所分别为圣洁，和他自己所分别为圣洁的金银和器皿，都送进上帝的圣殿里。从那时起，直到亚撒在位第35年，都没有战争。

送金给兰

16.亚撒在位第36年，以色列王巴沙上来攻打犹大，修筑拉玛，不许人离开或进入犹大王亚撒的国境。于是亚撒从耶和华的圣殿和王宫的库房里取出金银来，送给住在大马士革的亚兰王便哈达，说：“你父亲与我父亲之间曾经立过约，我也要与你立约。现在我把金银送给你作礼物，请你废除与以色列王巴沙所立的约，好使他撤军离开我。”便哈达听从了亚撒王的话，就派遣他属下的众军长去攻击以色列的城市，他们攻陷了以云、但、亚伯玛音和拿弗他利一切贮藏货物的城市。巴沙听见了，就停止修筑拉玛，把工程都停止了。于是亚撒王带领犹大众人，把巴沙修筑拉玛所用的石头和木材都搬走，用来修筑迦巴和米斯巴。

那时，先见哈拿尼来见犹大王亚撒，对他说：“因你倚靠亚兰王，没有倚靠你的上帝耶和华，所以亚兰王的军队才可以脱离你的手。古实人和路比人的军队不是更强大吗？他们战车和骑兵不是更多吗？只因你倚靠耶和华，耶和华就把他们交在你手里。耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助一心一意归向他的人。你做这事太愚昧了。从今以后，你必常常经历战争。”于是亚撒对先见发怒，把他囚在监里，因为亚撒听了这话就很恼怒他。同时亚撒也压迫人民。

亚撒所行的事迹，一生的始末，都记在《犹大历代志》和《以色列诸王记》上。亚撒在位第39年，患了脚病，病情严重。可是，连他患病的时候，也没有寻求耶和华，只是寻求医生。亚撒作王41年以后死了，和他的列祖同睡。人把他埋葬在大卫城里他为自己所凿的坟墓中。他们把他安放在堆满了各样香料的床上，又为他烧了很多香料。

4:约沙法

17.亚撒的儿子约沙法接续他作王，约沙法发愤图强，对抗以色列人。他把军队安置在犹大的一切设防城里，又在犹大地和他父亲亚撒占领的以法莲各城里驻扎防军。耶和华和约沙法同在，因为他遵行了他祖先大卫所行的道路，没有寻求巴力。只寻求他父亲的上帝，遵行上帝的诫命，没有随从以色列人的行为。因此，耶和华使他统治的国稳固，犹大各地都给他进贡，所以约沙法的财富很多，有极大的尊荣。他勇敢地遵行耶和华的道路，并且从犹大地中除掉邱坛和亚舍拉神像。

他作王第3年，就差遣他的臣仆便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚，到犹大各城去教导人。和他们同去的，还有示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、亚多尼雅、多比雅和驼巴多尼雅等几位利未人，又有以利沙玛和约兰两位祭司和他们同去。他们带着耶和华的法律书，在犹大教导人，他们走遍犹大各城，在民间教导人。

犹大地周围的列国都惧怕耶和华，不敢和约沙法交战。有些非利士人送礼和纳贡银给约沙法，阿拉伯人也送给他公绵羊7700只，公山羊7700只。约沙法逐渐变得十分强大，在犹大建造了几座堡垒和贮藏货物的城市。他在犹大各城中储备了大批物资，在耶路撒冷也有不少战士，都是英勇的战士。他们的数目，按着他们的家族记在下面：犹大支派的千夫长中，有将领押拿，率领英勇的战士30万，在押拿手下有将领约哈难，率领28万人，在押拿手下还有将领细基利的儿子亚玛斯雅，他是个甘愿献身给耶和华的人，率领英勇的战士20万。在便雅悯支派中有英勇的战士以利雅大，率领配备弓箭和盾牌的人20万，在以利雅大手下有约萨拔，率领常备军18万。这些人都是服事王的，此外，还有王在犹大全地各设防城里安置的，没有计算在内。

与哈结亲

18.约沙法的财富很多，极有尊荣，他和亚哈也结了亲。过了几年，他下到撒玛利亚去见亚哈。亚哈为他和跟从他的人宰了很多牛羊，又怂恿他一同上去攻打基列的拉末。以色列王亚哈问犹大王约沙法：“你愿意与我一同到基列的拉末去作战吗？”他回答：“你我不分彼此，我的百姓就是你的百姓，我的战马就是你的战马。我必和你一同作战。”约沙法对以色列王说：“请你先求问耶和华的话。”于是以色列王聚集了400位先知，问他们：“我可以去攻打基列的拉末吗？或是应当忍耐不去呢？”他们回答：“你可以上去，耶和华必把那城交在王的手里。”约沙法问：“这里不是还有一位耶和华的先知吗？我们也可以向他求问。”以色列王回答约沙法说：“还有一个人，我们可以向他求问耶和华的话，只是我恨他，因为他对我说的预言，都是凶言，不是吉言。这人就是音拉的儿子米该雅。”约沙法说：“请王不要这么说。”于是以色列王召了一个内臣来，说：“快去把音拉的儿子米该雅召来！”那时，以色列王和犹大王约沙法各自坐在王位上，穿着朝服，坐在撒玛利亚城门口的广场上，所有的先知都在他们面前说预言。基拿拿的儿子西底家为自己做了些铁角，说：“耶和华这样说：‘你要用这铁角抵触亚兰人，直到把他们完全消灭。’”所有的先知也都这样预言说：“你可以上基列的拉末去，必得胜利！因为耶和华必把那城交在王的手中。”那去召米该雅的使者对米该雅说：“看哪！这里的众先知都异口同声地对王说吉言，请你也与他们一样说吉言。”米该雅说：“我指着永活的耶和华发誓：耶和华吩咐我什么，我就说什么。”米该雅来到王那里的时候，王就问他：“米该雅啊，我们可以到基列的拉末去作战吗？或是要忍耐不去呢？”米该雅回答亚哈：“你可以上去，必得胜利，因为耶和华必把那城交在王的手中！”王对他说：“我要嘱咐你多少次，你才奉耶和华的名对我只说真话呢？”米该雅说：“我看见以色列人四散在山上，好像没有牧人的羊群一般。耶和华说：‘这些人没有主人，让他们平平安安地各自回家吧！’”

以色列王对约沙法说：“我不是告诉过你，这人对我说的预言，总不说吉言，只说凶言吗？”米该雅说：“你要听耶和华的话！我看见耶和华坐在他的宝座上，天上的万军都侍立在他的左右。耶和华说：‘谁去引诱亚哈，使他上基列的拉末去阵亡呢？’有说这样的，有说那样的。后来有一个天使出来，站在耶和华面前，说：‘我去引诱他。’耶和华问他：‘你用什么方法呢？’他回答：‘我要出去，在亚哈所有先知的口中，作说谎言的灵。’耶和华说：‘你可以去引诱他，必能成功。你去这样行吧！’现在，耶和华已经把说谎言的灵放在你这些先知的口中，并且耶和华已经命定降灾祸给你了。”基拿拿的儿子西底家近前来，打米该雅的脸颊说：“耶和华的灵怎样离开了我，去与你说话呢？”米该雅说：“你进密室躲藏的那一天，就必看见了。”以色列王说：“把米该雅带回去，交给总督亚们和王的儿子约阿施，说：‘王这样吩咐说：你们把这人囚在监里，少给他食物和水，直到我平平安安回来。’”米该雅说：“如果你真的可以平平安安回来，那么耶和华就没有藉着我说话了。”他又说：“百姓啊，你们都要听！”

于是，以色列王和犹大王约沙法上基列的拉末去了。以色列王对约沙法说：“我要改装上阵，你可以仍穿自己的朝服。”以色列王就改装上阵。原来亚兰王曾经嘱咐他的32个战车长说：“他们的兵将，无论大小，你们都不要与他们争战，只可与以色列王争战。”战车长们看见约沙法的时候，就说：“这人必是以色列王。”他们就转过去攻击约沙法。约沙法呼救，耶和华就帮助他，上帝又使敌人离开他。众战车队长见他不是以色列王，就转回去，不再追击他了。有一个人随便拉弓射了一箭，竟射中了以色列王的铠甲中间的缝隙里。王对驾车的说：“我受重伤了，你把车转过来，载我离开战场吧！”那一天，阵势越战越猛，有人扶着王站在车上抵挡亚兰人。到了黄昏，王就死了。

带人归帝

19.犹大王约沙法平平安安地回耶路撒冷，到自己的王宫里去。先见哈拿尼的儿子耶户出来迎见约沙法王，对他说：“你怎能帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？因此，耶和华的愤怒必临到你身上。然而，你还有善行，因为你从国中除掉亚舍拉神像，并且决心寻求上帝。”

约沙法住在耶路撒冷，后来又出巡民间，从别是巴到以法莲山地，带领人民归向他们列祖的上帝耶和华。他又在犹大境内的一切设防城中，都设立审判官，他对他们说：“你们必须谨慎办事，因为你们审判，不是为人，而是为耶和华。你们审判的时候，耶和华必和你们同在。现在你们要敬畏耶和华，谨慎办事，因为我们的上帝耶和华没有不义，他不偏待人，也不受贿赂。”

