父造万物

1.最初，上帝创造了宇宙和地球。那时，地球空无一物，一片荒凉，原始的海洋覆盖着整个地球，海洋的表面漆黑一片。上帝的灵运行在水面上。

上帝说：“要有光。”就有了光。上帝看光是好的，他就把光和暗分开了。上帝称光为“昼”，称暗为“夜”。有晚上，有早晨，这是第1日。

上帝说：“水和水之间要有空间，将水分为上下。”于是，上帝就造出了个空间，将空间以下的水和空间以上的水分开。事情就这样成就了。上帝称这个空间为“天空”。有晚上，有早晨，这是第2日。

上帝说：“天空以下的水要聚在一处，使干地露出来。”事情就这样成就了。上帝称干地为“陆地”，称聚在一处的水为“海洋”。上帝看了，认为是好的。上帝说：“陆地要长出植物——就是青草和结种子的蔬菜，以及结果子的树木，各从其类，果子都包着种子。”事情就这样成就了。于是陆地上长出了青草和结种子的蔬菜，各从其类，以及结果子的树木，各从其类，果子都包着种子。上帝看了，认为是好的。有晚上，有早晨，这是第3日。

上帝说：“天上要有光体，可以区分昼夜，也可以作为划分季节和年日的标记，并且要发光在天空，普照在地上。”事情就这样成就了。于是上帝造了两个大光体，大的管昼，小的管夜，又造众星，就把这些光体摆列在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗。上帝看了，认为是好的。有晚上，有早晨，这是第4日。

上帝说：“水里要多多滋生有生命的动物，大地以上和天空之中要有雀鸟飞翔。”于是，上帝就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类，又造出各样飞鸟，各从其类。上帝看了，认为是好的。上帝就赐福给这一切，说：“要繁衍增多，充满海洋，雀鸟也要在地上多多繁衍。”有晚上，有早晨，这是第5日。

上帝说：“地要生出活物来，各从其类，牲畜、野兽和爬行的昆虫，各从其类。”事情就这样成就了。于是上帝造出野兽，各从其类，牲畜，各从其类，地上一切爬行的昆虫，各从其类。上帝看了，认为是好的。

造人管理

上帝说：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟，以及地上的牲畜、走兽和爬行的昆虫，并且管理整个大地。”于是，上帝就照着自己的形像造人，就是照着他的形像造了男人和女人。上帝就赐福给他们，又对他们说：“要繁衍增多，遍满地面，管理大地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，以及地上的牲畜、走兽和爬行的昆虫。”

（注：①“我们”，指耶和华上帝和耶稣基督。由此可见，在上帝造亚当的时候，上帝的儿子耶稣基督就已经存在了。）

上帝说：“看哪！我将遍地上一切结种子的蔬菜和树上一切包着种子的果子全都赐给你们，作你们的食物。至于地上的牲畜、走兽和空中的飞鸟，以及各种爬在地上有生命的动物，我将青草和绿叶赐给它们，作它们的食物。”事情就这样成就了。上帝看着自己所造的一切，认为非常好。有晚上，有早晨，这是第6日。

安息赐福

2.宇宙和地球，以及其中的万物就这样造齐了。到了第7日，上帝创造万物的工作已经完成了，就在第7日歇了他的一切创造工作，安息了。上帝赐福给第7日，把它定为圣日。因为在这一日，上帝歇了他的一切创造工作，安息了。

活人守甸

这是有关创造宇宙和地球的记载：在耶和华上帝造宇宙和地球的时候，野地还没有草木，田间的蔬菜还没有生长出来。因为耶和华上帝还没有降雨在地上，也没有人耕种土地，但有雾气从地面上升，滋润遍地。

耶和华上帝用地上的尘土造人，将生命的气息吹在他的鼻孔里，他就成了一个有圣灵的活人，名叫亚当。耶和华上帝在东方的伊甸栽种了一个园子，就把所造的人安置在那里。耶和华上帝使各样的树从地里长起来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分辨善恶树。

（注：①“有圣灵的活人”，指亚当被造的时候，上帝把圣灵放在亚当里面。有圣灵的亚当才是活人，没圣灵的亚当就是死人。最初，上帝吩咐亚当不可亵渎圣灵，亚当和夏娃却听从魔鬼撒旦的话亵渎了圣灵，圣灵就离开了亚当，那时亚当就成了没圣灵的死人。由于没有圣灵，亚当活了930岁，就死了。②“伊甸”，指耶和华上帝和耶稣基督宝座所在的地方。③“生命树”，指耶稣基督；“生命树的果子”，指耶稣基督的灵（又称为永生生命的灵）。④“分辨善恶树”，指耶和华上帝；“分辨善恶树的果子”，指耶和华上帝的圣灵。）

有一条河从伊甸流出来灌溉那园子，又从那里分出4条支流。因此，伊甸就成了4条河的源头。其中，第1条河名叫比逊河，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，并且那地的金子是好的，在那里又有珍珠和红玛瑙。第2条河名叫基训河，就是环绕古实全地的。第3条河名叫底格里斯河，又名希底结河，流经亚述的东边。第4条河就是幼发拉底河，又名伯拉河。耶和华上帝将那人安置在伊甸园里，叫他侍奉和看守那园子。耶和华上帝吩咐他说：“园中各样树上的果子你都可以吃，只是分辨善恶树的果子你不可以吃，因为你吃了当日就必定死！”

（注：①“分辨善恶树的果子你不可吃”，指亚当不可抗拒（或亵渎）圣灵。最初上帝造亚当的时候，亚当是有圣灵的活人，若亚当抗拒（或亵渎）圣灵，圣灵就会离开他，那时他就会成为没圣灵的死人。由于没有圣灵，亚当活了930岁，就死了。）

造女协助

耶和华上帝说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华上帝把用尘土所造的各样走兽、牲畜、飞鸟和一切爬行的昆虫都带到那人面前，看他给它们叫什么名字。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人还没有遇见配偶帮助他。耶和华上帝使他沉睡。在他沉睡的时候，上帝取下他的一根肋骨，又把肉合起来。耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造了一个女人，并领她到那人跟前。那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从‘男人’身上取出来的。”因此，人要离开父母，与妻子结合，二人合为一个身体。当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。

眼开赤露

3.耶和华上帝所创造的，唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“上帝难道是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们都可以吃，唯有园当中那棵树上的果子，上帝曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们一定不会死。因为上帝知道，你们吃的那一日，你们的眼睛就睁开了。到时，你们就会像上帝一样能分辨善与恶。”

（注：①“蛇”，指魔鬼撒旦。②“田野一切的活物”，指败坏的天使。③“眼睛就睁开”，指亚当和夏娃抗拒圣灵，圣灵离开了他们，那时，他们自己的灵就“睁开”了。从此，他们不再受上帝圣灵的约束和带领、不再按照圣灵的意思来分辨善与恶，而是按照自己的灵（眼睛）的意思来分辨善与恶。④“像上帝一样能分辨善与恶”，指圣灵离开亚当和夏娃的身体后，圣灵不再是亚当和夏娃的上帝，亚当和夏娃自己的灵就是自己的上帝，他们自己可以像上帝一样按照自己的灵来分辨善恶了，因为他们已经脱离上帝圣灵的约束了。其实，由于人没有上帝的圣灵，撒旦的罪灵就进入人里面，因此，人就顺服撒旦的罪灵，从而去做各种罪恶的事，这样，撒旦就成了人的“上帝”。撒旦这样骗夏娃，就是叫人去侍奉撒旦，好作人的“上帝”，从此，人就顺服撒旦的罪灵，去满足肉体的罪欲。）

于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，而且是讨人喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。顿时，他们的眼睛睁开了，才发觉自己原来是赤身露体的。于是，他们就把无花果树的叶子编织起来，围在腰间遮蔽身体。

（注：①“眼睛”，指人的灵。②“像上帝一样能分辨善与恶”，指圣灵离开亚当和夏娃的身体后，圣灵不再是亚当和夏娃的上帝，亚当和夏娃自己的灵就是自己的上帝，他们自己可以像上帝一样按照自己的灵来分辨善恶了，因为他们已经脱离上帝圣灵的约束了。③“赤身露体”，指上帝的圣灵离开人的身体后，被撒旦的罪灵进入，从而使得整个身体都想做罪恶的事。）

天起了凉风，耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音，就藏在园里的树丛中，躲避耶和华上帝的面。耶和华上帝呼唤那人，对他说：“你在哪里？”他说：“我在园子里听到你的声音，就很害怕。因为我‘赤身露体’，就藏了起来。”耶和华说：“谁告诉你，你是‘赤身露体’的呢？难道你吃了我吩咐你不可以吃的那棵树上的果子吗？”那个人说：“你赐给我、跟我在一起的那个女人，她把那棵树上的果子给我，我就吃了。”耶和华上帝对女人说：“你做了什么事呢？”女人回答说：“那蛇引诱了我，我就吃了。”

女裔碎头

耶和华上帝对蛇说：“你既然做了这事，就必受诅咒，你所受的诅咒比一切的牲畜和走兽更严重。你必用肚子爬行，终身都必吃尘土。我又要使你跟女人彼此为敌，你的后裔跟女人的后裔也要彼此为敌。女人的后裔必打碎你的头，你必伤他的脚跟。”

（注：①“女人”，指《启示录》第12章中生下一个男孩的妇女。这个女人指的就是上帝的王国，上帝的王国又称为天上的国、天上的耶路撒冷、新耶路撒冷、天上的锡安山。②“女人的后裔”，指《启示录》第12章中妇女生下的一个男孩，这个男孩是由耶稣基督、24长老和14万4000人组成。③“女人的后裔必打碎你的头”，指《启示录》中的那个男孩必打碎魔鬼撒旦、天上一切跟随魔鬼撒旦反叛上帝的天使，以及地上一切属于撒旦的后裔。）

耶和华上帝又对女人（夏娃）说：“我必大大增加你怀胎的痛苦，你必在痛苦中分娩儿女，你必恋慕你的丈夫，你的丈夫却要管辖你。”

耶和华上帝又对亚当说：“你既然听从了你妻子的话，吃了我吩咐你不可吃的那棵树上的果子，土地就必因你而受诅咒。你必终身辛苦劳碌，才能从土地里得吃的。土地必因你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田野的出产。你必汗流满面，才有食物吃，直到你归了尘土，因为你是从尘土而出的，你原本是尘土，就要归回尘土。”

能辨恐摘

亚当给他的妻子取名叫夏娃，因为她是众生之母。耶和华上帝用动物的皮做衣服，给亚当和他的妻子穿。耶和华上帝说：“看哪！那个人已经跟我们中间的一个相似，能分辨善与恶。现在，恐怕他会伸手去摘生命树的果子吃，就永远活着……”于是，耶和华上帝就把亚当赶出了伊甸园，使他去耕种土地，而他原本就是出于土地的。耶和华上帝把那个人从伊甸园驱逐出去，又派基路伯天使驻守在伊甸园的东边，又用一把旋转着火焰的剑，看守通往生命树的道路。

（注：①“生命树的果子”，指耶稣基督永生生命的灵。）

父悦伯祭

4.有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，该隐就是“得”的意思，因为她说：“耶和华让我得了一个男子。”后来，她又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的出产为祭物献给耶和华，亚伯也将他羊群中头生的羊和羊的脂肪献上。耶和华喜悦亚伯和他的祭物，只是不喜悦该隐和他的祭物。因此，该隐就大大地发怒，变了脸色。

耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你如果做得好，难道不蒙我喜悦吗？你如果做得不好，罪必埋伏在你的门前，使你做出罪恶的事来，罪想要控制你，但你必须战胜罪，才不至于做出罪恶的事来。”

该隐对弟弟亚伯说：“我们到田间去吧！”他们到了田间，该隐就起来打他弟弟亚伯，把他杀了。耶和华对该隐说：“你弟弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道！我难道是看守我弟弟的吗？”耶和华说：“你做了什么事呢？你弟弟的血从地里发出声音向我哀告。地开了口，从你手里接受你弟弟的血。现在你必在这地上受诅咒。你种地，地必不再给你效力，你必流离飘荡在地上。”该隐对耶和华说：“你给我的惩罚太重，过于我所能担当的。你如今赶逐我离开这地，以致使我不见你的面，我必流离飘荡在地上，凡遇见我的都必杀我。”耶和华对他说：“凡杀该隐的，必遭报应7倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边的挪得之地。

该隐后代

该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，就按着他儿子的名将那城叫做以诺。以诺生以拿，以拿生米户雅利，米户雅利生玛土撒利，玛土撒利生拉麦。拉麦娶了两个妻子：一个名叫亚大，一个名叫洗拉。亚大生雅八，雅八就是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。雅八的弟兄名叫犹八，他是一切弹琴吹箫之人的祖师。洗拉生了土八该隐，他是打造各样铜铁利器之人的祖师。土八该隐的妹妹是拿玛。拉麦对他两个妻子说：“亚大、洗拉，听我的声音，拉麦的妻子，细听我的话语：壮年人伤我，我把他杀了，少年人损我，我把他害了。若杀该隐，遭报7倍，若杀拉麦，必遭报77倍。”

塞特代伯

亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子，就给他取名叫塞特，塞特就是“补偿”的意思，因为她说：“上帝另外给我立了一个儿子，取代亚伯，因为该隐杀了他。”塞特也生了一个儿子，取名叫以挪士。那时候，人才开始呼求耶和华的名。

亚当后代

5.以下是关于亚当后代的记载。

上帝造人的时候，是照着他自己的形象和样式造的。他造了男人和女人，又赐福给他们，在创造他们的那日称他们为“人”。亚当130岁生了一个儿子，形象样式和自己非常相似，就给他取名叫塞特。亚当生了塞特以后，又活了800年，并且生了其他的儿女，亚当共活了930岁，就去世了。

塞特105岁生以挪士，塞特生以挪士之后，又活了807年，并且生了其他的儿女，赛特共活了912岁，就去世了。

以挪士90岁生该南，以挪士生该南之后，又活了815年，并且生了其他的儿女，以挪士共活了905岁，就去世了。

该南70岁生玛勒列，该南生玛勒列之后，又活了840年，并且生了其他的儿女，该南共活了910岁，就去世了。

玛勒列65岁生雅列，玛勒列生雅列之后，又活了830年，并且生了其他的儿女，玛勒列共活了895岁，就去世了。

雅列162岁生以诺，雅列生以诺之后，又活了800年，并且生了其他的儿女，雅列共活了962岁，就去世了。

以诺65岁生玛土撒拉，以诺生玛土撒拉之后，与上帝同行300年，并且生了其他的儿女，以诺共活了365岁。以诺与上帝同行，后来，上帝把他接去，就不在世上了。

（注：①“上帝把他接去”，指的是以诺去世的时候不经历痛苦，并且上帝把他的尸体接走，埋葬在世人不知道的地方。许多人读到这句经文的时候都以为是上帝把以诺接到上帝的身边或接到天堂去了，但其实并不是的，以诺现在还没有复活，他要等到大灾难满了之后才复活。）

玛土撒拉187岁生拉麦，玛土撒拉生拉麦之后，又活了782年，并且生了其他的儿女，玛土撒拉共活了969岁，就去世了。

拉麦182岁生了一个儿子，就给他取名叫挪亚，挪亚就是“安慰”或“休息”的意思，因为他说：“耶和华诅咒了大地，以致使我们劳苦艰辛，这孩子必使我们从劳苦艰辛中得到安慰。”拉麦生挪亚之后，又活了595年，并且生了其他的儿女，拉麦共活了777岁，就去世了。

挪亚500岁以后，生了闪、含和雅弗。

使后巨人

6.当人在世上多起来、又生了女儿的时候，上帝的儿子们看见人间的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说：“既然人是属肉体的，我的灵就不永远住在他里面。然而，人的寿命还可以活到120岁。”从那时起，地上出现了巨人，他们是上帝的儿子们跟人间的女子交配所生的后代。这些巨人就是上古强悍、有名的人。

（注：①“上帝的儿子们”，指反叛上帝的天使。）

遗憾造人

耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思所想的尽都是恶，耶和华就遗憾造人在地上，心中忧伤。耶和华说：“我要把所造的人和牲畜、走兽，爬行的昆虫，以及天空的飞鸟，全都从地面上除灭，因为我造了他们感到很遗憾。”唯有挪亚在耶和华眼前蒙恩。

造舟保命

挪亚的后代记在下面：

挪亚是个正义的人，在当时的时代是个完全人。挪亚与上帝同行。挪亚生了3个儿子，就是闪、含、雅弗。

世界在上帝面前败坏了，地上满了强暴。上帝观看世界，见是败坏了，凡属肉体的人，在地上都败坏了行为。上帝就对挪亚说：“在我面前，凡属肉体、有生命气息的人，他们的结局已经到了。由于他们的缘故，地上满了强暴。看哪！我要把他们跟大地一并毁灭。你要用歌斐木造一艘方舟，方舟里要有一间一间的房间，方舟里外都要抹上柏油。方舟的尺寸是这样：要长300肘尺（135米），宽50肘尺（22.5米），高30肘尺（13.5米）。方舟的四周要做多个透光口，透光口高1肘尺（0.45米）。方舟的门要开在侧面。方舟要分上、中、下3层。

“看哪！我要使大洪水临到地上，毁灭天下，凡在地上有血肉、有生命气息的活物，全都要灭亡。然而，我却要与你立约：你和你的妻子、儿子、儿媳妇，都要进入方舟。你要将一切有血肉的活物，每样2只，就是1公1母，带进方舟，好使它们在你那里保全生命。飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上爬行的昆虫各从其类，每样2只，都要到你那里，好保全生命。你要拿各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。”挪亚就这样行了。凡上帝所吩咐的，他都照样行了。

洪水灭命

7.耶和华对挪亚说：“你和你的全家都要进入方舟，因为在这时代中，我见你在我面前是个正义的人。凡洁净的牲畜，你要带7公7母，不洁净的牲畜，你要带1公1母，空中的飞鸟也要带7公7母，可以留种，活在全地上。因为再过7天，我要一连40昼夜降雨在地上，把我所造的一切有生命气息的活物，全都从地上除灭。”挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。当大洪水泛滥在地上的时候，挪亚整600岁。挪亚就带着他的妻子、儿子和儿媳妇进入方舟，躲避大洪水。洁净的牲畜和不洁净的牲畜，飞鸟，以及地上一切爬行的昆虫，都是一对一对地，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如上帝所吩咐挪亚的。过了那7天，大洪水就降临到地上了。

当挪亚600岁，2月17日那一天，所有海洋深处的泉源都裂开了，并涌出水来，天上的水闸也打开了，倾盆的大雨降在地上，一连40昼夜。就在那一天，挪亚和他的3个儿子闪、含、雅弗，以及挪亚的妻子和3个儿媳妇，都进入了方舟。他们和野地的走兽，各从其类，一切牲畜，各从其类，爬在地上的昆虫，各从其类，一切飞鸟，各从其类，都进入了方舟。凡有血肉、有生命气息的活物，都一对一对地到挪亚那里，进入了方舟。凡有血肉、有生命气息的活物，进入方舟的，都是1公1母的，正如上帝所吩咐挪亚的。之后，耶和华在挪亚后面关了方舟的门。

大洪水泛滥在地上40昼夜，水往上涨，把方舟从地上漂起。水势浩大，在地上大大地往上涨，方舟在水面上漂来漂去。水势在地上极其浩大，把天下的高山都淹没了。水势浩大，水比山高出15肘尺（6.75米），把山岭都淹没了。凡在地上有血肉、有生命气息的活物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人，都死了。凡在陆地上、鼻孔有生命气息的活物都死了。凡地上各类的活物，无论是人，是牲畜、爬行的昆虫，还是空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。水势浩大，在地上共150天。

出舟繁衍

8.上帝记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽、牲畜。于是，上帝使风吹过大地，水势就开始退去。海洋深处的泉源和天上的水闸都关闭了，天上的大雨也止住了。水从地上渐渐退去。过了150天，水已经退了很多。到了7月17日，方舟停在亚拉腊山上。水又继续退去，到了10月1日，山顶都露出来了。

过了40天，挪亚开了方舟的窗户，放出1只乌鸦去，由于地上的水还没有干，那只乌鸦就一直在空中飞来飞去。后来，挪亚又放出1只鸽子去，要看看水从地上退了没有，但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟里。他又等了7天，再把鸽子从方舟放出去，到了晚上，鸽子回到挪亚那里，嘴里叼着一片新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水已经退了。他又再等了7天，再把鸽子放出去，这次，鸽子就不再回来了。

当挪亚601岁，1月1日的时候，地上的水都干了。挪亚打开方舟的盖观看，见地面已经干了。到了2月27日，大地就都完全干了。上帝对挪亚说：“你和你的妻子、儿子、儿媳妇可以出方舟了。凡和你在一起的有血肉、有生命气息的活物，就是飞鸟、牲畜，和一切爬在地上的昆虫，你都要带出来，好让它们在地上多多繁衍，大大兴旺。”于是挪亚和他的妻子、儿子、儿媳妇都出了方舟。一切走兽、昆虫、飞鸟，和地上所有的动物，各从其类，也都出了方舟。

献祭不咒

挪亚为耶和华筑了一座祭坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在祭坛上为全烧祭。耶和华闻那馨香之气，就心里说：“尽管人从小就心里存着恶念，但我不再因人的缘故诅咒大地了，也不再按着我所行的毁灭各种的活物了。只要地球还存留的时候，播种、收割、寒暑、冬夏、昼夜，必永不止息。”

流血追讨

9.上帝赐福给挪亚和他的儿子们，对他们说：“你们要繁衍增多，遍满地面。地上各样的走兽，空中各样的飞鸟，以及地上各样爬行的昆虫，和海里各样的鱼类，都必害怕你们、畏惧你们，这一切我都交在你们手里了。凡活着的动物都可以作你们的食物，我把这一切都赐给你们，如同蔬菜一样。唯独带着生命的肉，就是带着血的肉，你们不可吃。凡流你们血、害你们性命的，无论是走兽还是人，我都必追讨他的罪，就是各人的弟兄流你们血、害你们性命的，我也要追讨他的罪。凡流人血的，他的血也必被人所流，因为上帝造人是照着自己的形像造的。你们要繁衍增多，在地上昌盛繁茂。”

彩虹之约

上帝又对挪亚和他的儿子说：“看哪！我要跟你们和你们的后裔立约，也要跟你们这里的一切活物——就是所有从方舟里出来的飞鸟、牲畜、走兽，以及爬行的昆虫立约。我跟你们立约：凡有血肉的活物，必不再被大洪水灭绝，也必不再有大洪水毁坏大地了。”

上帝说：“我跟你们，以及你们这里的一切活物所立的约，是个延续到未来世世代代的永恒之约。我要给这个永恒之约立一个记号：我把彩虹放在云中，这彩虹就是我与大地立约的记号。当我使云盖地的时候，必有彩虹出现在云中，我就记念我与你们，以及一切有血肉的活物所立的约：水不必再成为大洪水，来毁灭一切有血肉的活物了。彩虹必出现在云中，我看见了，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永恒之约。”上帝对挪亚说：“这就是我跟地上一切有血肉的活物立约的记号了。”

诅咒迦南

挪亚的儿子，从方舟出来的，有：闪、含、雅弗。含是迦南的父亲。这是挪亚的3个儿子，整个地上的人都是从这3个人散开来的。

挪亚作起农夫来，他栽了一个葡萄园。有一天，他喝了葡萄酒喝醉了，赤裸着身体躺在帐棚里。迦南的父亲含，看见他父亲挪亚赤裸的身体，就到外面去告诉他的两个弟兄。于是，闪和雅弗拿了一件衣服搭在肩上，倒退着进去，盖在父亲赤裸的身体上，由于他们背着脸，就看不见父亲赤裸的身体。

挪亚醒了酒，知道小儿子向他所做的事，就说：“愿迦南受诅咒！愿他给他弟兄作奴仆的奴仆！”又说：“闪的上帝耶和华是应当称颂的！愿迦南作闪的奴仆！愿上帝扩张雅弗的疆界，使他住在闪的帐棚里！又愿迦南作雅弗的奴仆！”大洪水以后，挪亚又活了350年。挪亚共活了950岁就去世了。

10.挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代记在下面。大洪水以后，他们都生了儿子。

雅弗后代

雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛。雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单。这些人的后裔分散居住在沿海的土地和岛屿上，他们各有自己的宗族、语言、土地和国家。

含的后代

含的儿子是古实、麦西（埃及人的祖先）、弗、迦南。古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。古实又生宁录，宁录是世上第1个枭雄。他是个跟耶和华对抗的强悍的猎户，所以有句形容人的俗语说：“他像宁录一样，是个跟耶和华对抗的强悍猎户。”他最初是在示拿地的巴别、以力、亚甲、甲尼建立王国。后来，他又从那地出来往亚述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，以及尼尼微与迦拉中间的利鲜，利鲜是一座大城。麦西（埃及人的祖先）生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人，从迦斐托出来的有非利士人。迦南生长子西顿，又生赫、耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、希未人、亚基人、西尼人、亚瓦底人、洗玛利人和哈马人，后来迦南的各族分散了。迦南的境界是从西顿向基拉耳的路上，直到加沙，又向所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁的路上，直到拉沙。以上就是含的后裔，他们各有自己的宗族、语言、土地和国家。

闪的后代

闪也生了儿子。闪是雅弗的哥哥，是希伯所有子孙的祖先。闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。亚兰的儿子是乌斯、户勒、基帖、玛施。亚法撒生沙拉，沙拉生希伯。希伯生了两个儿子，一个名叫法勒，法勒就是“分”的意思，因为那时人已经分地居住。法勒的弟兄名叫约坍。约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、哈多兰、乌萨、德拉、俄巴路、亚比玛利、示巴、阿斐、哈腓拉、约巴，这都是约坍的儿子。他们所住的地方是从米沙直到西发东边的山。这就是闪的子孙，他们各有自己的宗族、语言、土地和国家。

以上是挪亚3个儿子的宗族，整个地上的人都是从他们散开来的。他们按着各自的族系立国。大洪水以后，他们按着自己的族系散居在各地，后来成为地上不同的民族。

变乱语言

11.那时候，全天下人只有一种语言，大家都说同样的话语。他们往东边迁移的时候，在示拿地发现了一块平原，就在那里住了下来。他们彼此商量说：“来吧！我们要做砖，把砖烧硬了。”于是，他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶要通天，好为我们立名，免得我们分散在整个地面上。”

耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说：“看哪！他们同属一个民族，都说同一种语言，现在他们不愿意分散到整个地面上、开始做出违背我旨意的事来，如果继续下去，以后他们决意做出任何违背我旨意的事，就没有做不成的了。来！我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的语言彼此不通。”于是，耶和华把他们从那里分散到整个地面上，他们就停工，不建造那座城了。因为耶和华在那里变乱了天下人的语言，把人从那里分散到整个地面上。因此，那座城名叫巴别，巴别就是“变乱”的意思。

闪的后代

闪的后代记在下面。大洪水过后两年，闪100岁生亚法撒，闪生亚法撒之后又活了500年，并且生了其他的儿女。亚法撒35岁生沙拉，亚法撒生沙拉之后，又活了403年，并且生了其他的儿女。沙拉30岁生希伯，沙拉生希伯之后，又活了430年，并且生了其他的儿女。希伯34岁生法勒，希伯生法勒之后，又活了430年，并且生了其他的儿女。法勒30岁生拉吴，法勒生拉吴之后，又活了209年，并且生了其他的儿女。拉吴32岁生西鹿，拉吴生西鹿之后，又活了207年，并且生了其他的儿女。西鹿30岁生拿鹤，西鹿生拿鹤之后，又活了200年，并且生了其他的儿女。拿鹤29岁生他拉，拿鹤生他拉之后，又活了119年，并且生了其他的儿女。

他拉后代

他拉70岁以后，生了亚伯兰、拿鹤和哈兰。他拉的后代记在下面。他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰，哈兰生罗得。哈兰比他父亲他拉先去世，他死在他的出生之地——就是迦勒底的吾珥。亚伯兰和拿鹤都娶了妻子，亚伯兰的妻子名叫撒莱，拿鹤的妻子名叫密迦——就是哈兰的女儿。哈兰是密迦和亦迦的父亲。撒莱不能生育，没有孩子。

他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子——就是哈兰的儿子罗得，以及他儿媳妇亚伯兰的妻子撒莱，一同出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他们走到哈兰的时候，就在那里住了下来。他拉死在哈兰，共活了205岁。

离家得福

12.耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族和你父亲的家，前往我将要指示你的地方去。我必使你成为大国，赐福给你，叫你的名被尊为大，你也必使许多人得到福分。祝福你的，我必祝福他，诅咒你的，我必诅咒他。地上的万国都必因你而得到福分。”

（注：①“大国”，最初指大卫统治的血统上的以色列国，最后指耶稣基督统治的属圣灵的以色列国；属圣灵的以色列国，就是上帝的王国。②“万国都必因你而得到福分”，指亚伯拉罕是对上帝有信心的人，将来万国的人都必因效法亚伯拉罕对上帝的信心，而赢得永生生命的福分。）

亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了，罗得也跟他一起去。亚伯兰离开哈兰的时候75岁。亚伯兰带着他妻子撒莱和侄儿罗得，以及他们在哈兰所积蓄的一切财物、所得的人口，一同出来，往迦南地去。最后，他们就来到了迦南地。亚伯兰继续在这片土地上往前行，来到了示剑的摩利的橡树那里。那时，迦南人就住在那地方。