约沙法又在耶路撒冷，从利未人、祭司和以色列各家族的首领中设立了一些人，委派他们替耶和华施行审判，为耶路撒冷的居民处理诉讼。约沙法吩咐他们说：“你们要以敬畏耶和华的心，忠心诚实办事。你们住在各城里的同胞带到你们面前的一切诉讼，无论是流血的事件，或是有关法律、诫命、律例和典章的诉讼，你们总要警告他们，免得他们得罪耶和华，以致耶和华的烈怒临到你们和你们的同胞身上，如果你们这样行事，就没有罪了。凡属于耶和华之事的，有大祭司亚玛利雅管理你们，凡属于王之事的，有犹大家的领袖以实玛利的儿子西巴第雅管理你们，在你们面前也有利未人作官长。你们要勇敢行事。愿耶和华和良善的人同在！”

战胜三国

20.后来，摩押人、亚扪人和一些米乌尼人，一同来攻击约沙法。有人来向约沙法报告说：“从海的对岸，就是从以东，有大军前来攻击你，现在他们在哈洗逊他玛。”哈洗逊他玛就是隐基底。于是约沙法害怕起来，定意要寻求耶和华，就在犹大全地宣告禁食。于是犹大人聚集起来，寻求耶和华的帮助，犹大各城中都有人出来寻求耶和华。约沙法就在犹大和耶路撒冷的会众中，站在耶和华圣殿的新院子前面，祷告说：“我们列祖的上帝耶和华啊，你不是天上的上帝吗？你不是统治列邦万国的至高主宰吗？你手中有大能大力，没有人能抵挡你。我们的上帝啊，你不是曾经把这地的居民从你的子民以色列人面前赶走，把这地赐给你的朋友亚伯拉罕的后裔永远作产业吗？他们住在这地，又在这里为你的名建造了一座圣殿，说：‘如果有灾祸临到我们，无论是刀剑、刑罚，还是瘟疫、饥荒，我们在急难的时候，站在这殿和你的面前，向你呼求，你必垂听，必施行拯救，因为你的名在这殿里。’从前以色列人出埃及地的时候，你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人，和西珥山人，以色列人就离开他们，不灭绝他们。现在，请你观看，他们怎样报复我们，他们要来把我们从你赐给我们承受作产业的地赶出去。我们的上帝啊，你不惩罚他们吗？因为我们没有力量抵挡来攻打我们的这支大军，我们也不知道该怎样行。我们的眼睛唯独只有仰望你！”那时全犹大的人，连他们的婴孩、妻子和儿女，都站在耶和华面前。

当时，耶和华的灵在会众中临到利未人亚萨的后裔，玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利亚的儿子雅哈悉，他就说：“全犹大的人、耶路撒冷的居民和约沙法王啊，你们要留意！耶和华这样对你们说：‘你们不要因这支大军而惧怕、惊慌，因为战争的胜败不是在于你们，而是在于上帝。明天你们要下去攻击他们，他们会从洗斯的斜坡上来，你们必在耶鲁伊勒旷野东面的谷口遇见他们。犹大人和耶路撒冷人哪，这次你们不必出战，只要稳守阵地，站立不动，看耶和华怎样为你们施行拯救。你们不要惧怕，也不要惊慌，明天要出去攻击他们，耶和华必与你们同在。’”于是约沙法面伏于地，全犹大的人和耶路撒冷的居民都俯伏在耶和华面前，敬拜耶和华。哥辖子孙中和可拉子孙中的利未人，都站起来高声赞美以色列的上帝耶和华。

第2天早晨，众人清早起来，出发到提哥亚的旷野去，他们正出去的时候，约沙法站起来，说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，你们要听我的话：信靠你们的上帝耶和华，你们就必站立得稳，信靠他的先知，你们就必亨通。”约沙法和人民商议好了，就指派向耶和华歌唱的人，使他们身穿圣洁的服饰，走在军队的前面，赞美耶和华，说：“你们要称颂耶和华，因为他的忠贞之爱永远长存！”当他们开始欢呼赞美耶和华的时候，耶和华就派出伏兵，击杀那前来攻打犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山的人，他们就被击溃了。原来耶和华使亚扪人和摩押人起来攻击住西珥山的人，把西珥山人杀尽灭绝，他们灭尽了住西珥山的人以后，竟又彼此自相残杀。

犹大人来到旷野的瞭望楼，向那大军观望，只见尸横遍地，没有一个逃脱的。约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物，在尸首中见了许多财物、珍宝，他们从敌人身上剥下来的财物多得不可携带。因为甚多，直收取了3日。第4日，他们聚集在比拉迦谷，在那里称颂耶和华，因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日，比拉迦谷就是“称颂谷”的意思。事后，犹大和耶路撒冷所有的人，在约沙法率领下，都欢欢喜喜回耶路撒冷去了，耶和华使他们因胜过仇敌，就欢喜快乐。他们拿着琴瑟和号筒来到耶路撒冷，进了耶和华的圣殿。世上列国一听见耶和华打败了以色列的仇敌，就都惧怕上帝。这样，约沙法的国得享太平，因为他的上帝使他四境平安。

作王二五

约沙法登基统治犹大的时候，是35岁，他在耶路撒冷作王共25年。他的母亲名叫阿苏巴，是示利希的女儿。约沙法遵行他父亲亚撒的道路，总不偏离，行耶和华眼中看为正的事。只是邱坛还没有除掉，因为人民仍然没有立定心意归向他们列祖的上帝。约沙法其余的事迹，一生的始末，都记在哈拿尼的儿子耶户的言行录上，这言行录又收录在《以色列诸王记》上。后来，犹大王约沙法与作恶多端的以色列王亚哈谢结盟。约沙法与他合伙建造船只，要开往他施去，他们是在以旬迦别建造船只。那时，玛利沙人多大瓦的儿子以利以谢说预言攻击约沙法，说：“因为你和亚哈谢结盟，耶和华必破坏你建造的船只。”后来那些船只果然受到破坏，不能开往他施去。

5:约兰

21.约沙法与他列祖同睡，葬在大卫城他列祖的坟地里。他的儿子约兰接续他作王。约兰有几个兄弟，就是亚撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亚撒利雅、米迦勒和示法提雅，这些人都是犹大王约沙法的儿子。他们的父亲把许多礼物，就是金、银、财宝，以及犹大地的几座设防城都赐给了他们，却把王位赐给了约兰，因为他是长子。约兰一登上了他父亲的王位，巩固了自己的权势以后，就用刀杀了他所有的兄弟和犹大的一些领袖。约兰登基的时候32岁，他在耶路撒冷作王共8年。他随从众以色列王的道路，好像亚哈家所行的一样，因为他娶了亚哈的女儿亚他利雅作妻子，行耶和华眼中看为恶的事。耶和华因为自己和大卫所立的约，不愿消灭大卫家，却照着他所应许的，永远赐灯光给大卫和他的子孙。

以东反叛

约兰在位的日子，以东人反叛，脱离了犹大的统治，自立一王统治他们。约兰率领他的众军长和所有的战车一同前去，他夜间起来，攻击那些包围他的以东人和战车队长。从此，以东人反叛，脱离了犹大的统治，直到今日。那时，立拿人也反叛了，因为约兰离弃了他列祖的上帝耶和华。他又在犹大众山上建筑邱坛，使耶路撒冷的居民与别的神行奸淫，引诱犹大人离弃耶和华。

肠子坠落

先知以利亚写信给约兰，说：“你祖先大卫的上帝耶和华这样说：‘因为你没有遵行你父亲约沙法的道路，也没有遵行犹大王亚撒的道路，却随从了以色列诸王的道路，使犹大人和耶路撒冷的居民与别的神行奸淫，好像亚哈家与别的神行奸淫一样，此外，你还杀了你父亲家比你良善的众兄弟。因此，耶和华要用极大的灾祸攻击你的人民、妻子和儿女，以及你的一切财产。至于你，你的肠脏必患严重的病，病情必日益严重，以致肠子都坠落下来。’”

后来，耶和华激动了非利士人和靠近古实的阿拉伯人的心，使他们与约兰作对。他们上来攻打犹大，侵入境内，掠去了王宫的一切财物，又掳去了约兰的众子和妻妾，除了他最小的儿子约哈斯（亚哈谢）以外，没有给他留下任何一个儿子。

这些事以后，耶和华击打约兰，使他的肠脏患了不治之症。他病了很久。过了两年，他的肠子因病重就坠落下来，他就病死了。他的人民没有为他烧什么物件，不像从前为他的列祖所烧一样。约兰登基的时候32岁，他在耶路撒冷作王共8年。他离世的时候，没有人哀悼他。人把他埋葬在大卫城里，却没有葬在众王的陵墓里。