赐地建坛

耶和华向亚伯兰显现，对他说：“我要把这片土地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座祭坛。后来，他又从摩利的橡树那里迁到伯特利东边的山，支搭帐棚，帐棚西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座祭坛，呼求耶和华的名。后来，亚伯兰又渐渐迁往南地去。

（注：①“这片土地”，最初指以色列人占领的迦南地，最后指耶稣基督坐在上帝宝座上所统治的新地球。）

降灾法老

当时，那地遭遇饥荒。因饥荒很严重，亚伯兰就下埃及去，要在那里寄居。快到埃及的时候，他对妻子撒莱说：“我知道你是容貌极其美丽的女子。埃及人看见你必说‘这是他的妻子’，他们就要杀了我，却让你存活。求你说，你是我的妹妹，这样，我就会因你得平安，我的性命也会因你存活。”果然，亚伯兰进入埃及的时候，埃及人就注意到那女人，因为她的容貌极其美丽。法老的一些大臣看见了她，就在法老面前夸奖她。于是，那女人就被带进法老的宫里去。法老因撒莱的缘故，就厚待亚伯兰，赏赐给他许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、男仆和女仆。然而，耶和华却因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾给法老和他的全家。

于是，法老就召了亚伯兰来，对他说：“你向我做的是什么事呢？为什么不告诉我她是你的妻子呢？为什么说她是你的妹妹，以致我把她娶来要作我的妻子呢？现在，你的妻子在这里，把她带走吧！”于是法老吩咐人，他们就将亚伯兰和他妻子，以及他所有的一切都送走了。

到坛呼名

13.亚伯兰带着他的妻子撒莱、侄儿罗得，以及一切属于他的，一同从埃及上南地去。这时候，亚伯兰拥有了很多的牲畜和金银。他从南地一站一站地往前走，要往伯特利去。后来，他来到了伯特利和艾的中间，就是他从前支搭帐棚的地方，也是他之前筑过一座祭坛的地方。他又继续在那里呼求耶和华的名。

与罗分离

与亚伯兰同行的罗得，也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们，因为他们的财物非常多，使他们不能继续居住在一起。那时，迦南人与比利洗人也在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人，起了纷争。亚伯兰就对罗得说：“你我之间，切不可纷争，你的牧人和我的牧人之间，也不可纷争，因为我们是骨肉至亲。遍地不都在你眼前吗？请你离开我吧！你如果向左，我就向右，你如果向右，我就向左。”

罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是水源充足之地，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，又像埃及地。于是，罗得选择了约旦河的全平原。罗得往东迁移，他们就彼此分离了。亚伯兰继续住在迦南地。然而，罗得却住在平原的城镇中，并渐渐地把帐棚挪移到所多玛。所多玛人十分邪恶，在耶和华眼中罪大恶极。

赐地裔多

罗得与亚伯兰分开以后，耶和华对亚伯兰说：“请你从所在的地方，举目向东、西、南、北观看！凡你所看见的这一切土地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远！我要使你的后裔多如地上的尘土，人如果能数清地上的尘土，才能数清你的后裔。你起来！纵横走遍这片土地，因为我必把这片土地赐给你。”于是，亚伯兰就渐渐挪移帐棚，来到希伯仑，在幔利的橡树那里居住，并在那里为耶和华筑了一座祭坛。

（注：①“这一切土地”，最初指以色列人占领的迦南地，最后指耶稣基督坐在上帝宝座上所统治的新地球。）

战胜四王

14.当暗拉非作示拿王，亚略作以拉撒王，基大老玛作以拦王，提达作戈印王的时候，他们这4个王就联合起来攻打所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别，和比拉王，比拉就是琐珥。于是，这5王都在西订谷会师，西订谷就是盐海。当时，他们已经臣服基大老玛12年，到第13年就背叛了。第14年，基大老玛率领同盟的王，在亚特律加宁杀败了利乏音人，在哈麦杀败了苏西人，在沙微基列亭杀败了以米人，在何利人的西珥山杀败了何利人，一直杀到靠近旷野的伊勒巴兰。然后，他们返回，来到了安密巴，就是加低斯，杀败了亚玛力全地的人，以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。

于是，所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王和比拉王（琐珥），都出来，在西订谷摆阵，与他们交战——就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战，这就是：4个王与5个王的交战。西订谷有许多石漆坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑，有掉在坑里的，其余的人都往山上逃跑。4个王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物，以及一切的粮食都掳掠去了，又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。

有一个逃出来的人，跑去告诉希伯来人亚伯兰，那时，亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利、以实各和亚乃都是弟兄，他们三人都与亚伯兰结盟。亚伯兰听见他侄儿罗得被掳去的消息，就率领318个生在他家中、训练有素的壮丁去追击敌人，一直追到但。亚伯兰和他的仆人趁夜攻击敌人，结果击败了敌人，他们又追赶敌人，直到大马士革北边的何巴。亚伯兰将被掳掠的一切财物都夺了回来，也把他的侄儿罗得和罗得的财物，以及妇女和民众，都夺了回来。

祭司祝福

亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他，沙微谷就是君王谷。撒冷王麦基洗德也带着饼和酒出来迎接亚伯兰。他是至高上帝的祭司，他为亚伯兰祝福，说：“愿宇宙和地球的主、至高的上帝，赐福给亚伯兰！至高的上帝是应当称颂的！因为他把敌人交在你的手里！”于是，亚伯兰就把所得的战利品拿出十分之一来，给了麦基洗德。所多玛王对亚伯兰说：“请你把人口给我。至于财物，你就拿去吧！”亚伯兰对所多玛王说：“我已经向宇宙和地球的主、至高的上帝耶和华发誓：凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿。免得你说：‘我使亚伯兰富足！’除了跟随我的仆人已经吃掉的以外，我什么都不拿。至于与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份，可以任凭他们拿去。”

裔如星辰

15.这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，我必大大地赏赐你！”亚伯兰说：“至高的主宰耶和华啊，我一向都没有儿子，你还要赏赐我什么呢？并且将要承受我产业的是大马士革人以利以谢。”亚伯兰又说：“你没有给我后裔，那生在我家中的仆人，就是承受我产业的后裔了。”耶和华又有话对他说：“这个人不会成为承受你产业的后裔，唯独你亲生的儿子才是承受你产业的后裔。”于是耶和华领亚伯兰走到外边，对他说：“你向天观看，数一数天上的星辰，你能数得过来吗？”又对他说：“将来你的后裔也要这么多！”亚伯兰信耶和华，耶和华就因此称他为正义的人。

立约赐土

耶和华又对他说：“我是耶和华，我把你从迦勒底的吾珥领出来，就是要把这片土地赐给你作为产业。”亚伯兰说：“至高的主宰耶和华啊，我怎能知道我必得着这片土地作为产业呢？”耶和华对他说：“你要把1头3岁的母牛、1只3岁的母山羊、1只3岁的公绵羊、1只斑鸠和1只雏鸽带来给我。”亚伯兰就把这些都拿了来，每样都从中间劈开，分成两半，一半对着另一半地摆列，只有鸟没有劈开。有凶猛的鸟飞下来，落在那些牲畜的肉上，亚伯兰一次一次地把它们吓飞了。

快日落的时候，亚伯兰沉沉地睡着了。忽然，有惊人的大黑暗落在他身上，耶和华对亚伯兰说：“你要确实知道：你的后裔必寄居别人的土地，又服事那地的人，那地的人要苦待他们400年。然而，我必惩罚他们所服事的那个国家，之后，他们必带着许多财物，从那里出来，到这个地方侍奉我。至于你，你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。到了第4代，他们必回到此地，因为现在亚摩利人的罪恶还没有满盈，还没有达到必须惩罚他们的地步。”其实，这400年，指的是从以撒出生算起，直到以色列人出埃及的那一日为止。

日落天黑的时候，不料有冒烟的炉并烧着的火把，从那些肉块中经过。就在那一天，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已经把这片土地赐给你的后裔，使他们得着从埃及河直到幼发拉底大河之间的土地，就是得着基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亚摩利人、迦南人、革迦撒人和耶布斯人的土地。”

（注：①“土地”，最初指以色列人占领的迦南地，最后指耶稣基督坐在上帝宝座上所统治的新地球。）

夏甲轻主

16.亚伯兰的妻子撒莱，没有为他生孩子。撒莱有一个女仆，名叫夏甲，是埃及人。撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育。求你和我的女仆同房，或许我可以因她得孩子。”亚伯兰听从了撒莱的话。于是亚伯兰的妻子撒莱就将她的女仆，就是埃及人夏甲，给了丈夫为妾，那时亚伯兰已经在迦南地住了10年。亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕，她见自己怀了孕，就小看她的女主人。撒莱对亚伯兰说：“我因你受了委屈。我将我的女仆放在你怀中，她见自己怀了孕，就轻看我。愿耶和华在你我中间主持公道！”亚伯兰对撒莱说：“女仆在你手中，你看怎样好，就怎样待她吧！”于是，撒莱苦待夏甲，夏甲就从撒莱面前逃走了。

耶和华的天使在旷野的水泉旁边，就是在到书珥路上的水旁边，遇到了她，对她说：“撒莱的女仆夏甲，你从哪里来？要往哪里去？”夏甲说：“我从我的女主人撒莱面前逃出来。”耶和华的天使对她说：“你回到你的女主人那里，顺服在她手下。”耶和华的天使又说：“我必使你的后裔极其繁多，多得不可胜数。”耶和华的天使又继续对她说：“你如今怀了孕，将要生一个儿子，你可以给他取名叫以实玛利，以实玛利就是‘上帝听见’的意思，因为耶和华听见了你的苦情。他的性情必像野驴。他的手要攻打人，人的手也要攻打他，他必与他的所有弟兄为敌。”夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的上帝”。因为她说：“在这里，我竟然看到了那看顾我的上帝。”因此，这井名叫庇耳拉海莱，庇耳拉海莱就是“看顾我的永活者之井”的意思。这井正在加低斯和巴列中间。后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子，亚伯兰给他取名叫以实玛利。夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰86岁。

立约国父

17.亚伯兰99岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的上帝。你要在我的面前行走，作个完全人，我就跟你立约，使你的后裔极其繁多。”于是，亚伯兰就俯伏在地上。上帝又对他说：“看哪！这就是我跟你立的约：你要作万国之父。从今以后，你的名不要再叫亚伯兰，而是要叫亚伯拉罕，因为我已经立你作万国之父。我必使你的后裔极其繁多，王国必从你而立，君王必从你而出。我要跟你，以及你世世代代的后裔坚立我的约，使之成为永恒之约，好让我作你和你后裔的上帝。我要将你现在寄居的土地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔作为永久的产业，我也必作他们的上帝。”

上帝又对亚伯拉罕说：“你和你世世代代的后裔都要谨守我的约。我与你和你后裔所立的这约，是你们应当谨守的：就是你们所有的男子，都要受割礼。你们都要割去身上的包皮，这就是我与你们立约的记号。你们中间世世代代所有的男子，无论是在家里生的，或是用银子从不是属你后裔的外族人买来的，生下来第8天都要受割礼。在你家里生的，和你用银子买来的，都一定要受割礼。这样，我的约就刻在你们肉体上，作为永恒之约的记号。但不受割礼的男子，就是没有割去身上的包皮的，那人必从民中剪除，因为他违背了我的约。”

跟撒立约

上帝又对亚伯拉罕说：“至于你的妻子撒莱，不要再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也必使她为你生一个儿子，我要赐福给她，她也要作万国之母，君王必从她而出。”亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“100岁的人还能得孩子吗？撒拉已经90岁了，还能生育吗？”于是，亚伯拉罕对上帝说：“但愿以实玛利活在你面前！”上帝说：“不！你妻子撒拉确实要给你生一个儿子，你要给他取名叫以撒（喜笑）。我要跟以撒和以撒的后裔坚立我的约，直到永远！至于以实玛利，我也应允你：我必赐福给他，使他昌盛，极其繁多。他必生12个族长，我也要使他成为大国。然而，我的约是跟以撒立的，这以撒，就是明年的这个时候，撒拉将要为你生的儿子。”上帝和亚伯拉罕说完了话，就离开他上升去了。

（注：①“亚伯兰”，意思是被高举之父。②“亚伯拉罕”，意思是万国之父。③“王国”，最初指大卫统治的以色列国，最后指耶稣基督统治的上帝王国。④“君王”，最初指以色列王大卫，最后指坐在大卫宝座上作王的耶稣基督。⑤“撒莱”，意思是公主。⑥“撒拉”，意思是万国之母。）

于是，就在那一天，亚伯拉罕遵着上帝所吩咐的，给他的儿子以实玛利和家里的一切男子，无论是在家里生的，还是用银子买的，都行了割礼。亚伯拉罕受割礼的时候99岁，他儿子以实玛利受割礼的时候13岁。就在那一天，亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼，亚伯拉罕家里所有的人，无论是在家里生的，还是用银子从外人买来的，也都一同受了割礼。

衰老能育

18.后来，耶和华在幔利的橡树那里向亚伯拉罕显现，那时，是一天中最热的时候。亚伯拉罕坐在帐棚门口，他举目观看，见有3个人在对面站着。他一看见，就从帐棚门口跑去迎接他们，俯伏在地，说：“我主啊，我如果在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去！请容我拿点水来，你们可以洗洗脚，在树下歇息歇息。我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后再往前去。你们既到仆人这里来，我理当这样招待你们。”他们说：“好！就照你说的行吧！”于是，亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉，说：“你赶快拿3细亚（22升）细面调和做饼。”亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了1头又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人就急忙去预备。然后，亚伯拉罕又取了奶油和奶，以及预备好的牛犊肉来，摆在他们面前，亚伯拉罕站在树下服事他们，他们就吃了。

他们问亚伯拉罕说：“你的妻子撒拉在哪里？”他说：“在帐棚里。”三人中有一位说：“到明年这时候，我必定回到你这里。那时，你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。当时，亚伯拉罕和撒拉都老了，上了年纪，撒拉的月经也已经停止了。撒拉心里暗笑，说：“现在我已经衰老了，我主也已经年纪老迈了，怎么可能有这喜事呢？”耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑，说：‘我已经衰老了，真的还能生育吗？’耶和华难道有难成的事吗？到明年这时候，我必回到你这里。那时，撒拉必生一个儿子。”撒拉听见后，就害怕起来，连忙否认，说：“我没有笑。”那位说：“不！你确实笑了。”

拣选目的

三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。耶和华说：“我所要做的事怎么可以瞒着亚伯拉罕呢？亚伯拉罕必成为一个强盛的大国，地上的万国都必因他而得到福分。我拣选他，是要他吩咐他的后裔和家属遵行耶和华的道路，施行公平和正义。这样，耶和华所应许亚伯拉罕的话都必实现。”耶和华说：“所多玛和蛾摩拉的罪恶深重，声闻于我。我现在要下去，察看他们所行的，是否真的像那达到我耳中的声音一样。如果不是，我也会知道。”

（注：①“大国”，最初指大卫统治的血统上的以色列国，最后指耶稣基督统治的属圣灵的以色列国；属圣灵的以色列国，就是上帝的王国。）

十义不灭

就在这时，其中的两个人转身离开那里，向所多玛走去，但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。亚伯拉罕近前来，说：“无论善恶，你都要除灭吗？假如那城里有50个正义的人，你还除灭那地方吗？不为城里这50个正义的人饶恕其中的人吗？将正义的人与恶人一同毁灭，将正义的人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的至高主宰难道会处事不公正吗？”耶和华说：“我如果在所多玛城里找到50个正义的人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。”

亚伯拉罕说：“我虽然是尘土，还敢对耶和华说话。假如这50个正义的人少了5个，你会因为少了5个而毁灭全城吗？”他说：“我在那里如果找到45个正义的人，也不毁灭那城。”亚伯拉罕又对他说：“假如在那里找到40个怎么样呢？”他说：“为这40个正义之人的缘故，我也不做这事。”亚伯拉罕说：“求耶和华不要动怒，容我说，假如在那里找到30个怎么样呢？”他说：“我在那里如果找到30个正义的人，我也不做这事。”亚伯拉罕说：“我还敢对耶和华说话，假如在那里找到20个怎么样呢？”他说：“为这20个正义之人的缘故，我也不毁灭那城。”亚伯拉罕说：“求耶和华不要动怒，我再说这一次，假如在那里找到10个呢？”他说：“为这10个正义之人的缘故，我也不毁灭那城。”耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了，亚伯拉罕也回到自己的地方去了。

差遣来毁

19.黄昏的时候，那两个天使到了所多玛。当时，罗得正坐在所多玛城的门口，罗得看见他们，就起来迎接，脸伏于地下拜，说：“我主啊，请你们到仆人家里洗洗脚，住一夜，明天清早起来再继续上路吧！”他们说：“不！我们要在街上过夜。”但由于罗得再三请他们，他们才肯跟他去，进了他的家。罗得为他们预备筵席，烤无酵饼，他们就吃了。

他们还没有躺下睡觉，所多玛城里各处的男人，无论是年轻的或是年老的，都来围住罗得的房子。他们呼叫罗得说：“今天晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，我们要跟他们发生性关系！”罗得就出来，把门关上，到众人那里，说：“各位弟兄，请你们不要做这种的恶事。看哪！我这里有两个女儿，还是处女，让我把她们带出来交给你们，你们高兴怎样待她们，就怎样行吧！只是这两个人既然到了我家，请你们不要侮辱他们。”众人却说：“滚开！”又说：“一个来这里寄居的人，还想要作起审判官来教导我们吗？现在我们要恶待你比恶待他们更厉害！”众人就向前拥挤罗得，想要破门而入。然而，就在这个时候，那两个天使伸出手来，将罗得拉进屋里，把门关上。之后，他们又击打门外的人，使他们无论老少都瞎了眼，以致他们摸来摸去，总寻不着房门。

那两个天使对罗得说：“你这里还有什么人没有？无论是女婿，是儿女，或是这城中一切属你的人，你都要将他们从这地方带出去。我们就要毁灭这个地方了，因为控告城内罪恶的呼声在耶和华面前实在很大，所以耶和华差遣我们来毁灭这地方。”罗得就出去，告诉将要娶他女儿的女婿们说：“你们起来离开这地方，因为耶和华要毁灭这座城。”但他女婿们却以为罗得是在开玩笑。

催促逃命

天快亮的时候，天使催逼罗得说：“起来！带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去吧！免得你因这城里的罪恶一同被毁灭。”但罗得却迟延不走。那两个天使因为耶和华怜恤罗得，就拉着他的手和他妻子的手，以及他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外。领他们出来以后，就说：“赶快逃命吧！不可回头看，也不可在平原的任何一处停留。要逃到山上去，免得你被毁灭。”罗得对他们说：“我主啊，请不要这样！你仆人既然在你眼前蒙恩，你又向我显出莫大的忠贞之爱，救了我的性命。可是，我还是没有力气逃到山上去，因为往山上去的路途实在太遥远了，现在，恐怕我没有力气逃到那里去，这灾祸便临到我，我就没命了。看哪！这座城很近，容易逃到，这只不过是一座小城，求你不要毁灭这座小城，容我逃到那里，使我的性命得以存活。”天使对他说：“这件事我也答应你！你所说的这座城，我必不毁灭。你赶快逃到那城去，因为你还没有到那里，我就不能动手。”因此那城名叫琐珥，琐珥就是“小”的意思。

火烧多玛

罗得到达琐珥的时候，太阳已经出来了。当时，耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉，把那些城和全平原，以及城里所有的居民，连地上生长的植物，全都毁灭了。罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。亚伯拉罕清早起来，到了他从前站在耶和华面前的地方，向所多玛和蛾摩拉，以及平原的全地观望。不料，那地方浓烟滚滚，好像烧窑的浓烟一样。当上帝毁灭平原众城的时候，由于他记念亚伯拉罕的缘故，正要倾覆罗得所住之城的时候，就把罗得从倾覆之中救了出来。

喝酒后裔

罗得因为怕住在琐珥，就带着他两个女儿离开琐珥，往山里去居住，他和两个女儿住在一个洞里。大女儿对小女儿说：“我们的父亲老了，这里又没有男人按着世人的习俗娶我们。来！我们可以叫父亲喝酒，然后与他同睡。这样，我们就可以从父亲存留后裔。”于是，那夜她们叫父亲喝酒，大女儿就进去和她父亲同睡，她几时躺下，几时起来，父亲都不知道。第2天，大女儿对小女儿说：“我昨夜与父亲同睡。今夜我们再叫他喝酒，你可以进去与他同睡。这样，我们就可以从父亲存留后裔。”于是，那夜她们又叫父亲喝酒，小女儿就进去与她父亲同睡，她几时躺下，几时起来，父亲都不知道。这样，罗得的两个女儿都从她们的父亲怀了孕。大女儿生了儿子，给他取名叫摩押，就是现今摩押人的始祖。小女儿也生了儿子，给他取名叫便亚米，就是现今亚扪人的始祖。

还妻存活

20.亚伯拉罕从幔利的橡树那里迁到南地，就住在加低斯和书珥中间的基拉耳。亚伯拉罕寄居在基拉耳的时候，称他的妻子撒拉为妹妹。于是，基拉耳王亚比米勒差遣人把撒拉带走。但在夜间，上帝在梦中对亚比米勒说：“你的死期到了！因为你接来了那女人，她原是别人的妻子。”那时，亚比米勒还没有亲近撒拉，他说：“主啊，连有正义的国，你也要毁灭吗？那人难道不是自己对我说‘她是我的妹妹’吗？就是女人也自己说‘他是我的哥哥’。我做这事是心中正直的。”上帝在梦中对他说：“我知道你做这事是心中正直。因此，我拦阻了你，不让你亲近她，免得你得罪我。现在你要把这人的妻子归还他！他是先知，他会为你祷告，使你存活。你如果不归还他，你当知道：你和你所有的人都必定死。”

亚比米勒清早起来，召了众臣仆来，将这些事都说给他们听，他们都极其害怕。亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说：“你怎么向我这样行呢？我在什么事上得罪了你，你竟使我和我国里的人陷在大罪里呢？你对我做不当做的事了！”亚比米勒又对亚伯拉罕说：“你因什么缘故要这样做呢？”亚伯拉罕说：“我以为这地方的人总不敬畏上帝，必为我妻子的缘故杀我。况且她也实在是我的妹妹，她是我同父异母妹妹，后来作了我的妻子。当上帝叫我离开父亲的家、飘流在外的时候，我对她说：‘我们无论走到什么地方，你可以对人说：“他是我的哥哥。”你这样做，就是以忠贞之爱对待我了。’”于是，亚比米勒把牛、羊、男仆、女仆赐给亚伯拉罕，又把他的妻子撒拉归还给他。亚比米勒又说：“看哪！我的国土都在你面前，你可以随意居住。”又对撒拉说：“我给你哥哥1000舍客勒（11.4千克）银子，证明你是清白的，这样，你在你全家人面前就无可指责了。”亚伯拉罕向上帝祷告，上帝就医好了亚比米勒和他的妻子，以及他的众女仆，她们便能生育了。原来耶和华因为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故，已经使亚比米勒家中所有的妇人，都不能生育。

生子喜笑

21.耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所应许的给撒拉成就了。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到上帝所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。亚伯拉罕给撒拉所生的儿子取名叫以撒（喜笑）。以撒生下来第8天，亚伯拉罕照着上帝所吩咐的，给以撒行了割礼。他儿子以撒出生的时候，亚伯拉罕正100岁。撒拉说：“上帝使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”又说：“谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”

从撒后裔

孩子渐渐长大，就断了奶。以撒断奶的那天，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子以实玛利嘲笑以撒，就对亚伯拉罕说：“你把这女仆和她儿子赶出去！因为这女仆的儿子不可跟我的儿子以撒一同承受产业。”亚伯拉罕因他儿子以实玛利的缘故，就很忧愁。然而，上帝对亚伯拉罕说：“你不必为这孩子和你的女仆忧愁。撒拉对你说的话，你要听从！因为从以撒而生的，才会称为你的后裔。至于女仆的儿子，我也必使他的后裔成为一国，因为他是从你而生的。”

亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她，打发她离开。夏甲就离开了。后来，她在别是巴的旷野走迷了路。皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下，自己走开约有一箭之远的距离，相对而坐，说：“我不忍心看孩子死去”。她就坐在对面，放声大哭。上帝听见孩子的声音，就差遣天使从天上呼叫夏甲说：“夏甲，你怎么了？不要害怕，上帝已经听见孩子的声音了。起来！把孩子抱在怀中，我必使他的后裔成为一个大国。”上帝使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，拿给孩子喝。上帝保护这个孩子，他就渐渐长大，住在旷野，成了弓箭手。他住在巴兰的旷野，他母亲从埃及地给他娶了一个妻子。

帝同立约

当那时候，亚比米勒同他的军长非各对亚伯拉罕说：“凡你所做的事，上帝都与你同在。现在，请你在这里指着上帝对我发誓：不要欺负我与我的儿子，以及我的子孙。我怎样恩待了你，你也要照样恩待我，以及你所寄居之地的百姓。”亚伯拉罕说：“我愿意发誓！”从前，亚比米勒的仆人霸占了一口水井，亚伯拉罕为这事指责亚比米勒。亚比米勒说：“谁做这事，我不知道，你也没有告诉过我，直到今天我才听说了这事。”于是，亚伯拉罕把羊和牛牵了来，送给亚比米勒，两人就彼此立约。亚伯拉罕又把7只母羊羔另放在一处。亚比米勒问亚伯拉罕说：“你把这7只母羊羔另放在一处，是什么意思呢？”他说：“你要从我手里接收这7只母羊羔，作为我挖这口井的证据。”所以他给那地方取名叫别是巴，别是巴就是“誓约之井”的意思，因为他们两人在那里发了誓。他们在别是巴立了约，亚比米勒就同他的军长非各起身回非利士地去了。亚伯拉罕在别是巴栽了一棵垂丝柳树，又在那里呼求永活上帝耶和华的名。亚伯拉罕在非利士人的地寄居了许多日子。

献子考验

22.这些事以后，上帝要考验亚伯拉罕，就呼唤他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”上帝说：“你要带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，前往摩利亚地去。你要在我将要指示你的山上，把他献为全烧祭！”亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也带着劈好了全烧祭的柴，就起身往上帝所指示他的地方去。到了第3日，亚伯拉罕举目观望，远远地看见了那个地方。亚伯拉罕就对他的仆人说：“你们和驴在此等候，我与孩子往那里去敬拜上帝，然后就回到你们这里来。”亚伯拉罕把全烧祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火种与刀，然后带着儿子以撒一同前往走。

以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，什么事呢？”以撒说：“请看！火种与柴都有了，但全烧祭的羊羔在哪里呢？”亚伯拉罕说：“我儿，上帝自己必预备全烧祭的羊羔。”于是，两人继续一同往前走。

他们到了上帝所指示的地方，亚伯拉罕就在那里筑祭坛，把柴摆好，然后就捆绑他的儿子以撒，把他放在祭坛的柴上。亚伯拉罕伸手拿出刀来，要杀他的儿子。就在这个时候，耶和华的天使从天上呼叫他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”天使说：“你不可以在这孩子身上下手！一点也不可以伤害他！现在我知道你是敬畏上帝的了，因为你没有将你的儿子——就是你独生的儿子以撒，留下不给我。”亚伯拉罕举目观看，不料，有1只公绵羊，两角扣在稠密的小树丛中，亚伯拉罕就取了那只公绵羊来，献为全烧祭，代替他的儿子。亚伯拉罕给那地方取名叫“耶和华以勒”，耶和华以勒就是“上帝必预备”的意思，直到今日人们还说：“在耶和华的山上必有预备。”

发誓大福

耶和华的天使第2次从天上呼叫亚伯拉罕说：“耶和华说：‘你既然行了这事，没有将你的儿子——就是你独生的儿子以撒，留下不给我。因此，我便指着自己发誓：论福，我必赐大福给你。论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙，你的子孙必得着仇敌的城门。地上万国都必因你的后裔而得到福分，因为你听从了我的话。’”之后，亚伯拉罕带着以撒一同回到仆人那里，然后，他们就起身回别是巴去。别是巴，就是亚伯拉罕居住的地方。

（注：①“万国都必因你的后裔而得到福分”，指亚伯拉罕的后裔——耶稣基督，为人类的罪舍命赎罪，因此，万国中凡信耶稣基督的人，都赢得永生生命的福分。）

这事以后，有人告诉亚伯拉罕说：“密迦给你弟兄拿鹤生了几个儿子：长子乌斯、他的弟弟布斯、亚兰的父亲基母利、基薛、哈琐、必达、益拉、彼土利。”这8个人都是密迦给亚伯拉罕的弟兄拿鹤生的，其中，彼土利就是利百加的父亲。拿鹤有一个妾，名叫流玛，她生了提八、迦含、他辖和玛迦。

麦比坟地

23.撒拉去世了，享年127岁，这是撒拉一生的岁数。撒拉死在迦南地的基列亚巴，基列亚巴就是希伯仑。亚伯拉罕为她哀恸哭号。后来亚伯拉罕从死去的妻子身边起来，去对赫人说：“我在你们中间是外人，是寄居的。求你们在这里给我一块地作坟地，我好埋葬我死去的亲人，使她不在我眼前。”赫人回答亚伯拉罕说：“我主请听我们说：‘你在我们中间是一位尊大的王子，你只管在我们最好的坟地里埋葬你死去的亲人吧！我们没有一人会拒绝你在他的坟地里埋葬你死去的亲人。’”亚伯拉罕就起来，向那地的赫人下拜，对他们说：“你们如果有意叫我埋葬我死去的亲人，使她不在我眼前，就请听我说：‘请你们为我请求琐辖的儿子以弗仑，让他把田头上那麦比拉洞卖给我，他可以按着足价卖给我，好让我在你们中间有坟地。’”