6:亚哈谢

22.耶路撒冷的居民立了约兰的小儿子亚哈谢接续他作王。因为那些和阿拉伯人同来攻营的匪徒，把亚哈谢的哥哥全都杀了。这样，犹大王约兰的儿子亚哈谢就作了王。亚哈谢登基的时候22岁，他在耶路撒冷作王1年。他的母亲名叫亚他利雅，是暗利的孙女。亚哈谢也随从亚哈家的道路，因为他母亲教唆他行恶。他行耶和华眼中看为恶的事，好像亚哈家一样，因为他的父亲死了以后，亚哈家的人就教唆他，以致使他败坏。他随从了他们的计谋，和以色列王亚哈的儿子约兰一同到基列的拉末去，和亚兰王哈薛交战，亚兰人击伤了约兰。于是约兰回到耶斯列去，医治他在拉末和亚兰王交战的时候所受的伤。犹大王约兰的儿子亚哈谢，因亚哈的儿子约兰病了，就下到耶斯列去看他。亚哈谢去见约兰，就遇了害，这原是出于上帝。因为他去到以后，就和约兰一同出去攻击宁示的孙子耶户。这耶户就是耶和华所膏、使他除灭亚哈家的。耶户讨伐亚哈家之罪的时候，遇见了犹大的众领袖和亚哈谢兄弟的儿子，他们都是侍候亚哈谢的，耶户把他们都杀了。耶户追寻亚哈谢。那时，亚哈谢躲藏在撒玛利亚，有人捉住他，把他带到耶户那里，耶户就杀了他，却把他埋葬了，因为他们说：“他毕竟是全心寻求耶和华的约沙法的孙子。”这样，亚哈谢的家没有一人有能力可以守护王权的。

7:利雅太后

亚哈谢的母亲亚他利雅见自己的儿子死了，就起来杀尽犹大家中所有王族的后裔。但是约兰王的女儿约示巴，把亚哈谢的儿子约阿施从那些将要被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里。约兰王的女儿约示巴是大祭司耶何耶大的妻子，她把约阿施收藏起来，躲避亚他利雅，免得被亚他利雅杀死，因为约示巴是亚哈谢的妹妹。约阿施和他们在上帝的圣殿里一同躲藏了6年，那时亚他利雅篡位统治犹大地。

耶大护王

23.到了第7年，耶何耶大奋勇图强，召来耶罗罕的儿子亚撒利雅、约哈难的儿子以实玛利、俄备得的儿子亚撒利雅、亚大雅的儿子玛西雅和细基利的儿子以利沙法等几位百夫长，和他们立约。他们就走遍犹大，从犹大各城聚集利未人和以色列各家族的首领，他们就来到耶路撒冷。全体会众在上帝的圣殿里与王立约。耶何耶大对他们说：“王的儿子应当按照耶和华应许大卫的子孙的话作王。你们要这样行：你们中间每逢安息日来值班的祭司和利未人，三分之一要把守各门，三分之一要在王宫，三分之一要在基址门，全体人民都要在耶和华圣殿的院子里。除了祭司和供职的利未人以外，任何人不得进入耶和华的圣殿，只有他们可以进去，因为他们是分别为圣洁的，全体人民都要遵守耶和华的吩咐。利未人要在周围环绕君王，你们各人手里拿着武器，凡擅自进殿的，都必被处死，王出入的时候，你们都要紧随左右。”

利未人和犹大众人都照着祭司耶何耶大吩咐的一切去行，他们各人带着在安息日值班或在安息日下班的人来，因为祭司耶何耶大不准他们下班。于是祭司耶何耶大把上帝的圣殿里，原本属于大卫王的矛枪、大盾牌和小盾牌，交给了众百夫长，他又分派众民，手中各拿兵器，守在祭坛和殿的四周，从殿的右面到殿的左面，环绕着王。于是他们把王子领出来，给他戴上王冠，又把约书交给他，立他为王，耶何耶大和他的众子用膏油膏他，并且说：“愿王万岁！”

亚他利雅听见人民奔跑和赞美王的声音，就进了耶和华的圣殿，到众民那里去。她一观看，见王站在殿门口的柱旁，众官长和吹号的人在王的周围，国民都欢乐吹号，又有歌唱的人用各种乐器领导众人歌颂。于是亚他利雅撕裂衣服，说：“反了！反了！”祭司耶何耶大把管辖军队的众百夫长叫出来，对他们说：“把她从军兵行列中赶出去，凡跟随她的，都要用刀杀死。”因为祭司说：“不可在耶和华的圣殿里杀她。”她走到王宫的马门入口的时候，众兵就把她拿住，在那里把她杀死了。

耶何耶大与众民和王立约，要他们作耶和华的子民。于是众民都去到巴力庙，把庙拆毁，打碎祭坛和偶像，又在祭坛前杀了巴力的祭司玛坦。耶何耶大把看守耶和华圣殿的责任，交在利未支派的祭司手里，这些利未支派的祭司是大卫委派他们在耶和华的圣殿中、照着摩西的法律所记的，给耶和华献全烧祭，又照着大卫所定的律例，欢乐歌唱。他又设立守门的看守耶和华圣殿的各门，无论为了什么事，不洁净的人，都不能进去。他又率领百夫长和贵胄，与民间的官长，并国中的众民，请王从耶和华圣殿下来，由上门进入王宫，立王坐在王位上。于是全国的人民都欢乐，全城也都宁静。因为他们把亚他利雅用刀杀了。

8:约阿施

24.约阿施登基的时候7岁，在耶路撒冷作王共40年。他的母亲名叫西比亚，是别是巴人。祭司耶何耶大在世的日子，约阿施行耶和华眼中看为正的事。耶何耶大为他娶了两个妻子，他就生了一些儿女。此后，约阿施有意重修耶和华的圣殿，就聚集了众祭司和利未人，对他们说：“你们要去到犹大各城，向所有以色列人募捐金钱，可以每年修建你们上帝的圣殿，你们应急速办理这事。”可是利未人却不急速办理。于是王把大祭司耶何耶大召来，对他说：“耶和华的仆人摩西曾吩咐以色列的会众为存放约柜的会幕缴纳的税款，用以支持会幕的事务。你们为什么不吩咐利未人从犹大和耶路撒冷征收税款，作修理圣殿的费用呢？”原来那恶妇亚他利雅的众子曾经拆毁上帝的圣殿，又把耶和华圣殿中一切分别为圣洁的物品用来供奉巴力。于是王下令，他们就造了一个柜，放在耶和华圣殿的门外，又在犹大和耶路撒冷发出通告，叫人民把上帝的仆人摩西在旷野规定以色列人缴纳的税款带来，献给耶和华。众领袖和人民都欢欢喜喜把税款带来，投进柜中，直到他们都捐完了。利未人把银柜抬到王指定负责这事的人那里的时候，他们看见税银很多，王的书记和大祭司的属员就来把银柜倒空，然后抬回原处。天天都是这样，所以收集了很多银子。王和耶何耶大把银子交给耶和华圣殿的办事人员，他们就雇了石匠和木匠，修理耶和华的圣殿，又雇了铁匠和铜匠，修理耶和华的圣殿。作工的人不断地工作，重修的工程在他们手下顺利进行，他们把上帝的圣殿重建得和先前一样，并且非常坚固。他们完工以后，就把剩下的银子送到王和耶何耶大面前，用来制造耶和华圣殿侍奉所需的器皿、盘子，以及各种金银器皿。耶何耶大在世的日子，众人都常在耶和华的圣殿里献全烧祭。

离弃上帝

耶何耶大年纪老了，寿数满足就死了，他死的时候，是130岁，葬在大卫城列王的坟墓里。因为他在以色列人中行善，又侍奉上帝，修理上帝的圣殿。耶何耶大死后，犹大的领袖们来朝拜约阿施王，王听从了他们的主意。他们离弃了他们列祖的上帝耶和华的圣殿，去侍奉亚舍拉神像和偶像。因为他们的罪，上帝的愤怒临到犹大和耶路撒冷。但耶和华仍然差遣先知到他们中间，引导他们归向耶和华，这些先知虽然警告他们，他们却不肯听从。

那时，上帝的灵临到祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚身上，他就站在比众民高的地方，对他们说：“上帝这样说：你们为什么违背耶和华的诫命，以致使你们不得亨通呢？因为你们离弃了耶和华，所以耶和华也离弃你们。”因此，众人就照着王的命令，杀害撒迦利亚，他们在耶和华圣殿的院子里用石头把他打死。约阿施王没有记念撒迦利亚的父亲耶何耶大对他所施的恩，反而杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候，说：“愿耶和华鉴察，为我申冤！”

阿施被杀

过了1年，亚兰的军队上来攻打约阿施，他们侵入犹大和耶路撒冷，杀了民间的领袖，又把他们的一切战利品都送到大马士革王那里去。亚兰的军队虽然只来了一小队人，耶和华却把一支庞大的军队交在他们手里，这是因为犹大人离弃了他们列祖的上帝耶和华，所以他藉着亚兰人惩罚约阿施。亚兰人退兵离开约阿施的时候，他患重病，他的臣仆背叛约阿施，把他杀死在床上，为祭司耶何耶大儿子的血报仇，有人把他埋葬在大卫城里，但没有埋葬在列王的陵墓里。谋害他的是亚扪妇人示米押的儿子撒拔和摩押妇人示米利的儿子约萨拔。至于约阿施的儿子们、他所受的警告，以及他修理上帝的圣殿的事，都记在列王记的评传上。约阿施的儿子亚玛谢接续他作王。