当时以弗仑正坐在赫人中间。于是，赫人以弗仑当着在城门出入的赫人面前回应亚伯拉罕说：“不然，我主请听我说：‘我愿意把这块田，连田间的洞都送给你！我要当着我同族人的面送给你，好让你可以埋葬你死去的亲人！’”亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜，然后，当着众人的面对以弗仑说：“你如果愿意，请听我说：‘我要把这块田的价钱给你，求你收下，这样我就可以在那里埋葬我死去的亲人。’”以弗仑回答亚伯拉罕说：“我主请听我说：‘值400舍客勒（4.56千克）银子的一块田，在你我中间还算什么呢？只管埋葬你死去的亲人吧！’”亚伯拉罕同意了以弗仑所说的银价，就照着他在赫人面前所说的，把商人通用的银子称了400舍客勒（4.56千克）给以弗仑。于是，以弗仑把幔利前面的麦比拉那块田，包括田和其中的洞、田中和四周所有的树木，都卖给了亚伯拉罕，这是他当着所有来到城门口的赫人面前，卖给亚伯拉罕作为产业的。此后，亚伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麦比拉田间的洞里。幔利就是希伯仑。从此，那块田和田间的洞就从赫人的手中，转让给了亚伯拉罕作坟地。

赐水为妻

24.亚伯拉罕年纪老迈，耶和华在一切事上都赐福给他。亚伯拉罕对管理他全部产业的最老的仆人说：“请你把手放在我大腿底下发誓。我要叫你指着耶和华——就是指宇宙和地球的主发誓：不要为我儿子娶这迦南地的女子为妻。你要往我父亲的家、到我的亲族那里去，为我的儿子以撒娶一个妻子。”仆人对他说：“假如那女子不肯跟我到这地方来，我必须将你的儿子带回你的家乡——就是你原先离开的地方去吗？”亚伯拉罕对他说：“你要谨慎！不要带我的儿子回那里去。宇宙的主耶和华带领我离开我父亲的家和本地的时候，曾对我说话，向我发誓说：‘我要将这片土地赐给你的后裔。’因此，他必差遣天使走在你面前，你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。假如女子不肯跟你来，我使你发的誓就与你无关了，只是不可带我的儿子回我的家乡去。”于是，仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下，为这事向他发誓。

那仆人从他主人的骆驼里取了10峰骆驼，带着他主人各样的财物，起身往美索不达米亚去，来到了拿鹤的城。天将晚，众女子出来打水的时候，他便叫骆驼跪在城外的水井那里。然后，他祷告说：“我主人亚伯拉罕的上帝耶和华啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会！现在，我站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。我向哪一个女子说：‘请你拿下水瓶来，给我水喝’，她如果说：‘请喝！我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻子！这样，我便知道你施恩给我的主人了。”

话还没有说完，不料，利百加肩头上扛着水瓶出来了。利百加是彼土利生的，彼土利是亚伯拉罕的弟兄拿鹤和他妻子密迦所生的儿子。那女子容貌极其美丽，是个处女，没有男人亲近过她。她下到井旁，打满了水瓶，就上来。仆人跑上前去迎着她，说：“求你将瓶里的水，给我一点喝。”女子说：“我主请喝！”就急忙拿下瓶来，托在手上给他喝。女子给他喝了，就说：“我再为你的骆驼打水，叫骆驼也喝足。”于是，她就急忙把瓶里的水倒在槽里，又跑到井旁为所有的骆驼打水。那人定睛看她，一句话也不说，想要知道耶和华赐他通达的道路没有。

骆驼喝足了，那人就拿一个金环，重0.5舍客勒（5.7克），两个金镯，重10舍客勒（114克），给了那女子，然后，对她说：“请告诉我，你是谁的女儿？你父亲家里有我们住宿的地方没有？”女子说：“我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿”。又说：“我们家里有足够的粮草，也有住宿的地方。”那人就低头向耶和华下拜，说：“我主人亚伯拉罕的上帝耶和华是应当称颂的！因他不断地以忠贞之爱诚实待我的主人。至于我，耶和华在路上带领我，使我一路走到我主人的弟兄家里。”

女子跑回去，把这些事告诉她母亲和她家里的人。利百加有一个哥哥，名叫拉班，他看见戴在妹妹鼻子上的金环，又看见妹妹手上的金镯，并听见他妹妹利百加说“那人对我如此如此说”，就跑出来往井旁去，到那人跟前。他来到那个人跟前的时候，见那个人仍站在骆驼旁边的井旁那里。于是，拉班便对他说：“你这蒙耶和华赐福的，请进来吧！为什么站在外边呢？我已经收拾了房屋，也为骆驼预备了地方。”那人就进了拉班的家。拉班卸了骆驼，拿草料给骆驼吃，又拿水给那个人和跟随他的人洗脚。然后，把饭摆在那个人面前，叫他吃，他却说：“我不吃，等我说完了我的事，再吃。”拉班说：“请说。”

他说：“我是亚伯拉罕的仆人。耶和华大大地赐福给我主人，使他昌大，又赐给他羊群、牛群、金银、男仆、女仆、骆驼和驴。我主人的妻子撒拉年老的时候给我主人生了一个儿子，我主人也将一切所有的都给了这个儿子。我主人叫我发誓说：‘你不要为我的儿子娶迦南地的女子为妻。你要往我父亲的家、到我的亲族那里去，为我的儿子娶一个妻子。’我对我主人说：‘恐怕女子不肯跟我来。’他就说：‘我所侍奉的耶和华必差遣他的天使与你同去，使你的道路通达，你就得以在我父亲的家、我亲族那里，给我的儿子娶一个妻子。只要你到了我亲族那里，我使你发的誓就与你无关。他们如果不把女子交给你，我使你发的誓也与你无关。’

“我今日到了井旁，便祷告说：‘我主人亚伯拉罕的上帝耶和华啊，愿你使我所行的道路通达！现在，我站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。我向哪一个女子说：“请你拿下水瓶来，给我水喝”，她如果说：“请喝！我也给你的骆驼喝。”愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻子！’我心里的话还没有说完，利百加就出来，肩头上扛着水瓶，下到井旁打水。我便对她说：‘请你给我水喝。’她就急忙从肩头上拿下瓶来，说：‘请喝！我也给你的骆驼喝。’我便喝了，她又给我的骆驼喝了。我问她说：‘你是谁的女儿？’她说：‘我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。’我就把环子戴在她鼻子上，把镯子戴在她双手上。随后我低头向耶和华下拜，称颂我主人亚伯拉罕的上帝耶和华。因为他带领我走合适的道路，使我得着我主人弟兄的孙女，给我主人的儿子为妻。现在你们如果愿以忠贞之爱诚实待我主人，就告诉我，如果不愿意，也告诉我，好让我知道应该怎么办。”

拉班和彼土利回答说：“这事是出于耶和华，我们不能向你说好说歹。看哪！利百加在你面前，你可以将她带去，照着耶和华所说的，给你主人的儿子为妻。”亚伯拉罕的仆人听见他们说这话，就俯伏在地敬拜耶和华。仆人站起来，拿出金器、银器和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥和她母亲。然后，仆人和跟从他的人才一起吃喝，并且住了一夜。他们早晨起来，仆人就说：“请打发我回我主人那里去吧！”然而，利百加的哥哥和她母亲说：“让女子同我们再住几天，至少10天，然后才可以让她离开。”仆人说：“耶和华既赐给我通达的道路，你们不要耽误我，请打发我走，让我回我主人那里去吧！”他们说：“我们把女子叫来，问问她的意思。”于是，他们就叫了利百加来，问她说：“你愿意与这个人一同去吗？”利百加说：“我愿意！”于是他们打发妹妹利百加和她的乳母，同亚伯拉罕的仆人，并跟从的仆人，都走了。他们就给利百加祝福说：“我们的妹妹啊，愿你作千万人的母亲！愿你的后裔得着仇敌的城门！”利百加和她的女仆们起来，骑上骆驼，跟着那个仆人，那个仆人就带着利百加走了。

那时，以撒住在南地，刚从庇耳拉海莱回来。天将晚，以撒出来在田间默想，举目一看，见来了些骆驼。利百加举目看见以撒，就急忙下了骆驼，问那仆人说：“这从田间走来迎接我们的是谁？”仆人说：“是我的主人。”利百加就拿帕子蒙上脸。仆人就将所办的一切事都告诉以撒。以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。

送走妾儿

25.亚伯拉罕又娶了一个妻子，名叫基土拉。基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚。约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族和利乌米族。米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大和以勒大。这都是基土拉的子孙。亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。至于妾的儿子们，亚伯拉罕趁着自己还在世的时候，就把财物分给他们，然后，打发他们离开他的儿子以撒，往东方去。

罕葬麦比

亚伯拉罕一生的年日是175岁。亚伯拉罕寿高年迈，享尽天年而死，归到他列祖那里。他两个儿子以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。这洞在幔利前、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中，就是亚伯拉罕向赫人以弗仑买的那块田。亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。亚伯拉罕死了以后，上帝赐福给他的儿子以撒。以撒住在庇耳拉海莱附近。

玛利后裔

撒拉的女仆埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。以实玛利儿子们的名字，按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约，又有基达、亚德别、米比衫、米施玛、度玛、玛撒、哈大、提玛、伊突、拿非施和基底玛。这些都是以实玛利的儿子，他们的村庄和营地都按着他们的名字命名，他们就作了12族的族长。以实玛利共活了137岁，享尽天年而死，归到他列祖那里。以实玛利的子孙居住之地，从哈腓拉直到书珥，书珥在埃及对面、通往亚述方向的路上。以实玛利的子孙与其他所有亲属为敌。

抓住脚跟

亚伯拉罕的儿子以撒的后代记在下面。亚伯拉罕生以撒。以撒娶利百加为妻的时候正40岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿，是亚兰人拉班的妹妹。以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。双胞胎在她腹中彼此相争，她就说：“两个胎儿彼此相争，我活着还有什么意思呢？”于是，她就去求问耶和华。耶和华对她说：“两个国族在你的肚腹中，你要生出两个敌对的国族。其中，一个国族必强于另一个国族，因为将来大的要服事小的。”

生产的日子到了，腹中果然是双胞胎。先出来的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他取名叫以扫，以扫就是“有毛”的意思。随后以扫的弟兄也出来了，而且是用手抓住以扫的脚跟出来的，因此给他取名叫雅各，雅各就是“抓住脚跟者”或“取代者”的意思。利百加生下两个儿子的时候，以撒正60岁。

红汤卖名

两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野，雅各为人安静，常住在帐棚里。以撒爱以扫，因为常吃他打猎得来的野味，利百加却爱雅各。有一天，雅各熬汤，那时，以扫正从田野回来，他累昏了。以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红豆汤给我喝。”因此以扫又叫以东，以东就是“红”的意思。雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧！”以扫说：“我都快死了，这长子的名分对我有什么益处呢？”雅各说：“你今日对我发誓：把长子的名分卖给我吧！”于是，以扫就对他发了誓，把长子的名分卖给雅各。之后，雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。以扫就这样轻看了他长子的名分。

住地赐福

26.从前在亚伯拉罕的日子，那地曾经闹过一次饥荒，当时亚伯拉罕前往埃及躲避饥荒，这时又闹饥荒，以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亚比米勒那里。耶和华向以撒显现，说：“你不要下埃及去，要住在我所指示你的这片土地。你寄居在这片地上，我必与你同在，赐福给你，因为我要将你寄居的这片土地赐给你和你的后裔，履行我向你父亲亚伯拉罕所发的誓。我要使你的后裔增多，如同天上的星辰那样多，又要将这片土地都赐给你的后裔，地上万国必因你的后裔而得到福分。这是因为亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐、命令、律例和法律。”于是，以撒就继续住在基拉耳，没有下埃及去。

（注：①“这片土地”，最初指以色列人占领的迦南地，最后指耶稣基督坐在上帝宝座上所统治的新地球。②“万国都必因你的后裔而得到福分”，指以撒的后裔——耶稣基督，为人类的罪舍命赎罪，因此，万国中凡信耶稣基督的人，都赢得永生生命的福分。）

触妻必死

每当那地方的人问起他的妻子，他便说：“那是我的妹妹。”原来他怕说：“是我的妻子。”他心里想：“恐怕这地方的人因为利百加的缘故杀我，因为她容貌极其美丽。”他在那里住了很长一段时间。有一天，非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看，见以撒和他的妻子利百加互相拥抱。亚比米勒就召了以撒来，对他说：“她实在是你的妻子，你怎么说她是你的妹妹呢？”以撒说：“我心里想，恐怕我会因她而丧命。”亚比米勒说：“你向我们做的是什么事呢？民中险些有人和你的妻子同睡，把我们陷在罪里。”于是亚比米勒命令全国说：“凡触犯这个人或他妻子的，必被处死。”亚比米勒这样命令全国，是因为耶和华曾经因撒拉的缘故降灾给亚比米勒的家，同样，他也害怕耶和华会因为利百加的缘故而降灾给他的人民。

让井昌盛

以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就日渐昌盛，越来越富有，成了大富户。他有羊群牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。因此，当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。甚至，基拉珥王亚比米勒也对以撒说：“你离开我们去吧！因为你比我们强盛得多了。”

于是，以撒就离开那里，往基拉耳谷去，在那里支搭帐棚，并住了下来。他父亲亚伯拉罕在世的时候，仆人所挖的水井，在亚伯拉罕去世后都被非利士人塞住了。于是，以撒就重新挖这些井，仍照着他父亲所取的名，给那些井命名。以撒的仆人在谷中挖井，便得了一口活水井。基拉耳的牧人与以撒的牧人争吵起来，说：“这水是我们的。”于是，以撒就给那口井取名叫埃色，埃色就是“争吵”的意思，因为他们和他争吵。以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争吵，因此以撒给这口井取名叫西提拿，西提拿就是“为敌”的意思。以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这口井争吵了，他就给那口井取名叫利河伯，利河伯就是“宽阔”的意思，因为他说：“现在，耶和华赐给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛起来。”

因罕赐福

以撒从那里上别是巴去。当夜耶和华向他显现，说：“我是你父亲亚伯拉罕的上帝。你不要惧怕，因为我与你同在。我必因我仆人亚伯拉罕的缘故，赐福给你，使你的后裔极其繁多。”以撒就在那里筑了一座祭坛，呼求耶和华的名，并且在那里支搭帐棚，他的仆人也在那里挖了一口井。

华同立约

有一天，亚比米勒，同他的朋友亚户撒和他的军长非各，从基拉耳来见以撒。以撒对他们说：“你们既然恨我，打发我走了，为什么又要到我这里来呢？”他们说：“我们明明看见耶和华与你同在。因此，我们想：‘不如我们双方彼此发誓立约。’现在，请你发誓：你必不加害我们，正如我们未曾加害你，一味地恩待你，让你平平安安地离开一样。你是蒙耶和华赐福的。”于是，以撒就为他们设摆筵席，他们就一起吃喝。第2天，他们清早起来，彼此发誓立约。然后，以撒打发他们走，他们就平平安安地离开他走了。就那一天，以撒的仆人来，将挖井的事告诉他说：“我们找到水了。”他就给那口井取名叫是巴，是巴就是“誓言”的意思，因此那座城名叫别是巴，直到今日，别是巴就是“誓约之井”的意思。

以扫40岁的时候娶了赫人比利的女儿犹滴，以及赫人以伦的女儿巴实抹为妻。她们常使以撒和利百加心里愁烦。

夺扫祝福

27.以撒年老的时候，眼睛昏花，几乎看不见，他叫了大儿子以扫来，对他说：“我儿。”以扫说：“我在这里。”他说：“我如今老了，不知道哪一天会死。你现在拿着你的器械——就是箭囊和弓，往田野去为我打猎，照我所爱的做成美味，拿来给我吃，好让我在未死之先给你祝福。”以撒对他儿子以扫说话的时候，利百加也听见了。

以扫往田野去打猎的时候，利百加就对她儿子雅各说：“我听见你父亲对你哥哥以扫说：‘你去为我打些猎物回来，并且做成美味，拿来给我吃，我好在未死之先，在耶和华面前给你祝福。’我儿，现在，你要听从我的话，照着我吩咐的去做。你要到羊群那里去，牵2只肥美的山羊羔来给我，我要照着你父亲所爱的，把它们做成美味。然后，你拿到你父亲那里去给他吃，好让他在未死之先给你祝福。”雅各对他母亲利百加说：“我哥哥以扫浑身是有毛的，我身上是光滑的，假如我父亲用手摸着我，我在他眼中就是个骗子了，那时，我就必招诅咒，不得祝福。”他母亲对他说：“我儿，你招的诅咒归到我身上，你只管听我的话，去把羊羔牵来给我。”于是，雅各就去把羊羔牵来，交给他母亲，他母亲就照着他父亲所爱的，做成美味。利百加又把大儿子以扫留在家里的最好的衣服拿来，给她小儿子雅各穿上，又用山羊羔的皮，包在雅各的手上和颈项的光滑处。然后，她就把所做的美味和饼，交在她儿子雅各的手里。

雅各来到他父亲那里，就说：“父亲啊！”他说：“我在这里。我儿，你是谁？”雅各对他父亲说：“我是你的长子以扫。我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着，吃我的野味，好给我祝福。”以撒对他儿子说：“我儿，你怎么这么快就找到呢？”他说：“因为你的上帝耶和华使我遇见好机会得着的。”以撒对雅各说：“我儿，你上前来，我摸摸你，好知道你真是我的儿子以扫不是。”雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他，说：“声音是雅各的声音，手却是以扫的手。”以撒就认不出他来。因为他手上有毛，像他哥哥以扫的手一样，于是，就给他祝福。以撒又说：“你真是我儿子以扫吗？”他说：“是的。”以撒说：“你把食物递给我，好让吃我儿子的野味，然后，我就给你祝福。”雅各就递给他，他便吃了，又拿酒给他，他也喝了。

甘露沃土

他父亲以撒对他说：“我儿，你上前来与我亲嘴。”他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：“我儿的香气，如同耶和华赐福的田地所发出的香气。愿上帝赐给你天上的甘露，地上的沃土，以及丰盛的五谷和新酒！愿万民侍奉你，万国跪拜你！愿你作你弟兄的主，愿你母亲的儿子向你跪拜！凡诅咒你的，愿他受诅咒！祝福你的，愿他蒙福！”

弟夺扫哭

以撒为雅各祝福已毕，雅各正从他父亲那里出来的时候，他哥哥以扫就打猎回来了。以扫也做了美味，拿来给他父亲，对他说：“请父亲起来，吃你儿子的野味，好给我祝福。”他父亲以撒对他说：“你是谁？”他说：“我是你的长子以扫。”以撒就大大地战兢，说：“你未来之先，是谁得了野味拿来给我呢？我已经吃了，并且已经为他祝福，他将来也必蒙福。”以扫听了他父亲的话，就放声痛哭，说：“我的父亲啊，求你也为我祝福！”以撒说：“你弟弟已经前来，用诡计将你的福分夺去了。”

以扫说：“他的名叫雅各，不是人如其名吗？因为他欺骗了我两次：他从前夺了我长子的名分，你看！他现在又夺了我的福分。”以扫又说：“你没有留下什么可以祝福我的吗？”以撒回答以扫说：“我已立他为你的主，使他的弟兄都给他作仆人，并且赐给他五谷和新酒。我儿，现在我还能为你做什么呢？”以扫对他父亲说：“父亲啊，你只有一样可祝的福吗？我的父亲啊，求你也为我祝福！”以扫就放声大哭。他父亲以撒回答他说：“看哪！你的住处必远离地上的沃土，也必远离天上的甘露。你必倚靠刀剑才能度日，又必服事你的弟弟。到你焦躁不安的时候，就想要挣脱他加在你颈项上的重轭。”

丧日杀弟

以扫因他父亲给雅各祝福，就怨恨雅各，心里说：“为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的弟弟雅各。”有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加。于是，利百加就打发人去，叫了她小儿子雅各来，对他说：“你哥哥以扫想要杀你，报仇雪恨。现在，我儿，你要听我的话：起来！逃往哈兰我哥哥拉班那里去，同他住些日子，直等你哥哥的怒气消了。你哥哥向你消了怒气，忘了你向他所做的事，我便打发人去把你从那里带回来。我何必在一日之内失去你们两个呢？”利百加对以撒说：“我因这赫人的女子连性命都厌烦了。如果雅各也从本地娶了赫人的女子为妻，像这些一样，那么，我活着还有什么意思呢？”

罕福赐你

28.以撒叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说：“你不要娶迦南地的女子为妻。你要起身往巴旦亚兰去，到你外祖父彼土利家里，在你舅舅拉班的女儿中娶一个女子为妻。愿全能的上帝赐福给你，使你的后裔极其繁多，成为一群多个支派的会众！愿上帝把应许赐给亚伯拉罕的福，赐给你和你的后裔，使你可以得着你所寄居的土地作为产业，就是得着上帝赐给亚伯拉罕的土地作为产业！”于是，以撒打发雅各走了，雅各就往巴旦亚兰去，到亚兰人彼土利的儿子拉班那里去。拉班是雅各、以扫的舅舅。

以扫见以撒已经给雅各祝福，而且打发他往巴旦亚兰去，在那里娶妻，又见以撒给雅各祝福的时候，嘱咐他说：“你不要娶迦南的女子为妻”，又见雅各听从父母的话，往巴旦亚兰去了。因此，以扫就看出，他父亲以撒看不中迦南地的女子。于是，他便往以实玛利那里去，在他二妻之外又娶了玛哈拉为妻。玛哈拉是亚伯拉罕儿子以实玛利的女儿，尼拜约的妹妹。

天梯圣殿

雅各出了别是巴，向哈兰走去，他到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿。他拾起那地方的一块石头，把它放在头底下作枕头，就在那里躺下，睡着了。这时，他做了一个梦，他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶端直伸到天上。看哪！上帝的天使在梯子上，上去下来。耶和华站在梯子的上方，说：“我是耶和华——你祖父亚伯拉罕的上帝，也是你父亲以撒的上帝。我要将你现在所躺卧的这片土地，赐给你和你的后裔。你的后裔必多如地上的尘沙，你的子孙必向东、西、南、北冲破疆界，地上的万国都必因你和你的后裔而得到福分。我必与你同在，你无论往哪里去，我都必保护你，领你回到这片土地。我决不离弃你，我必成就向你所应许的。”

雅各睡醒了，就说：“耶和华确实在这个地方，我竟然不知道！”他就惧怕起来，说：“这地方是多么的可畏啊！这不是别的，这是上帝的圣殿，也是通往天上的门。”

（注：①“这片土地”，最初指以色列人占领的迦南地，最终指耶稣基督得着的整个地球。②“万国都必因你和你的后裔而得到福分”，万国必因雅各而得到福分，指雅各（以色列）是对上帝有信心的人，将来万国的人都必因效法雅各（以色列）的对上帝的信心，而赢得永生生命的福分。万国都必因雅各的后裔而得到福分，指雅各的后裔——耶稣基督，为人类的罪舍命赎罪，因此，万国中凡信耶稣基督的人，都赢得永生生命的福分。）

许愿十一

雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。他就给那地方取名叫伯特利，伯特利就是“上帝圣殿”的意思，但那地方之前名叫路斯。雅各许愿说：“如果上帝与我同在，在我所行的路上保护我，又给我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的上帝！我所立为柱子的石头，也必作上帝的圣殿！凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你！”

拉结七年

29.雅各继续前行，到了东方人之地，他看见田间有一口井，有三群羊卧在井旁。因为牧人打水给羊群喝都是用那井里的水。井口上盖着一块大石头。只有当所有羊群都聚集的时候，牧人才会把井口的大石头挪开，打水给羊群喝，然后，又把大石头挪回井口的原处。雅各对牧人说：“弟兄们，你们是哪里来的？”他们说：“我们是哈兰来的。”他问他们说：“拿鹤的孙子拉班，你们认识吗？”他们说：“我们认识。”雅各说：“他平安吗？”他们说：“平安！看哪！他女儿拉结领着羊群来了。”雅各说：“太阳还高，不是羊群聚集的时候，你们不如打水给羊群喝，再去放一放。”他们说：“我们不能，必须等所有羊群都聚集的时候，有人把石头挪离井口，我们才可以打水给羊群喝。”

雅各正和他们说话的时候，拉结领着她父亲的羊来了，因为那些羊是她牧放的。雅各看见舅舅拉班的女儿拉结和舅舅拉班的羊群，就上前去把石头挪离井口，并打水给他舅舅拉班的羊群喝。雅各与拉结亲嘴，就放声而哭。雅各告诉拉结，自己是她父亲的外甥，是利百加的儿子。于是，拉结就跑去告诉她父亲。拉班听见外甥雅各的消息，就跑去迎接他、抱着他、亲吻他，然后，领他到自己的家。雅各将一切事情的经过都告诉了拉班。拉班对他说：“你实在是我的骨肉。”雅各就和他同住了一个月。

有一天，拉班对雅各说：“你虽是我的骨肉，怎么可以白白地服事我呢？请告诉我，你要什么作为酬劳呢？”拉班有两个女儿，大的名叫利亚，小的名叫拉结。利亚的眼睛没有神采，拉结却生得美貌俊秀。雅各爱拉结，就说：“我愿意为你的小女儿拉结，服事你7年！”拉班说：“我把她给你，比给别人更好，你就与我同住吧！”于是，雅各为拉结服事了拉班7年，他因为深爱拉结，就看这7年如同几天。

利亚七年

雅各对拉班说：“日期已经满了，求你把我的妻子给我，我好与她同房。”于是，拉班就摆设筵席，请齐了那地方的众人。到晚上，拉班却将大女儿利亚送来给雅各，雅各就与她同房。拉班又将女仆悉帕给女儿利亚作女仆。到了早晨，雅各一看是利亚，就对拉班说：“你向我做的是什么事呢？我服事你，不是为了拉结吗？你为什么欺骗我呢？”拉班说：“大女儿还没有给人，先把小女儿给人，在我们这地方没有这规矩。你与大女儿满了7日，我就把小女儿也给你，只是你再为她服事我7年。”雅各就只好如此行了。满了利亚的7日，拉班便将女儿拉结给雅各为妻。拉班又将女仆辟拉给女儿拉结作女仆。雅各也与拉结同房，并且爱拉结胜过爱利亚，于是，他又服事了拉班7年。

失宠生育

耶和华见利亚失宠，就使她生育，却不使拉结生育。利亚怀孕，生了一个儿子，就给他取名叫流便，流便就是“有儿子”的意思，因为她说：“耶和华看见了我的苦情，如今我的丈夫必爱我。”她又怀孕，生了一个儿子，就说：“耶和华因为听见了我失宠，所以又赐给我这个儿子。”于是给他取名叫西缅，西缅就是“听见”的意思。她又怀孕，生了一个儿子，给他取名叫利未，利未就是“结合”的意思，因为她说：“我给丈夫生了3个儿子，他必与我结合。”她又怀孕，生了一个儿子，就说：“这一次，我要赞美耶和华。”因此，给他取名叫犹大，犹大就是“赞美”的意思。此后一段时间，利亚停止了生育。

两妾四子

30.拉结见自己没有给雅各生子，就嫉妒她姐姐。她对雅各说：“你给我孩子，不然，就让我死吧！”雅各向拉结生气，说：“难道我是上帝吗？使你不能生育的是他！”拉结说：“我的女仆辟拉在这里，你可以跟她同房，使她生孩子归在我膝下。这样，我就可以藉着她得孩子。”于是，拉结就把自己的女仆辟拉给丈夫为妾，雅各便与她同房，辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子。拉结说：“上帝申了我的冤，也垂听了我的呼求，赐我一个儿子。”因此，给他取名叫但，但就是“申冤”的意思。拉结的女仆辟拉又怀孕，给雅各生了第2个儿子。拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜。”于是，给他取名叫拿弗他利，拿弗他利就是“相争”的意思。

利亚见自己停了生育，就把女仆悉帕给雅各为妾。利亚的女仆悉帕给雅各生了一个儿子。利亚说：“我真幸运啊！”于是，给他取名叫迦得，迦得就是“幸运”的意思。利亚的女仆悉帕又给雅各生了第2个儿子。利亚说：“我真有福啊！众女子都要称我是有福的！”于是，给他取名叫亚设，亚设就是“有福”的意思。

茄雇生子

到了割麦子的时候，流便出去，在田间找到了一些风茄，就拿来给他母亲利亚。拉结知道后，就对利亚说：“请你把你儿子的风茄分给我一些。”利亚说：“你夺了我的丈夫，还不够吗？现在，你又要夺我儿子的风茄吗？”拉结说：“好吧！今夜让他与你同睡，来交换你儿子的风茄。”

到了晚上，雅各从田间回来，利亚出来迎接他，说：“你要与我同睡，因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜，雅各就与她同睡。上帝应允了利亚的祷告，她就怀孕，给雅各生了第5个儿子。利亚说：“上帝给了我酬劳，因为我把女仆给了我丈夫。”于是给他取名叫以萨迦，以萨迦就是“酬劳”的意思。利亚又怀孕，给雅各生了第6个儿子。利亚说：“上帝赐我厚赏。我丈夫必重视我，因我给他生了6个儿子。”于是，给他取名叫西布伦，西布伦就是“重视”的意思。后来，利亚又生了一个女儿，给她取名叫底拿。