9:亚玛谢

25.亚玛谢登基的时候25岁，他在耶路撒冷作王29年。他的母亲名叫约耶但，是耶路撒冷人。亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，只是心不专一。他巩固了王位以后，就把击杀他父王的臣仆杀了。他却没有处死他们的儿子，因为照着摩西法律书上所记，耶和华曾吩咐：“不可因儿子的罪处死父亲，也不可因父亲的罪处死儿子，各人要因自己的罪而死。”

亚玛谢聚集了犹大人，按着他们的家族为全犹大和便雅悯人，设立千夫长和百夫长，又登记他们的数目，从20岁起，能出去打仗，能拿枪和持盾牌的精兵，共有30万。又用了100他连得（3.42吨）银子，从以色列中雇了10万个英勇的战士。有一位上帝的使者来见亚玛谢，说：“王啊，请不要领以色列的军队和你同去！因为耶和华不与以色列人同在，不与以法莲的子孙同在！如果你一定要去，就奋勇争战吧！但上帝必使你在敌人面前败亡。因为上帝能使人得胜，也能使人败亡。”亚玛谢问上帝的使者：“我给以色列雇佣兵的那100他连得（3.42吨）银子怎么办呢？”上帝的使者回答说：“耶和华能把更多的赐给你。”于是亚玛谢把那从以法莲来的雇佣兵解散了，遣送他们回家，因此他们非常恼怒犹大人，就气冲冲地回家去了。

攻打以东

亚玛谢鼓起勇气，率领他的人民到盐谷去，击杀了1万西珥人。犹大人又生擒了1万人，带到一处山崖顶上，从山崖顶上把他们抛下去，使他们都摔得肢离破碎。然而，亚玛谢所打发回去、不许与他一同出征作战的雇佣兵，竟侵入犹大各城，从撒玛利亚直到伯和仑，击杀了3000人，又掠去了很多财物。

侍奉珥神

亚玛谢击败了以东人回来的时候，把西珥人的神像也带回来，立为自己的神，在神像面前叩拜，又向神像烧香。因此，耶和华向亚玛谢发怒，就差遣一位先知去见他，对他说：“这民族的神不能拯救自己的人民脱离你的手，你为什么还寻求它呢？”先知向王讲话的时候，王对他说：“我们立了你作王的谋士吗？你住口吧！你何必要挨打呢？”先知就住口了。可是，随后先知又说：“我知道上帝已经决定毁灭你，因为你做了这件事，又不听从我的劝戒。”

在麦被捉

犹大王亚玛谢和群臣商议以后，就差遣人去见耶户的孙子、约哈斯的儿子、以色列王约阿施，说：“来吧！我们在战场上相见吧！”以色列王约阿施派人去见犹大王亚玛谢，说：“黎巴嫩的蒺藜差遣人去见黎巴嫩的香柏树说：‘请你把你的女儿给我的儿子作妻子吧！’后来黎巴嫩有1只野兽经过，把蒺藜践踏在脚下。不错，你打败了以东人，你的心就高傲。你尽管自己夸耀，安坐家中就是了。为什么要惹祸，使你灭亡，也使犹大跟你一起灭亡呢？”可是，亚玛谢却不听从，这原是出于上帝，好将他们交在约阿施手里，因为他们寻求以东的神。于是以色列王约阿施上来，在犹大的伯示麦，和犹大王亚玛谢相会于战场上。犹大人在以色列人面前被击败，各自逃回家去了。以色列王约阿施在伯示麦捉住了约哈斯（亚哈谢）的孙子、约阿施的儿子、犹大王亚玛谢，把他带到耶路撒冷，又拆毁耶路撒冷的城墙，从以法莲门直到角门，共400肘尺（180米）。又把俄别以东的后裔所负责看守上帝圣殿里的一切金银和一切器皿，以及王宫里的宝物都掠去，又掳走人质，然后就回撒玛利亚去了。

以色列王约哈斯的儿子约阿施死后，犹大王约阿施的儿子亚玛谢还活了15年。亚玛谢其余的事迹，一生的始末，不是都记在《犹大历代志》和《以色列诸王记》上吗？自从亚玛谢离弃耶和华之后，在耶路撒冷就有人背叛他，他只好逃到拉吉去。谋害他的人却差遣人到拉吉，在那里将他杀死。事后，有人用马将他的尸首驮回，葬在犹大京城他列祖的坟地里。

10:乌西雅

26.全犹大的人民立乌西雅（亚撒利雅）接续他的父亲亚玛谢作王，那时他才16岁。亚玛谢王和列祖同睡以后，乌西雅重建以禄，并且收归犹大所有。乌西雅登基的时候，是16岁，他在耶路撒冷作王共52年。他的母亲名叫耶可利雅，是耶路撒冷人。乌西雅行耶和华眼中看为正的事，像他的父亲亚玛谢一切所行的。撒迦利亚在世的日子，教导乌西雅敬畏上帝，所以乌西雅立定心意寻求上帝，乌西雅寻求上帝的日子，上帝就使他亨通。

他出去攻打非利士人，拆毁了迦特的城墙、雅比尼的城墙和亚实突的城墙，又在亚实突境内非利士人中，建造了几座城。上帝帮助他攻打非利士人和住在姑珥巴力的阿拉伯人，以及米乌尼人。亚扪人给乌西雅进贡，他的名声传到埃及的边境，因为他极其强盛。乌西雅在耶路撒冷的角门、谷门和城墙转角的地方，建筑了城楼，这些城楼非常坚固。他又在旷野建造了一些瞭望楼，挖了许多贮水池，因为他在高原和平原上有很多牲畜，又因为他喜爱种植，所以在山地上和果园里，雇有农夫和修剪葡萄树的工人。乌西雅又有善于作战的军队，照着书记耶利和官长玛西雅登记的数目，由王的一个将军哈拿尼雅指挥，编队上阵。率领这些军队作战的，共有2600个首领。在他们指挥下的军队，共有30万7500人，都是大有能力，善于作战，能帮助王攻打仇敌的人。乌西雅给全队军兵配备了盾牌、矛枪、头盔、铠甲、弓箭和甩石的机弦。他又在耶路撒冷让工匠制造器械，安放在城楼和城角上，用来发射利箭和石头。乌西雅的名声传到远方，因为他得了非常的帮助，使他十分强盛。

长大麻风

乌西雅强盛起来，就心高气傲，以致自寻毁灭，他竟然冒犯他的上帝耶和华，擅自进入了耶和华的圣殿，要在香坛上烧香。跟随乌西雅进去的，有祭司亚撒利雅，还有耶和华的祭司80人，都是英勇的人。他们阻止乌西雅王，对他说：“乌西雅啊，给耶和华烧香不是你可以做的事，而是承受祭司职务的亚伦子孙的事！耶和华使他们分别为圣洁，让他们在耶和华面前烧香。请离开圣所吧！你做了不应该做的事了！你行这事，必不能从耶和华上帝那里得着尊荣。”

于是乌西雅十分愤怒，手里拿着香盘正要烧香，他向众祭司发怒的时候，就在耶和华的圣殿里香坛旁的众祭司面前，额头上忽然长出了大麻风。大祭司亚撒利雅和众祭司看着他，见他的额头上长了大麻风，就急忙催他出殿，他自己也急忙出去，因为耶和华击打了他。乌西雅王长大麻风直到死的日子，因他长了大麻风，就住在一间隔离的房子里，不能进耶和华的圣殿。他的儿子约坦执掌朝政，治理国民。乌西雅其余的事迹，一生的始末，亚摩斯的儿子先知以赛亚都记下来了。乌西雅和他的列祖同睡，由于有人说“他是个长大麻风的人”，所以把他埋葬在王陵的田间，和他的列祖一起。他的儿子约坦接续他作王。

11:约坦

27.约坦登基的时候，是25岁，他在耶路撒冷作王共16年，他的母亲名叫耶路沙，是撒督的女儿。约坦行耶和华眼中看为正的事，像他父亲乌西雅一切所行的，只是没有进入耶和华的圣殿，但人民还是行败坏的事。约坦建造了耶和华圣殿的上门，在俄斐勒的城墙上，他也有很多建设。他在犹大山地建造城市，又在树林中建造一些营寨和瞭望楼。约坦和亚扪人的王交战，战胜了他们，那一年，亚扪人就献给他100他连得（3.42吨）银子，1万歌珥（220万升）小麦，1万歌珥（220升）大麦，第2年和第3年，亚扪人也献给他这个数目。约坦在他的上帝耶和华面前坚守正道，所以日渐强盛。约坦其余的事迹，他的一切战争和作为，都记在以色列和犹大列王记上。他登基的时候25岁，他在耶路撒冷作王共16年。约坦和他的列祖同睡，埋葬在大卫城里，他的儿子亚哈斯接续他作王。