除耻增添

上帝眷顾拉结，应允了她的祷告，使她能生育。拉结怀孕，生了一个儿子，说：“上帝除去了我的羞耻。”就给他取名叫约瑟，约瑟就是“增添”的意思，因为她说：“愿耶和华再增添我一个儿子！”

瘦班肥各

拉结生约瑟之后，雅各对拉班说：“请打发我走吧！我好回到我本乡本土去。请你把我服事你所得的妻子和儿女给我，让我走吧！我怎样服事你，你都知道。”拉班对他说：“我如果在你眼前蒙恩，请你继续与我同住。因为我从占卜得知，耶和华赐福给我是因为你的缘故。”拉班又说：“请你定你的酬劳，我必给你。”雅各对他说：“我怎样服事你，你的牲畜在我的照料下怎样，你是知道的。我未来之先，你所拥有的很少，现今却大大增多，因为耶和华随我的脚踪赐福给你。如今，我什么时候才可以为自己兴家立业呢？”拉班说：“我当给你什么呢？”

雅各说：“你什么也不必给我，只有一件事，你如果答应我，我便继续牧放你的羊群。今天我要走遍你的羊群，把一切有点的、有斑的、黑色的绵羊，以及一切有斑的、有点的山羊，都挑出来，并把这些挑出来的羊交给你的儿子牧放，将来，在我所牧放的这些羊群当中，如果生出黑色的或有斑点的，就算作我的酬劳。以后你来查看我的工价，凡在我手里的山羊不是有点有斑的，绵羊不是黑色的，那就算是我偷的。这样，你就可以知道我是否诚实。”拉班说：“好啊！我情愿照着你的话行！”当日，拉班把有纹的、有斑的公山羊，有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊，以及黑色的绵羊，都挑出来，交在他儿子们的手下，又使自己和雅各之间相离3天的路程。雅各就继续牧养拉班其余的羊群。

雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝，将皮剥成白纹，使枝子露出白的来。然后，将剥了皮的枝子，对着羊群，插在羊群来喝水的水沟里和水槽里，当羊来喝的时候，它们就在嫩枝前交配。羊对着枝子交配，就生下有纹的、有点的、有斑的来。雅各把这些羊羔分别出来，不使拉班的羊与这些有纹和黑色的羊混杂在一起，而是把自己的羊另放一处。到肥壮的羊交配的时候，雅各就把枝子插在水沟里，使羊对着枝子交配。只是到瘦弱的羊交配的时候，就不插枝子。这样，瘦弱的就归拉班，肥壮的就归雅各。于是，雅各变得极其昌盛，拥有许多的羊群、男仆、女仆、骆驼和驴。

夺产回祖

31.雅各听见拉班的儿子们谈论，说：“雅各把我们父亲所有的都夺去了，他积聚的这一切产业，都是从我们父亲那里夺来的。”雅各也注意到拉班对雅各的态度，已经不如从前了。这时，耶和华对雅各说：“你要回你祖父、你父亲之地，到你亲族那里去，我必与你同在。”

于是，雅各就打发人，把拉结和利亚带到田野羊群那里去，对她们说：“我注意到你们父亲对我的态度，已经不如从前了，但我父亲的上帝一直与我同在。你们也知道，我尽了我全部的力量服事你们的父亲。你们的父亲却欺骗我，10次更改了我的酬劳，然而，上帝不容许他伤害我。他如果说：‘有点的算作你的酬劳’，羊群所生的都有点，他如果说：‘有纹的算作你的酬劳’，羊群所生的都有纹。这样，上帝把你们父亲的牲畜夺过来，赐给了我。

“有一次，当羊群交配的时候，我做了一个梦，我梦中举目一看，见所有跟母羊交配的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的。上帝的天使在那梦中呼叫我说：‘雅各。’我说：‘我在这里。’他说：‘你举目观看，所有跟母羊交配的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的。因为拉班向你所做的一切，我都看见了。我是你在伯特利遇见的上帝，你曾在那里用油浇过柱子，又在那里向我许过愿。现在，你起来，离开这地，回到你亲族那里去吧！’”拉结和利亚回答雅各，说：“在我们父亲的家里还有我们可得的份吗？还有我们的产业吗？我们不是被他当作外人了吗？因为他卖了我们，吞了我们的身价。上帝从我们父亲那里所夺出来的一切财物，都属于我们和我们儿女的。现今凡上帝所吩咐你的，你只管去做吧！”

帝斥拉班

于是，雅各起来，使他的儿女和妻子们都骑上骆驼，又带着他在巴旦亚兰所得的一切牲畜和财物，要往迦南地、他父亲以撒那里去。当时拉班剪羊毛去了，拉结偷了她父亲家中的神像。雅各瞒着亚兰人拉班，偷偷地逃走了。雅各就这样带着他所有的一切逃了。他起程，渡过幼发拉底河，向着基列山前行。到了第3日，有人告诉拉班，说：“雅各逃走了！”于是，拉班带领他的众弟兄去追赶，追了7天，在基列山就追上了。当天晚上，上帝到亚兰人拉班那里，在梦中对他说：“你要小心，不可说什么威吓的话来伤害雅各。”

拉班追上了雅各，当时雅各已经在山上支搭了帐棚，拉班和他的众弟兄也在基列山上支搭帐棚。拉班对雅各说：“你做的是什么事呢？你背着我偷偷地走了，又把我的女儿们带了去，如同用刀剑掳去的一般。你为什么暗暗地逃跑，偷偷地走，并不告诉我，叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹琴地送你回去呢？又为什么不容我与外孙和女儿亲嘴道别呢？你所行的真是愚蠢！我手中原有能力害你，只是你父亲的上帝昨夜对我说：‘你要小心，不可说什么威吓的话来伤害雅各。’现在你虽然想念你父亲的家，一定要回去，又为什么偷了我的神像呢？”雅各回答拉班说：“我担心你把你的女儿从我这里夺走，所以我才逃走。至于你的神像，你在谁那里搜出来，就不容谁存活。你当着我们的众弟兄的面，查一查，如果在我这里有什么东西是你的，就只管拿去。”原来雅各不知道拉结偷了那些神像。

拉班进了雅各、利亚，以及两个女仆的帐棚，都没有搜出来，就从利亚的帐棚出来，进了拉结的帐棚。那时拉结已经把神像藏在骆驼的驮篓里，自己便坐在上头。拉班摸遍了那帐棚，并没有摸着。拉结对她父亲说：“现在我身正有女人的经期，不能在你面前起来，求我主不要生气。”这样，拉班彻底搜查了，也搜不出那些神像来。

雅各就发怒斥责拉班说：“我有什么过犯，有什么罪恶，你竟这样火速地追我？你摸遍了我一切的家具，你搜出什么是你的呢？可以放在你我的众弟兄面前，叫他们在你我中间评评理。我在你家这20年，你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你羊群中的公羊，我没有吃过，被野兽撕裂的，我没有带来给你，都是我自己赔上的。无论是白日，是黑夜，被偷去的，你都要我赔偿。我经常白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡觉。我这20年在你家里，为你的两个女儿服事你14年，为你的羊群服事你6年，你又10次改了我的酬劳。如果不是我父亲以撒所敬畏的上帝，就是亚伯拉罕的上帝与我同在，你如今必定打发我空手回去。上帝看见我的苦情和我手中的辛劳，就在昨夜责备你。”

拉班回答雅各说：“这女儿是我的女儿，这些孩子是我的孩子，这些羊群也是我的羊群，凡在你眼前的都是我的。我的女儿以及她们所生的孩子，我今日又怎能伤害他们呢？来吧！你我两人可以立约，作你我中间的见证。”于是，雅各就拿一块石头，把它立作柱子，接着，雅各又对众弟兄说：“你们把石头堆聚起来。”他们就拿石头来堆成一堆，然后，大家便在石堆旁边吃喝。拉班称那石堆为伊迦尔撒哈杜他，雅各却称那石堆为迦累得，两者都是“见证的石堆”的意思。

拉班说：“今日这石堆作你我中间的证据。”因此这地方名叫迦累得，又叫米斯巴，因为拉班说：“我们彼此离别以后，愿耶和华在你我中间鉴察！你如果苦待我的女儿，又在我的女儿以外另娶妻，虽没有人知道，却有上帝在你我中间作见证！”拉班又说：“你看我在你我中间所立的这石堆和柱子。这石堆作见证，这柱子也作见证。我必不过这石堆去害你，你也不可过这石堆和柱子来伤害我。但愿亚伯拉罕的上帝和拿鹤的上帝，就是他们父亲的上帝，在你我中间审判是非！”雅各就指着他父亲以撒所敬畏的上帝发誓，又在山上献祭，请众弟兄来吃饭。他们吃了饭，便在山上一同住宿。拉班清早起来，与他外孙和女儿亲嘴，给他们祝福，然后，就回自己的地方去了。

礼物解恨

32.雅各继续行路，上帝的天使遇见他。雅各看见他们就说：“这是上帝的军队”，于是给那地方取名叫玛哈念，玛哈念就是“两支军队”的意思。雅各差遣人先往西珥地去，就是以东地，见他哥哥以扫，雅各吩咐他们说：“你们对我主以扫说：‘你的仆人雅各这样说：“我在拉班那里寄居，直到如今。我有牛、驴、羊群、男仆、女仆，现在打发人来报告我主，希望能在你眼前蒙恩。”’”

所差遣的人回来，到雅各那里，对他说：“我们到了你哥哥以扫那里，他现在正迎着你来，与他一同来的还有400人。”雅各就感到非常惧怕，而且很愁烦。于是，他便把那与他在一起的人口和羊群、牛群、骆驼分作两队，他心里想：“如果以扫来击杀这一队，剩下的那一队还可以逃脱。”这时，雅各祷告说：“耶和华啊，我祖父亚伯拉罕的上帝，我父亲以撒的上帝啊，你曾对我说：‘你要回你祖父、你父亲之地，到你亲族那里去，我必恩待你。’你向仆人所施的一切忠贞之爱和诚实，我一点也不配得，我先前只拿着我的杖过这约旦河，如今我却成了两队人丁家畜。求你救我脱离我哥哥以扫的手。因为我害怕他来击杀我，甚至连妻子带儿女都一同击杀了。然而，你曾对我说：‘我必恩待你，使你的后裔如同海边的沙一样，多得不可胜数。’”

当天晚上，雅各在那里过夜。他从他所有的牲畜中，拿一部分当作礼物，要送给他哥哥以扫：母山羊200只，公山羊20只，母绵羊200只，公绵羊20只，奶崽子的骆驼30峰和它们的小骆驼，母牛40头，公牛10头，母驴20匹，驴驹10匹。雅各把这些牲畜分成一群一群，交在仆人手下，然后，就对仆人说：“你们要在我前头过去，要使每群牲畜之间保持一段距离。”他又吩咐走在最前面的仆人说：“我哥哥以扫遇见你的时候，如果问你说：‘你的主人是谁？你要往哪里去？你前头这些牲畜是谁的？’你就说：‘是你仆人雅各的，是送给我主以扫的礼物，他自己也跟在我们的后面。’”雅各又吩咐第2个、第3个和所有赶着群畜的仆人说：“你们遇见以扫的时候也要这样回答他，并且你们要对他说：‘你仆人雅各在我们后面。’”因为雅各心里想：“我藉着在我前头去的这些礼物化解他的怨恨，然后再见他的面，或许他会接纳我。”于是，礼物先送过去了，那夜，雅各留在营中过夜。

色列得胜

他夜间起来，带着两个妻子，两个女仆和11个儿子，都渡过了雅博河。他带着他们，先打发他们过河，然后又打发所有的都过河去了。最后，只留下雅各一个人在那里。这时，有一个人来和他摔跤，一直摔跤到黎明的时候。那个人见自己胜不过他，就在他大腿窝上击打了一下。因此，雅各的大腿窝在摔跤的时候就脱臼了。那个人说：“天快亮了，让我走吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不让你走。”那个人说：“你的名叫什么？”他说：“我的名叫雅各。”那个人说：“你的名不要再叫雅各了，而是要叫以色列。因为你无论是与上帝较力，还是与人较力，都赢得了胜利。”雅各问他说：“请将你的名告诉我。”那个人说：“何必问我的名呢？”于是，他就在那里给雅各祝福。雅各便给那地方取名叫毗努伊勒，毗努伊勒就是“上帝之面”的意思，因为他说：“我面对面看见了上帝，竟然还能活命！”太阳刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。故此，以色列人直到现在都不吃大腿窝的筋，因为那人击打了雅各大腿窝的筋。

（注：①“雅各”，意思是抓住脚跟的人。②“以色列”，意思是跟上帝较力赢得胜利的人。）

七跪和好

33.雅各举目观看，他看见以扫来了，还有400人跟着他来。于是，雅各就把孩子们分开成3队，分别交给利亚、拉结，和两个女仆。他又吩咐两个女仆和她们的孩子在前头，利亚和她的孩子在后头，拉结和约瑟在最后头。他自己则走在他们前面，一连7次俯伏在地，直到走近他的哥哥。

以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，他们两个人就都哭了。以扫举目看见妇人和孩子，就说：“这些和你同来的人是谁呢？”雅各说：“这些孩子是上帝施恩赐给你的仆人的。”于是两个女仆和她们的孩子前来下拜，利亚和她的孩子也前来下拜，随后约瑟和拉结也前来下拜。以扫说：“我在路上所遇见的这一群群牲畜，是什么意思呢？”雅各说：“是要在我主面前蒙恩的。”以扫说：“弟弟啊，我的已经够了，你的仍旧归你吧！”雅各说：“不然，我如果在你眼前蒙恩，就求你从我手里收下这礼物。因为我见了你的面，如同见了上帝的面，并且你容纳了我。求你收下我带来给你的礼物，因为上帝恩待我，使我富足。”雅各再三地求他，他才收下了。

以扫说：“我们继续上路吧！我可以陪你一起走。”雅各对他说：“我主知道孩子们年幼娇嫩，牛羊也正在哺乳之中，需要我的照顾，如果催赶它们走一天的路，恐怕群畜都会累死了。求我主在仆人前头走，我要迁就着在我面前的群畜和孩子的力量慢慢地前行，直走到西珥我主那里。”以扫说：“容我把跟随我的人留几个在你这里，做你的助手吧！”雅各说：“何必呢？只要在我主眼前蒙恩就是了。”于是，以扫当日就起行，往西珥去了。雅各却往疏割去，并在那里为自己盖造房屋，又为牲畜搭棚，因此那地方名叫疏割，蔬割就是“棚”的意思。

买地建坛

雅各从巴旦亚兰回来的时候，平平安安地到了迦南地的示剑城，在城东支搭帐棚，就用100块银子向示剑的父亲、哈抹的子孙买了支帐棚的那块地，他又在那里筑了一座祭坛，给祭坛取名叫伊利伊罗伊以色列，伊利伊罗伊以色列就是“上帝——以色列之上帝”的意思。

玷妹掳城

34.利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要看看当地的女子们。那地的首领希未人哈抹的儿子示剑看见她，就拉住她，与她同睡，玷辱了她。示剑的心喜欢雅各的女儿底拿，爱上了这个女子，就用甜言蜜语安慰她。示剑对他父亲哈抹说：“求你为我聘这女子为妻。”雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿，但由于那时他的儿子们正和群畜在田野。因此，雅各就闭口不言，直等他们回来。示剑的父亲哈抹出来见雅各，要和他商议。雅各的儿子们听见这事，就从田野回来，人人忿恨，十分恼怒，因示剑在以色列家做了丑事，与雅各的女儿行淫，这本是不该做的事。

哈抹和他们商议说：“我儿子示剑的心喜欢这女子，求你们将她给我的儿子为妻。你们与我们彼此结亲吧！你们可以把女儿嫁给我们，也可以娶我们的女儿。你们与我们同住吧！这地都在你们面前，只管在此地居住，做买卖，置产业。”示剑对女儿的父亲和弟兄们说：“但愿我在你们眼前蒙恩，你们向我要什么，我都必给你们！任凭向我要多重的聘金和礼物，我必照你们所说的给你们！只要把女子给我为妻就是了！”雅各的儿子们因为示剑玷污了他们的妹妹底拿，就用诡诈的话回答示剑和他父亲哈抹，对他们说：“我们不能把我们的妹妹给未受割礼的人为妻，因为那是我们的羞辱。除非你们答应一个条件，我们才愿意把妹妹嫁给你们：如果你们所有的男子都受割礼，和我们一样，我们就把女儿嫁给你们，也娶你们的女儿。这样，我们便与你们同住，双方成为一样的人民。假如你们不愿意受割礼，那么，我们就带着妹妹走了。”

哈抹和他的儿子示剑觉得他们的这个建议很好。那少年人示剑做这事并不迟延，因为他喜爱雅各的女儿，他在他父亲家中也是最受人尊重的。哈抹和他儿子示剑到本城的门口，对本城的人说：“这些人与我们很友善，不如允许他们在这地居住、来往做买卖吧！这地也宽阔，足可容下他们。我们可以娶他们的女儿为妻，也可以把我们的女儿嫁给他们。但我们要同意他们一个条件，他们才肯答应和我们同住，成为一样的人民：那就是我们中间所有的男子都要受割礼，像他们一样。这样，他们的牲畜、财物，和一切的牲口难道不都归我们了吗？只要我们同意他们的条件，他们就与我们同住了。”所有从城门出入的人就都听从哈抹和他儿子示剑的话。于是，所有从城门出入的男子都受了割礼。

到第3天，众人正在疼痛的时候，雅各的两个儿子，就是底拿的哥哥西缅和利未，各拿刀剑，趁着众人想不到的时候来到城中，把一切男子都杀了，他们又用刀杀了哈抹和他儿子示剑，然后，把底拿从示剑家里带出来，就走了。雅各的儿子们因为他们的妹妹受了玷污，就来到被杀的人那里，掳掠那城，夺了他们的羊群、牛群，和驴，并城里田间所有的，又把他们一切的财物、孩子、妇女，以及各房屋中所有的，都掳掠去了。雅各对西缅和利未说：“你们连累我，使我在这地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我们既然人丁稀少，如果他们聚集起来对付我，击杀我，我和我全家的人都必灭绝了。”他们说：“他怎么可以把我们的妹妹当作妓女对待呢？”

伯特祭坛

35.上帝对雅各说：“你起来！上伯特利去，住在那里。你要在那里筑一座祭坛给上帝——他就是你逃避你哥哥以扫的时候，向你显现的那位。”雅各就对他家中的人，以及一切与他在一起的人说：“你们要除掉你们中间的列国神像，也要自洁，更换衣裳。我们要起程，上伯特利去，在那里我要筑一座祭坛给上帝，他就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我所行的路上一直保护我的那位。”他们就把列国人的神像和他们耳朵上的环子都交给了雅各，雅各就把这些东西，都埋在示剑附近的橡树底下。

然后，他们便起行前往。上帝使那周围城镇的人都非常惊惧，他们就不追赶雅各的儿子们了。于是雅各和与他在一起的人，到了迦南地的路斯，就是伯特利。他在那里筑了一座祭坛，就给那地方取名叫伊勒伯特利，伊勒伯特利就是“伯特利的上帝”的意思。因为他逃避他哥哥以扫的时候，上帝曾在那里向他显现。后来，利百加的乳母底波拉死了，就葬在伯特利下边橡树底下，那棵树名叫亚伦巴古。

改名大国

雅各从巴旦亚兰回来，上帝又向他显现，赐福给他，且对他说：“你的名以前叫雅各，但从今以后不要再叫雅各，而是要叫以色列。”这样，上帝给他改名叫以色列，以色列的意思就是“跟上帝较力得胜的人”。上帝又对他说：“我是全能的上帝。我必使你的后裔极其繁多，将来必有一个强盛的大国，就是一个人数众多的强盛的王国从你而立，这个王国的君王也必从你而出。我所赐给亚伯拉罕和以撒的土地，我要赐给你和你的后裔，作为永久的产业。”上帝就从那与雅各说话的地方升上去了。雅各便在那里立了一根石柱，在柱子上浇酒，浇油。雅各继续把上帝与他说话的那地方，取名叫伯特利。

（注：①“一个强盛的大国”，最初指大卫统治的血统上的以色列国，最后指耶稣基督统治的属圣灵的以色列国；属圣灵的以色列国，就是上帝的王国。②“君王”，最初指以色列王大卫，最后指坐在大卫宝座上作王的耶稣基督。）

他们从伯特利起行，离以法他还有一段路程的时候，拉结的产期到了，但她遇到了产难。她正挣扎着把孩子生下来的时候，接生婆对她说：“不要怕，你又要得一个儿子了。”她将近于死，生命快要离开的时候，就给她儿子取名叫便俄尼，便俄尼就是“我悲伤的儿子”的意思。然而，孩子的父亲却给他取名叫便雅悯，便雅悯就是“右手之子”的意思。拉结死了，葬在以法他的路旁，以法他就是伯利恒。雅各在她的坟上立了一根柱子，就算是拉结的墓碑，到今日还在。

与父妾睡

以色列又继续起行，在以得台附近支搭帐棚。以色列住在那地的时候，流便去与他父亲的妾辟拉同睡，这件事以色列也听见了。

雅各12子

雅各共有12个儿子。利亚所生的是雅各的长子流便，还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。拉结所生的是约瑟、便雅悯。拉结的女仆辟拉所生的是但、拿弗他利。利亚的女仆悉帕所生的是迦得、亚设。这是雅各在巴旦亚兰所生的儿子。

雅各来到了基列亚巴的幔利他父亲以撒那里，基列亚巴就是希伯仑，是亚伯拉罕和以撒寄居的地方。以撒共活了180岁。以撒年纪老迈，日子满足，享尽天年而死，归到他列祖那里。他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了。

扫往西珥

36.以扫就是以东，他的后代记在下面。以扫娶迦南的女子为妻，就是赫人以伦的女儿亚大和希未人祭便的孙女、亚拿的女儿阿何利巴玛，此外，他又娶了以实玛利的女儿、尼拜约的妹妹巴实抹为妻。亚大给以扫生了以利法，巴实抹生了流珥，阿何利巴玛生了耶乌施、雅兰、可拉。这都是以扫的儿子，是在迦南地生的。

以扫带着他的妻子、儿女，与家中一切的人口，以及他的牛羊、牲畜，和一切货财，就是他在迦南地所得的，往别处去，离开了他弟兄雅各。因为两人的财物群畜甚多，寄居的地方容不下他们，所以他们不能同居。于是以扫住在西珥山，以扫就是以东。以扫是西珥山的以东人的始祖，他的后代记在下面。以扫众子的名字如下：以扫的妻子亚大生以利法，以扫的妻子巴实抹生流珥。以利法的儿子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基纳斯。亭纳是以扫儿子以利法的妾，她给以利法生了亚玛力。这是以扫的妻子亚大的子孙。流珥的儿子是拿哈、谢拉、沙玛、米撒。这是以扫妻子巴实抹的子孙。以扫的妻子阿何利巴玛是祭便的孙女，亚拿的女儿，她给以扫生了耶乌施、雅兰、可拉。

以扫子孙中作族长的记在下面。以扫的长子以利法的子孙中，有提幔族长、阿抹族长、洗玻族长、基纳斯族长、可拉族长、迦坦族长、亚玛力族长。这是在以东地从以利法所出的族长，都是亚大的子孙。以扫的儿子流珥的子孙中，有拿哈族长、谢拉族长、沙玛族长、米撒族长。这是在以东地从流珥所出的族长，都是以扫的妻子巴实抹的子孙。以扫的妻子阿何利巴玛的子孙中，有耶乌施族长、雅兰族长、可拉族长。这是从以扫妻子，亚拿的女儿，阿何利巴玛子孙中所出的族长。以上的族长都是以扫的子孙，以扫就是以东。

那地原有的居民何利人西珥的子孙记在下面：就是罗坍、朔巴、祭便、亚拿、底顺、以察、底珊，这是从以东地的何利人西珥子孙中所出的族长。罗坍的儿子是何利、希幔，罗坍的妹妹是亭纳。朔巴的儿子是亚勒文、玛拿辖、以巴录、示玻、阿南。祭便的儿子是亚雅和亚拿，当时在旷野放他父亲祭便的驴，遇着温泉的，就是这亚拿。亚拿的儿子是底顺，亚拿的女儿是阿何利巴玛。底顺的儿子是欣但、伊是班、益兰、基兰。以察的儿子是辟罕、撒番、亚干。底珊的儿子是乌斯、亚兰。从何利人所出的族长记在下面：就是罗坍族长、朔巴族长、祭便族长、亚拿族长、底顺族长、以察族长、底珊族长。这是从何利人所出的族长，都在西珥地，按着宗族作族长。

以色列人未有君王治理以先，在以东地作王的记在下面。比珥的儿子比拉在以东作王，他的京城名叫亭哈巴。比拉死了，波斯拉人谢拉的儿子约巴接续他作王。约巴死了，提幔地的人户珊接续他作王。户珊死了，比达的儿子哈达接续他作王，这哈达就是在摩押地杀败米甸人的，他的京城名叫亚未得。哈达死了，玛士利加人桑拉接续他作王。桑拉死了，大河边的利河伯人扫罗接续他作王。扫罗死了，亚革波的儿子巴勒哈南接续他作王。亚革波的儿子巴勒哈南死了，哈达接续他作王，他的京城名叫巴乌，他的妻子名叫米希她别，是米萨合的孙女，玛特列的女儿。

从以扫所出的族长，按着他们的宗族、住处、名字记在下面：就是亭纳族长、亚勒瓦族长、耶帖族长、阿何利巴玛族长、以拉族长、比嫩族长、基纳斯族长、提幔族长、米比萨族长、玛基叠族长、以兰族长。这是以东人在所得为业的地上，按着他们的住处作族长。以上所有的族长都是以东人的始祖以扫的后代。

彩衣两梦

37.雅各住在迦南地，就是他父亲寄居的地。雅各家的事的记录如下：约瑟17岁与他哥哥们一同牧羊。他还是个少年人，与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们经常在一起。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。以色列爱约瑟过于爱其他的儿子，因为约瑟是他年老时生的，他给约瑟做了一件彩色的长袍。约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不愿意跟他和和气气地说话。

约瑟做了一个梦，把梦告诉了他哥哥们，他们就更加恨他。约瑟对他们说：“你们请听听我所做的梦：我梦见我们在田里捆庄稼，我捆的庄稼站起来，你们捆的庄稼都围着我捆的庄稼下拜。”他的哥哥们回答说：“难道你真要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？”他们就因为他的梦和他的话更加恨他。

后来他又做了一个梦，也告诉他的哥哥们说：“看哪！我又做了一个梦，我梦见太阳、月亮和11颗星都向我下拜。”约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们，他父亲就责备他说：“你做的这是什么梦！难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地，向你下拜吗？”他哥哥们都嫉妒他，但他父亲却把这话存在心里。

剥衣卖弟

约瑟的哥哥们往示剑去放他们父亲的羊。以色列对约瑟说：“你哥哥们不是在示剑放羊吗？你来！我要差遣你往他们那里去。”约瑟说：“我在这里。”以色列说：“你去看看你哥哥们平安不平安，羊群平安不平安，就回来报信给我。”于是，约瑟就从希伯仑谷出发，往示剑去了。有人遇见他在田野走迷了路，就问他说：“你找什么？”他说：“我找我的哥哥们，请你告诉我，他们在哪里放羊。”那人说：“他们已经走了，我听见他们说要往多坍去。”于是，约瑟就去追赶他哥哥们，结果在多坍遇见他们。

他们远远地看见他，趁他还没有走到跟前，大家就同谋要杀死他。他们彼此说：“看哪！那个做梦的来了。来吧！我们将他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来要怎样实现。”流便听见了，想要救约瑟脱离他们的手，就说：“我们不可杀害他的性命。”流便又说：“我们不可流他的血，可以把他丢在这野地的坑里，但不可下手杀害他。”流便的意思是要救他脱离他们的手，把他归还给他的父亲。约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件彩色的长袍，然后，把他丢在坑里，那坑是空的，里面没有水。

他们坐下吃饭的时候，举目观看，见有一群米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料、乳香、没药，要带下埃及去。犹大对众弟兄说：“我们杀我们的弟兄，掩盖他的血有什么益处呢？我们不如把他卖给以实玛利人，不可下手杀害他。因为他是我们的弟弟，是我们的骨肉。”其他弟兄都听从了他。那时，有些米甸的商人从那里经过，约瑟的哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，以20舍客勒（228克）银子的价钱，把约瑟卖给了以实玛利人。实玛利人就把约瑟带到埃及去了。

流便回到坑边，见约瑟不在坑里，就撕裂自己的衣服，回到弟兄们那里，说：“孩子没有了。我往哪里去才好呢？”于是，他们宰了1只公山羊，把约瑟的那件彩色长袍染了血，然后，打发人把它送到他们的父亲那里，说：“我们捡了这个，请你认一认，是不是你儿子的外衣？”雅各认得那件长袍，就说：“这是我儿子的外衣。有恶兽把他吃了，约瑟一定是被撕碎了！被撕碎了！”雅各便撕裂自己的衣服，腰间围上麻布，为他儿子悲哀了许多日子。他的儿女都起来安慰他，他却不肯接受安慰，说：“我必凄凄惨惨地下到漆黑的死亡之处，到我儿子那里去。”约瑟的父亲就为约瑟哀哭不止。