12:亚哈斯

28.亚哈斯登基的时候，是20岁，他在耶路撒冷作王16年。他不像他的祖先大卫一样，行耶和华眼中看为正的事，他却随从以色列诸王的道路，又为巴力铸造偶像，并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧自己的儿女，像耶和华在以色列人面前驱走的外族人所行可厌恶的事一样，又在邱坛上、山冈上和各青翠树下，献祭烧香。

被杀12万

因此，他的上帝耶和华把他交在亚兰王手里，亚兰王击败了他，掳走了他很多人民，带到大马士革去。上帝又把他交在以色列王手里，以色列王就在犹大进行大屠杀。利玛利的儿子比加在犹大一天之内杀了12万人，全是勇士，因为他们离弃了他们列祖的上帝耶和华。有一个以法莲的勇士，名叫细基利，杀了王的儿子玛西雅、王宫的总管押斯利甘和王的宰相以利加拿。

被掳20万

以色列人从他们的兄弟中掳走妇孺共20万人，又从他们中间夺取了很多战利品，带回撒玛利亚去。那里有一位耶和华的先知名叫俄德，出来迎接回到撒玛利亚的军队，对他们说：“你们列祖的上帝耶和华因为恼怒犹大人，才把他们交在你们手里，你们却怒气冲天，杀戮了他们。现在你们又想强迫犹大人和耶路撒冷人作你们的奴仆。难道你们自己就没有得罪你们的上帝耶和华吗？你们现在要听我的话，把你们掳回来的兄弟释放回去，因为耶和华的烈怒已经临到你们身上了。”

于是以法莲人的几个首领，就是约哈难的儿子亚撒利雅、米实利末的儿子比利家、沙龙的儿子耶希西家和哈得莱的儿子亚玛撒，起来阻挡从战场回来的军队，对他们说：“你们不可把这些俘虏带进来！你们想要使我们得罪耶和华，加增我们的罪恶过犯吗？因为我们的罪过甚大，已经有烈怒临到以色列人了。”于是，带兵器的人把俘虏和战利品都留在众领袖和全体会众的面前。上面提过的那些人就起来，领走那些俘虏，从战利品中拿出衣服给所有赤身的穿着，给他们穿上鞋，给他们吃喝，又给他们抹油，又把所有疲弱的人放在驴上，把他们送回棕榈树城耶利哥他们的兄弟那里，然后就回撒玛利亚去了。

多王攻打

那时，亚哈斯王差遣人去求亚述王帮助他，因为以东人又来攻打犹大，掳走了许多人。非利士人也侵入了高原和犹大南面的众城，占领了伯示麦、亚雅仑、基低罗、梭哥和属于梭哥的村庄，亭纳和属于亭纳的村庄，瑾琐和属于瑾琐的村庄，并且住在那里。因为犹大王亚哈斯在犹大放纵邪恶，大大地冒犯了耶和华，所以耶和华使犹大卑微。亚述王提革拉毗列色来到他那里，不但没有援助他，反倒欺压他。亚哈斯取了耶和华圣殿里和王宫中，以及众领袖家里的财宝，给了亚述王，但也无济于事。

侍奉兰神

这亚哈斯王在急难的时候，竟越发冒犯耶和华。他向击败了他的大马士革人的神献祭，说：“亚兰王的神帮助了他们，我也向他们的神献祭，使他们的神也帮助我。”然而，那些神却使他和以色列人灭亡。亚哈斯把上帝圣殿里的器皿收集起来，把这些上帝圣殿里的器皿都击碎了，又封闭了耶和华圣殿的各门，并且在耶路撒冷的各个角落建造祭坛。他又在犹大各城建造邱坛，向别的神烧香，惹怒他列祖的上帝。

亚哈斯其余的事迹和他一切所行的，以及一生的始末，都记在《犹大历代志》和《以色列诸王记》上。亚哈斯和他的列祖同睡，埋葬在耶路撒冷城里，但没有葬在以色列诸王的陵墓里。他的儿子希西家接续他作王。

13:希西家

29.希西家登基的时候，是25岁，他在耶路撒冷作王29年。他的母亲名叫亚比雅（亚比），是撒迦利雅的女儿。希西家行耶和华眼中看为正的事，像他祖先大卫一切所行的。希西家在位的元年1月，开了耶和华圣殿的门，重新修理。他把祭司和利未人都召了来，聚集在东面的广场上，对他们说：“利未人哪，你们要听我的话。现在你们要自洁，又要洁净你们列祖的上帝耶和华的圣殿，把污秽之物从圣所中除去。我们的列祖冒犯了上帝，行了我们的上帝耶和华眼中看为恶的事，离弃了他，转脸不顾耶和华的居所，以背向他。他们又封闭廊门，熄灭灯火，不在圣所中向以色列的上帝烧香或献全烧祭。因此，耶和华的烈怒临到犹大和耶路撒冷的居民身上，使他们成为令人恐惧、惊骇和嗤笑的对象，就像你们亲眼看见的一样。所以，我们的列祖倒在刀下，我们的儿女和妻子也都因此作了俘虏。现在我心中有意要与以色列的上帝耶和华立约，好使他的烈怒转离我们。我的孩子们啊，你们现在不要懈怠！因为耶和华拣选了你们站在他面前侍奉他，作他的仆人，向他烧香。”

洁净圣殿

于是，利未人哥辖的子孙亚玛赛的儿子玛哈、亚撒利雅的儿子约珥，米拉利的子孙亚伯底的儿子基士、耶哈利勒的儿子亚撒利雅，革顺的子孙薪玛的儿子约亚、约亚的儿子伊甸，以利撒反的子孙申利和耶利，亚萨的子孙撒迦利亚和玛探雅，希幔的子孙耶歇和示每，耶杜顿的子孙示玛雅和乌薛都起来，聚集他们的亲族，洁净自己，照着王的吩咐、耶和华的命令，进去洁净耶和华的圣殿。祭司进入耶和华圣殿的里面进行洁净，他们在耶和华圣殿里发现的一切污秽之物，都搬到耶和华圣殿的院子里去，利未人接去，就搬到城外的汲沦溪边。他们在1月1日开始洁净圣殿，第8日去到耶和华圣殿的走廊，他们用了8日洁净耶和华的圣殿，到了1月16日才完工。于是他们进王宫见希西家王，说：“我们已经把耶和华的圣殿、全烧祭坛和祭坛的一切器皿、陈设饼的桌子和桌子上的一切器皿，全都洁净了。亚哈斯王的日子，他得罪上帝的时候所丢弃的一切器皿，我们都预备齐全，也都洁净了，这些器皿现在在耶和华的祭坛前。”

献祭赎罪

希西家王清早起来，聚集城中的领袖，上耶和华的圣殿去。他们牵来了7头公牛、7只公绵羊、7只羊羔和7只公山羊，要为国家、为圣所和为犹大人作赎罪祭，王吩咐亚伦的子孙众祭司把它们献在耶和华的祭坛上。他们宰了公牛，祭司把血接过来，洒在祭坛上，他们又宰了公绵羊，把血洒在祭坛上，他们又宰了羊羔，也把血洒在祭坛上。最后把作赎罪祭的公山羊，牵到王和会众面前，王和会众就按手在公山羊的身上。祭司宰了公山羊，把血洒在祭坛上作赎罪祭，为所有以色列人赎罪。因为王曾经吩咐要为所有以色列人献上全烧祭和赎罪祭。

王又委派利未人在耶和华圣殿中敲钹，鼓瑟，弹琴，这是照着大卫和他先见迦得，以及先知拿单所吩咐的，就是耶和华藉先知所吩咐的。利未人拿着大卫的乐器，祭司持着号筒，一同站着。希西家吩咐在祭坛上献上全烧祭。开始献全烧祭的时候，就开始向耶和华歌唱，并且用号筒和以色列王大卫的乐器伴奏。全体会众都叩拜，歌唱的歌唱，吹号的吹号，直到全烧祭都献完了。

献完了祭，王和所有在场的人，都屈膝叩拜。希西家王和众领袖，又吩咐利未人用大卫和先见亚萨的诗词赞美耶和华，于是他们欢欢喜喜地赞美耶和华，低头敬拜。希西家说：“你们现在既然把自己献给了耶和华，就要上前来，把祭物和感恩祭带到耶和华的圣殿里吧！”于是，会众把祭物和感恩祭带来，凡是甘心乐意的，都把全烧祭带来。

会众带来的全烧祭数目如下：公牛70头、公绵羊100只、羊羔200只。这些都是作全烧祭献给耶和华的。分别为圣物献给耶和华的有：公牛600头、绵羊3000只。只是祭司太少，不能给所有全烧祭牲剥皮，所以他们的亲族利未人协助他们，直到剥皮的工作完了，又等到其他祭司自洁完了，因为利未人在自洁的事上比众祭司更加诚心。此外，还有很多全烧祭牲和平安祭牲的脂肪，以及很多与全烧祭同献的浇祭。这样，耶和华圣殿里的侍奉就重新恢复了。因为事情很快办完，希西家和全体人民看见上帝为他的子民所做的一切，就很欢乐。

守逾越节

30.希西家派人走遍以色列和犹大，又写信给以法莲人和玛拿西人，叫他们到耶路撒冷耶和华的圣殿来，守逾越节记念以色列的上帝耶和华。因为王和众领袖，以及耶路撒冷的全体会众曾经商议，要在2月守逾越节。（他们不能在1月如期守逾越节，因为自洁的祭司不够，人民也没有齐集在耶路撒冷。）王和全体会众都认为这计划很好，于是下了命令，通告全以色列，从别是巴直到但，叫人民来耶路撒冷守逾越节记念以色列的上帝耶和华，因为民许久没有照所写的律例守节了。

信差就带着王和众领袖发出的书信，走遍全以色列和犹大，照着王所吩咐的，说：“以色列人哪，你们应当转向亚伯拉罕、以撒和以色列的上帝耶和华，好使他也转向你们这些在亚述王手中逃脱的余民。你们不要像你们的列祖和你们的亲族一样，他们得罪了他们列祖的上帝耶和华，以致耶和华使他们成为令人惊骇的对象，就像你们自己所见的。现在你们不可像你们的列祖那样硬着颈项，你们要顺服耶和华，进入他永远分别为圣洁的圣所，侍奉你们的上帝耶和华，使他的烈怒转离你们。如果你们归向耶和华，你们的亲族和儿女就必在俘掳他们的人面前蒙怜悯，可以返回这地。因为你们的上帝耶和华是有怜悯、有恩典的上帝，如果你们归向他，他一定不会转脸不顾你们。”信差从这城到那城，走遍了以法莲和玛拿西各地，直到西布伦，那里的人却戏弄他们，讥笑他们。可是在亚设、玛拿西和西布伦中，也有愿意谦卑，来到耶路撒冷的人。上帝的能力也帮助犹大人，使他们一心遵行王和众领袖奉耶和华的命令所发出的吩咐。

2月，有很多人在耶路撒冷聚集，要举行无酵节，他们聚集成了一大群会众。他们起来，把耶路撒冷城中的祭坛和一切香坛，尽都除去，抛在汲沦溪中。2月14日，他们宰了逾越节的羊羔。祭司和利未人都觉得惭愧，就自洁，把全烧祭带到耶和华的圣殿里。他们遵照上帝的使者摩西的法律，按着律例，站在自己的岗位上。祭司从利未人手里把血接过来，洒在祭坛上。因为会众中有很多人还没有自洁，所以利未人必须为所有不洁的人宰杀逾越节的羊羔，使他们在耶和华面前成为圣洁。原来有一大群人，很多是从以法莲、玛拿西、以萨迦和西布伦来的，还没有自洁，就吃逾越节的羊羔，不遵照所记的律例。因此，希西家为他们祷告说：“凡立定心意，专一寻求上帝，就是寻求他们列祖之上帝耶和华的人，虽然没有照着圣所洁净的律例自洁，恳求良善的耶和华饶恕他们。”耶和华垂听了希西家的祷告，就饶恕众民。在耶路撒冷的以色列人，都欢喜快乐地守除酵节7天，利未人和祭司天天赞美耶和华，用响亮的乐器赞美耶和华。希西家慰劳所有善于侍奉耶和华的利未人，众人享用节期的筵席7日，又献上平安祭，称颂他们列祖的上帝耶和华。

全体会众商议好了，要再守节期7天，于是他们欢欢喜喜地又举行了7天节期。犹大王希西家送给会众公牛1000头，羊7000只，众领袖也送给会众公牛1000头，羊1万只，并且有很多祭司自洁。犹大的全体会众、祭司和利未人、从以色列来的全体会众，以及在以色列地寄居的人和在犹大寄居的人，都非常欢乐。这样，在耶路撒冷有极大的欢乐，自从以色列王大卫的儿子所罗门的日子以来，在耶路撒冷都没有像这样的欢乐。那时，利未支派的祭司起来，给人民祝福，他们的声音蒙了垂听，他们的祷告达到天上上帝的圣所那里。

专心侍奉

31.这一切都做完了，所有在那里的以色列人就都出去，到犹大的各城，打碎神柱，砍下亚舍拉神像，又在犹大、便雅悯、以法莲和玛拿西各地，把邱坛和祭坛完全拆毁。然后以色列众人都各回各城，各归自己的地业去了。希西家委派了祭司和利未人的班次，使祭司和利未人照着自己的班次，各按各职献全烧祭和平安祭，又在耶和华圣殿门内侍奉，称谢和赞美耶和华。王又在自己的财物中定出一份作全烧祭，就是早晚的全烧祭，安息日、每月初一日和节期的全烧祭，都是照着耶和华法律上所记的。王又吩咐住在耶路撒冷的人民，要把祭司和利未人应得的一份给他们，使他们专心执行耶和华的法律。

这命令一发出，以色列人就送来很多初熟的五谷、新酒、油和蜜，以及田间各样的出产，又把各物品的十分之一，大批送来。住在犹大各城的以色列人和犹大人，也把牛羊的十分之一，和分别为圣洁归他们上帝耶和华的圣物的十分之一，都送了来，囤积成堆。从3月开始囤积，到7月才完毕。希西家和众领袖来了，看见这些囤积物品，就称颂耶和华，又为耶和华的子民以色列祝福。希西家向祭司和利未人询问这些囤积物品的时候，撒督家的大祭司亚撒利雅回答他说：“自从人民把祭物送进耶和华圣殿以来，我们就可以吃得饱足，而且剩下的很多。因为耶和华赐福给他的子民，所以剩下的才这样丰盛。”

希西家吩咐人在耶和华的圣殿里预备仓房，他们就预备了。他们很忠心地把供物、各物品的十分之一和分别为圣物，都搬进仓里去。利未人歌楠雅总管这些物品，他的兄弟示每作副总管。耶歇、亚撒细雅、拿哈、亚撒黑、耶利末、约撒拔、以利、伊斯玛基雅、玛哈、比拿雅在歌楠雅和他的兄弟示每手下，负责监督的工作，他们都是由希西家王和上帝圣殿的总管亚撒利雅委派的。看守东门的利未人音拿的儿子可利，掌管自愿献给上帝的礼物，分发献给耶和华的供物和至圣物。在他手下有伊甸、珉雅珉、耶书亚、示玛雅、亚玛利雅和示迦尼雅，在祭司的各城里，按着班次，无论大小，把供物分发给他们的亲族。此外，他们也把供物分发给列在世系记录上的人，就是那些每天进耶和华圣殿服务，并执行各班职务的人，以及他们3岁及以上的儿子。又分发给按着家族登记在家谱上的祭司，也按着班次职责分给20岁及以上的利未人。又按照家谱的登记，分给他们的全体的小孩、妻子和儿女，因为他们忠心地自洁成为圣洁。至于住在各城郊野作祭司的亚伦的子孙，在各城里都有按名字指定的人，把应得的份，分发给祭司中所有的男子，以及所有登记在家谱中的利未人。希西家在犹大遍地这样办理，行他上帝耶和华眼中看为良善、正直、诚实的事。凡他所行的，无论是办上帝圣殿的事，是遵法律守诫命，还是寻求他的上帝，都是尽心去行，无不亨通。

亚述入侵

32.在希西家行了这些虔诚的事以后，亚述王西拿基立入侵犹大，围困犹大的设防城，企图攻陷占领。希西家见西拿基立有意攻打耶路撒冷，就与众领袖和众勇士商议，要把城外各道水泉堵塞，他们都赞同。于是有一大班人聚集起来，堵塞了一切泉源和流通那地的溪流，他们说：“为什么要让亚述王得着充沛的水源呢？”希西家发愤图强，重建所有拆毁了的城墙，墙上筑起瞭望楼，又建造一道外墙，并且巩固大卫城内的米罗，又制造了很多兵器和盾牌。他又委派军长统管众民，聚集他们到城门的广场那里去见他，他鼓励他们说：“你们要刚强壮胆，不要因亚述王和他统领的大军惧怕惊慌。因为与我们同在的，比与他们同在的更大。与他们同在的，不过是人血肉的臂膀，与我们同在的，却是我们的上帝耶和华，他必帮助我们，为我们争战。”百姓听了犹大王希西家的话，就得着鼓励了。

随后，亚述王西拿基立和他的全军攻打拉吉的时候，就差遣他的臣仆到耶路撒冷来见犹大王希西家和所有在耶路撒冷的犹大人，说：“亚述大王西拿基立这样说：‘你们现在还在耶路撒冷受困，你们可倚靠什么呢？希西家曾对你们说“我们的上帝耶和华必拯救我们脱离亚述王的手。”他不是迷惑你们，使你们因饥渴而死吗？希西家不是曾经把耶和华的邱坛和祭坛除去，吩咐犹大和耶路撒冷的人说“你们要在一个坛前敬拜，要在它上面烧香”吗？我和我列祖向各地的民族所行的，你们不知道吗？各地列国的神能拯救他们的国脱离我的手吗？我列祖消灭的那些国的众神，有哪一个能拯救自己的子民脱离我的手呢？难道你们的上帝能拯救你们脱离我的手吗？所以，你们现在不要让希西家这样欺骗、迷惑你们，你们也不要相信他。因为无论哪一邦哪一国的神，都不能拯救自己的子民脱离我的手和我列祖的手，你们的上帝不是更不能拯救你们脱离我的手吗？’”

西拿基立的臣仆还说了别的话毁谤耶和华上帝和他的仆人希西家。西拿基立又写信来辱骂以色列的上帝耶和华，讥诮他说：“各地列国的神没有拯救它们的子民脱离我的手，希西家的上帝也照样不能拯救他的子民脱离我的手。”亚述王的臣仆用犹大语，向城墙上的耶路撒冷人民大声呼叫，要惊吓他们，使他们慌乱，好攻取那城。他们论到耶路撒冷的上帝，就好像世上万民的神一样，把他当作是人手所做的。

希西家王和亚摩斯的儿子先知以赛亚为了这事祷告，向耶和华呼求。耶和华就差遣一位天使，进入亚述王的军营中，把所有英勇的战士、官长和将帅，尽都消灭了。亚述王满面羞愧返回本国去了。他进入自己的神庙的时候，他亲生的儿子在那里用刀把他杀了。这样，耶和华拯救了希西家和耶路撒冷的居民，脱离了亚述王西拿基立的手，和其他仇敌的手，又使他们四境平安！有很多人把供物带到耶路撒冷献给耶和华，又把很多宝物送给犹大王希西家，从此，希西家受到各国的尊重。

心高气傲

那时，希西家患病垂危，就向耶和华祷告，耶和华应允了他，又赐他一个征兆。然而，希西家却没有照着他蒙受的恩惠报答耶和华。因为他心高气傲，所以耶和华的愤怒临到他，以及犹大和耶路撒冷的人身上。但希西家因为自己心高气傲而谦卑下来，他和耶路撒冷的居民都谦卑下来，因此，耶和华的愤怒，在希西家在世的日子，没有临到他们身上。

希西家的财富甚多，尊荣极大，他为自己建造库房，收藏金银、宝石、香料、盾牌和各样的珍宝，又建造仓库，收藏五谷、新酒和油，又为各类牲畜盖棚栏、羊圈。他又为自己建造城镇，并且拥有大批牛羊牲口，因为上帝赐给他极多的财物。希西家堵塞了基训泉上游的水，引水直下，流到大卫城的西边。希西家所行的一切事，尽都亨通。唯有一件事，就是巴比伦王差遣使者来见希西家，询问犹大地发生的奇事的时候，上帝就离开了他，要试验他，好知道他的内心如何。希西家其余的事迹和他的善行，都记在亚摩斯的儿子先知以赛亚的异象书上，以及《犹大历代志》和《以色列诸王记》上。希西家和他的列祖同睡，埋葬在大卫子孙墓地的高陵中，他死的时候，犹大众人和耶路撒冷的居民都向他致哀。他的儿子玛拿西接续他作王。

14:玛拿西

33.玛拿西登基的时候，是12岁，他在耶路撒冷作王共55年。他行耶和华眼中看为恶的事，随从耶和华在以色列人面前赶走的列国所行可厌恶的事。他重新建造他父亲希西家拆毁的邱坛，又为巴力立坛，制造亚舍拉神像，并且敬拜和侍奉天上的日、月、星，也就是天上的众星座。他又在耶和华的圣殿中筑坛，耶和华曾经指着这殿说：“我的名必永远留在耶路撒冷。”玛拿西在耶和华圣殿的两院中，为天上的众星座筑坛——也就是为天上的日、月、星筑坛，并且在欣嫩子谷把自己的儿女用火烧为祭，又占卜、行邪术、用法术、与邪灵沟通，他做了很多耶和华眼中看为恶的事，惹他发怒。他又把他所做的雕像立在上帝的圣殿中，上帝曾经指着这殿，对大卫和他的儿子所罗门说：“我要在这殿，以及我从以色列各支派中拣选的耶路撒冷中，立我的名，直到永远！只要以色列人谨守我藉着摩西吩咐他们的一切法律、律例和典章，我就决不再使他们的脚离开我赐给他们列祖的地。”

拿掳到巴

可是玛拿西却引诱犹大人和耶路撒冷的居民行恶，比耶和华在以色列人面前除灭的列国更厉害。耶和华曾警告玛拿西和他的人民，他们却不理会。因此，耶和华领亚述王的将帅来攻打他们，用钩子钩着玛拿西，用铜链锁住他，把他带到巴比伦去。玛拿西在急难的时候，就恳求他的上帝耶和华，并且在他列祖的上帝面前非常谦卑。他向耶和华祷告，耶和华应允他的恳求，垂听他的祈求，使他归回耶路撒冷，恢复他的王位。玛拿西这才知道只有耶和华是上帝。

此后，玛拿西在大卫城外，从谷中的基训西边起直到鱼门口，建了一道城墙，围绕着俄斐勒，他把城墙建得很高，又在犹大各设防城里，派驻军长。又从耶和华的圣殿中除掉外族人的神和偶像，又把他在耶和华圣殿的山和在耶路撒冷所筑的一切祭坛，都抛出城外。玛拿西重修了耶和华的祭坛，在坛上献上平安祭和感恩祭，又吩咐犹大人侍奉以色列的上帝耶和华。然而，人民仍然在邱坛上献祭，但只向耶和华他们的上帝献祭。玛拿西其余的事迹，包括他对他的上帝的祷告，和那些先见奉以色列的上帝耶和华的名向他所说的话，都记在《以色列诸王记》上。他的祷告，上帝怎样应允他的恳求，他谦卑下来以前的一切罪恶和过犯，以及他在什么地方建筑邱坛，设立亚舍拉神像和偶像，都记在先见的书上。玛拿西和他的列祖同睡，埋葬在他的宫院里。他的儿子亚们接续他作王。

15:亚们

亚们登基的时候，是21岁，他在耶路撒冷作王共2年。他行耶和华眼中看为恶的事，像他父亲玛拿西所行的一样，亚们向他父亲玛拿西所做的一切雕像献祭，并且侍奉它们。他没有像他父亲玛拿西一样，在耶和华面前谦卑，亚们所犯的罪过越来越多。后来，他的臣仆背叛他，在宫中杀死了他。但犹大的人民把所有反叛亚们王的人都击杀了，并且立亚们的儿子约西亚接续他作王。

16:约西亚

34.约西亚登基的时候8岁，他在耶路撒冷作王共31年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖先大卫所行的，不偏左，也不偏右。他在位第8年，还是年幼的时候，就开始寻求他祖先大卫的上帝。到了第12年，他就开始洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、亚舍拉神像、雕像和铸像。众人在他面前拆毁了巴力的祭坛，他亲自打碎了高高的香坛，又把亚舍拉神像、雕像和铸像砍碎成灰，撒在向这些偶像献过祭的人的坟上。他把祭司的骨头烧在他们的祭坛上，这样就洁净了犹大和耶路撒冷。他又在玛拿西、以法莲、西缅，以至拿弗他利的各城，以及它们周围荒废的地方，都这样行。他拆毁了祭坛，把亚舍拉神像和雕刻的偶像打碎，破碎了以色列全地所有的香坛，就回耶路撒冷去了。

修理圣殿

约西亚王18年，洁净地、洁净圣殿后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、城长玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理他上帝耶和华的圣殿。他们就去见大祭司希勒家，将奉到上帝圣殿的银子交给他，这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。又将这银子交给耶和华圣殿里监工的，转交修理耶和华圣殿的工匠，就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。这些人办事诚实，监工的是利未人米拉利的子孙雅哈、俄巴底，被委派去管理他们的是哥辖的子孙撒迦利亚、米书兰。此外，还有所有精通乐器的利未人，管理扛抬的，并且监管所有作各种工作的人，利未人中，也有作书记、作职员和作守门的。

一卷法律

他们把献给耶和华圣殿的银子拿出来的时候，祭司希勒家发现了耶和华藉摩西所传的法律书。希勒家对书记沙番说：“我在耶和华的圣殿里找到了一卷法律书。”希勒家就把书交给沙番。沙番把书带到王那里，同时向王报告：“你的臣仆已经把殿里的银子清点，交在耶和华圣殿里管理工匠的督工的手中。”书记沙番又告诉王，说：“大祭司希勒家交给我一卷书卷。”于是沙番在王面前诵读那书。王一听见法律书上的话，就撕裂自己的衣服，吩咐希勒家和沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，以及王的臣仆亚撒雅，说：“你们去，为我、也为以色列和犹大的余民，求问耶和华关于我们发现的这书上的话。因为我们的列祖没有谨守耶和华的话，也没有照着这书上所记的一切去行，所以耶和华才向我们大发烈怒。”

于是希勒家和王所差遣的人去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服的沙龙的妻子，沙龙是哈斯拉的孙子、特瓦的儿子，户勒大住在耶路撒冷第2区，他们将王的话向户勒大说了。她就回答他们说：“以色列的上帝耶和华这样说：你们对那差遣你们来见我的人说，耶和华这样说：我要按着在犹大王面前诵读的那卷书上所写的一切诅咒，降灾在这地和这地的居民身上。因为他们离弃了我，向别的神烧香，用他们手所做的神像惹我发怒，所以我的愤怒必倾倒在这地上，总不熄灭。

“然而，至于那差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘以色列的上帝耶和华这样说：至于你，你听见所说的话，就是听见我指着这地和其上的居民所说、要使这地变为荒场、民受诅咒的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此，我垂听你的祷告。这是我耶和华说的。我必使你归到你的列祖那里去，你必平平安安归入你的坟墓。我所要降与这地方和这地上的居民身上的一切灾祸，你必不至亲眼看见。’”他们就把这番话回覆王去了。

于是王差遣人把犹大和耶路撒冷的众长老都聚集了来。王和犹大众人、耶路撒冷的居民、祭司、利未人，以及所有的人民，无论大小，都一同上耶和华的圣殿去，王就把在耶和华圣殿里发现的约书上的一切话，都诵读给他们听。王站在他的位上，在耶和华面前立约，要一心一意跟随耶和华，谨守他的诫命、法律和律例，实行这书上所记立约的誓言。他又使所有在耶路撒冷和便雅悯的人，都顺从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵照他们列祖的上帝的约而行。约西亚在以色列人所属的各地，把一切可憎的物尽都除掉，使所有在以色列的人都侍奉他们的上帝耶和华。约西亚在世的日子，人民都跟随他们列祖的上帝耶和华，总不离开。

守逾越节

35.约西亚在耶路撒冷守逾越节记念耶和华，1月14日他们宰了逾越节的羊羔。王委派各祭司的职务，又鼓励他们去做耶和华圣殿的事务。他又对那些教导以色列众人，分别为圣洁归耶和华的利未人说：“你们要把圣洁的约柜安放在以色列王大卫的儿子所罗门建造的殿里，不必再用肩膀扛抬。现在你们要服事你们的上帝耶和华，服事他的子民以色列。你们要按着家族、照着班次，根据以色列王大卫所写的和他儿子所罗门所写的，自己好好预备。你们要按着你们的亲族的班次，侍立在圣殿，每个班次都要有几个利未家族的人。你们要宰逾越节的羊羔，洁净自己，为你们的亲族预备一切，遵守耶和华藉摩西所吩咐的一切。”

于是，约西亚从自己的产业中，捐出绵羊羔和山羊羔共3万只，还有公牛3000头，给所有在场的人民作逾越节的祭牲。约西亚手下的众领袖也自愿把祭牲送给人民、祭司和利未人，又有上帝圣殿的总管希勒家、撒迦利亚和耶歇，也把羔羊2600只和公牛300头，送给祭司作逾越节的祭牲。利未人的领袖歌楠雅和他的两个兄弟示玛雅和拿坦业，以及哈沙比雅、耶利和约撒拔，也把羊羔5000只和公牛500头，送给利未人作逾越节的祭牲。这样，侍奉的职务安排好了以后，他们照着王的吩咐，祭司站在自己的岗位，利未人也按着自己的班次侍立。利未人宰了逾越节的羊羔，祭司从他们的手里把血接过来，洒在祭坛上，利未人剥了祭牲的皮，把作全烧祭的部分拿去，按着各家族的系别分给众民，使他们可以照着摩西的书上所写的，奉献给耶和华。奉献公牛也是这样。他们按照规矩用火烤逾越节的羊羔，其他的圣物用锅、用釜，或用煎盘煮熟，迅速地送给众民，之后，利未人为自己和祭司预备祭物，因为亚伦子孙作祭司的要继续献全烧祭和脂肪，直到晚上。歌唱的亚萨的子孙，照着大卫、亚萨、希幔和王的先见耶杜顿的吩咐，站在自己的岗位上，守门的看守各门，不用离开自己的职务，因为他们的利未亲族为他们预备了祭物。

这样，当日一切侍奉耶和华的职务都安排好了，就照着约西亚王的吩咐守逾越节，在耶和华的祭坛上献上全烧祭。当时在场的以色列人守逾越节，又守除酵节7天。自从先知撒母耳的日子以来，在以色列中没有守过像这样的逾越节，以色列诸王也都没有像约西亚、祭司、利未人、犹大众人和在场的以色列人，以及耶路撒冷的居民守过这样的逾越节。这逾越节是约西亚在位第18年守的。

中箭身亡

约西亚整理好圣殿的一切事以后，埃及王尼哥上来，到靠近幼发拉底河的迦基米施援助亚述王，约西亚就出去阻挡埃及王尼哥。尼哥差遣使者来见约西亚说：“犹大王啊，我和你有什么关系呢？我现在不是来攻击你，而是要攻击和我交战的那国家，并且上帝吩咐我要赶快，你不可干预上帝的事，免得他毁灭你，因为上帝和我同在。”约西亚却不肯离开他，反而改了装要和他作战，不听从上帝藉尼哥所说的话。于是，他去到米吉多平原和尼哥交战，弓箭手射中了约西亚王。王对他的臣仆说：“我受了重伤！你们把我带走吧！”他的臣仆把他从战车上扶下来，放在他的第2辆战车上，把他送回耶路撒冷去，他跟着就死了，埋葬在他列祖的坟墓里。犹大和耶路撒冷的众人都为约西亚哀悼。耶利米为约西亚作了哀歌，所有歌唱的男女都唱哀歌，哀悼约西亚，直到今日，甚至在以色列中成了律例。这歌记在哀歌书上。约西亚其余的事迹，和他按着耶和华法律上所记而行的善事，以及他一生的始末，都记在《犹大历代志》和《以色列诸王记》上。

17:约哈斯

36.犹大地的人民选了约西亚的儿子约哈斯，立他在耶路撒冷接续他父亲作王。约哈斯登基的时候，是23岁，他在耶路撒冷作王共3个月。埃及王在耶路撒冷把他废了，又罚犹大地缴纳100他连得（3.42吨）银子，1他连得（34.2千克）金子。后来埃及王立了约哈斯的兄弟以利雅敬作王，统治犹大和耶路撒冷，又给他改名叫约雅敬，尼哥却把约雅敬的兄弟约哈斯带到埃及去了。

18:约雅敬

约雅敬登基的时候25岁，他在耶路撒冷作王共11年，行他的上帝耶和华眼中看为恶的事。巴比伦王尼布甲尼撒上来攻打他，用铜链锁住他，把他带到巴比伦去。尼布甲尼撒又把耶和华圣殿里一部分的器皿带回巴比伦，放在巴比伦他的神庙里。约雅敬其余的事迹，和他所行可憎的事，以及他的遭遇，都记在《犹大历代志》和《以色列诸王记》上。他的儿子约雅斤接续他作王。

19:约雅斤

约雅斤登基的时候，是8岁，他在耶路撒冷作王共3个月零10天，行耶和华眼中看为恶的事。过了年初，尼布甲尼撒差遣人去把约雅斤和耶和华圣殿里的珍贵的器皿，一起带到巴比伦来。他立了约雅斤的叔叔西底家，作犹大和耶路撒冷的王。

20:西底家

西底家登基的时候21岁，他在耶路撒冷作王共11年，行他的上帝耶和华眼中看为恶的事，先知耶利米奉耶和华的命令警戒他，他仍不在耶利米面前谦卑下来。尼布甲尼撒王曾经使他指着上帝发誓，他还是背叛了尼布甲尼撒，他硬着颈项、硬着心，不肯归向以色列的上帝耶和华。此外，所有的祭司长和人民也都大大地得罪上帝，随从列国所行一切可憎的事，他们玷污了耶和华在耶路撒冷分别为圣洁的殿。他们列祖的上帝耶和华，因为爱惜自己的子民和居所，就常常差遣使者警戒他们。他们却戏弄上帝的使者，藐视他的言语，讥诮他的先知，以致耶和华的愤怒临到他的子民身上，直到无法挽救。

土地安息

所以，耶和华使迦勒底人的王上来攻打他们，在他的圣殿里用刀杀了他们的壮丁，不怜惜他们的少男和少女、老人白叟，耶和华把所有这些人都交在迦勒底王的手里。迦勒底王将上帝圣殿里的大小器皿与耶和华圣殿里的财宝，以及王和众首领的财宝，都带到巴比伦去了。迦勒底人烧了上帝的圣殿，拆毁了耶路撒冷的城墙，用火烧了城里所有的宫殿，又毁坏了城里一切珍贵的器皿。凡脱离刀剑的人，迦勒底王都把他们掳到巴比伦去，作他和他的子孙的奴仆，直到波斯国兴起的时候。这样，就应验了耶和华藉耶利米所说的话：这片土地得享安息，因为这片土地在荒凉的日子，就得享安息，直到满了70年。

居鲁诏书

波斯王居鲁士元年，耶和华为了要应验他藉耶利米所说的话，就感动波斯王居鲁士的心，使他通告全国，并且下诏书说：“波斯王居鲁士如此说：‘天上的上帝耶和华已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。你们当中凡是耶和华子民的，都可以回犹大的耶路撒冷去，在耶路撒冷重建以色列上帝耶和华的圣殿，因为只有他是上帝。愿上帝耶和华与他们同在！凡留下不回耶路撒冷的人，无论寄居在什么地方，都要用金银、财物和牲畜帮助同区那些将要回耶路撒冷的人，此外，还要为耶路撒冷上帝的圣殿献上自愿献的礼物。’”